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埃兹拉·庞德诗歌中的中国文化遗产-英语语言文学专业论文
山 东 大 学 硕 士 学 位 论 文
翻
皿
山 东 大 学 硕 士 学 位 论 文
摘 要
埃 兹 拉
庞 德 是 世 纪 独 特 的 现 代 派 诗 人
对 中 国 文 化 情 有 独 钟
进 而 形
成 了 他 特 殊 的 中 国 情 结
在 现 代 文 学 史 上 是 影 响 巨 大 而 又 引 起 争 议 的 人 物 从 他
早 期 在 伦 敦 的 文 学 创 作 一 直 到 他 晚 年 在 意 大 利 的 诗 歌 创 作 中
庞 德 把 他 的 中 国 情
结 与 他 对 西 方 社 会 性 质 的 理 解 紧 密 的 结 合 在 一 起
庞 德 不 仅 模 仿 中 国 古 典 诗 歌 的
艺 术 手 法
而 且 还 将 许 多 中 国 古 诗 译 成 英 语
在 中诗 英 译 过 程 中
他 进 行 了 大 胆
的 创 新
庞 德 以 其 鸿 篇 巨 著 《诗 章 》 为 中 国 古 典 诗 歌 美 学 与 西 方 现 代 主 义 诗 学 的
结 合 创 造 了 契 机
致 力 于 把 中 国 古 代 文 化 介 绍 到 西 方 去
让 中 国 古 代 文 化 在 西 方
传 播 使 中 国 古 代 文 化 在 西 方 大 放 光 彩
之 后 他 将 中 国 的 会 意 文 字 贯 穿 使 用 在 他
的 《诗 章 》 中
对 中 国 的 表 意 会 意 文 字 也 有 着 自 己 独 到 敏 锐 的 见 解
为 汉 学
西 渐 做 出 了 巨 大 贡 献
第 一 章 研 究 了 东 方 主 义 和 现 代 主 义 这 个 目 前 在 学 术 界 颇 有 争 议 的 话 题 在 这
个 章 节 中
主 要 解 决 两 个 问 题
一 是 如 何 理 解 庞 德 与 中 国 文 化 的 关 系 二 是 庞 德
作 品 中 东 方 文 化 和 现 代 主 义 的 体 现
第 二 章 阐 述 了 两 个 问 题
首 先 是 庞 德 对 中 国 文 字 尤 其 是 象 形 表 意 文 字 深 刻 敏
锐 的 洞 察 和 独 到 的 理 解
其 次 是 庞 德 运 用 其 独 特 的 理 解 对 中 国 古 典 诗 歌 的翻 译
庞德 对 于 古 代 中 国 文 化 和 哲 学 以 及 象 形 表 意 汉 字 的 钟 爱
是 英 美 文 学 史 上 其 他 作
家 所 没 有 的
第 三 章 主 要 探 讨 了 两 大 问题 庞 德 儒 家 思 想 的 形 成 和 发 展 以 及 庞 德 儒 家 思 想
体 系 的 内容
儒 家 思 想 是 我 们 中 国 珍 贵 的 文 化 遗 产
庞 德 深 刻 的 洞 察 走 向儒 学 的
过 程 一 生 信 奉 儒 学 的 原 因
庞 德 对 其 儒 家 乐 园 的 定 位
庞 德 的 儒 学 体 系 其 儒
学 体 系 包 括 儒 家 的 玄 学 理 论
儒 家 人 本 主 义
以 及 自我 反 省
儒 家 的 玄 学 理 论 包
括 理 道
中庸 和 气 以 及 他 要 建 造 一 个 以 孔 子 天 人 合 一 思 想 为 主 导 的 理 想 社 会 的
愿 望 要 实 现 这 一 愿 望
需 要 另 一 个 孔 子 教 义 的 原 则 人 本 主 义
—
—
本 章 论 述 了
人 本 主 义 的 性 质
含 义 以 及 现 实 意 义
自我 反 省 和 日 日 新 的 原 则 以 及 如 何 实 行 这
一 原 则
庞 德 以 孔 孟 之 道 为 准 绳 对 西 方 世 界 进 行 审 视 和 比 较
他 极 力 推 崇 孔 子 和
“”他 的 修 身 治 国 平 天 下
“
”
的 主 张
成 了 孔 孟 的 忠 实信 徒
他 迷 信 中 国
用 孔 孟 之
道 来 衡 量 缺 乏 中 国 历 史 知 识 的 统 治 者
阐 明 了 《诗 章 》 中 描 述 了 西 方 社 会 的 丑 恶
山 东 大 学 硕 士 学 位 论 文
和 满 目疮 咦
旨在 反 衬 儒 家 乐 园 的 美 好
综 上 所 述
当 我 们 读 罢 埃 兹 拉
庞 德 的 诗 歌 后
会 情 不 自禁 地 惊 叹 他 对 中 国
文 化 中 国 诗 歌 的 翻 译 以 及 中 国 古 代 会 意 文 字 深 刻 的 洞 察 和 研 究
他 促 进 了 中 西
方 文 化 的 交 流 并 且 扩 大 了 中 国 文 化 对 美 国 文 学 的 影 响 力
他 对 中 国 的 儒 家 思 想 作
了 深 刻 全 面 的 研 究 并 且 将 儒 家 教 义 跟 自己 对 儒 家 乐 园 的 理 解 紧 密
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