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论邵洵美编辑实践中唯美主义倾向 　　摘 要：邵洵美在上海文坛虽以唯美诗人闻名，但由于出版诗集受阻，自己的唯美主义艺术理念也难以广泛传播，邵洵美便开始独立出版期刊以期解决这一难题。与此同时，他将唯美主义主张渗入到出版领域，这些理念具体体现在他主编的两本唯美主义期刊（《狮吼》半月刊复活号和《金屋月刊》）上，以此为阵地，中国现代文学史上出现了一个以邵洵美为核心的唯美主义群体。本文将从期刊编辑实践这一层面对邵洵美的唯美主义实践作一分析{1}。 　　关键词：邵洵美；《金屋月刊》；唯美主义实践 　　中国的“《黄面志》”和“《萨伏依》” 　　1925年，邵洵美在刘海粟做东的宴席上结识“狮吼社”{2}主将滕固，两人相谈甚欢③，从此邵洵美便加入狮吼社。邵洵美的作品最早出现在1925年8月的《狮吼社同人丛著》第1辑《屠苏》上。而后邵洵美于1927年开始相继主编了《狮吼》月刊、《狮吼》半月刊复活号以及《金屋月刊》。《狮吼》月刊的创办标志着“狮吼社”从以滕固为核心的早期阶段向以邵洵美为核心的后期阶段转变。后期的“狮吼社”以唯美主义作品的译介及创作、讲究形式美的杂志设计等诸多手段，形成了以邵洵美为核心的唯美主义文学团体。邵洵美以有产者的慷慨大方、亲切友善的性格，赢得了诸多同人的拥护。“狮吼社”的活动组织由最初的滕固、章克标、方光焘等人转为以邵洵美一人为核心。这种转变不仅体现在刊物的撰稿人的改变上，也体现在杂志的趣味的潜移默化的转移上――由最初的偏重日本唯美主义向后期的偏于英法唯美主义转变，而标志性的事件便是《狮吼》半月刊复活号和《金屋月刊》的创办。 　　《狮吼》半月刊复活号和《金屋月刊》在内容和形式上都借鉴了英国的两份唯美主义杂志《黄面志》（The Yellow Book）和《萨伏依》（Savoy）。《黄面志》的封面和插图由比亚兹莱（Aubrey Beardsley）绘制，文字方面的撰稿人有乔治?摩尔（George Moore）、道生（Earnest Dawson）、西蒙斯（Arthur Symons）等人，这份期刊的灵魂人物则是比亚兹莱。比亚兹莱以优美清晰的线条、强烈对比的黑白色块绘制了大量充满邪恶、颓废和色情气息的插图。这些插图如此著名，以至于因为王尔德被捕时身上携带一本《黄面志》，而使比亚兹莱受到了牵连，并最终从这份期刊中退出。而后，在出版商的支持下，比亚兹莱和西蒙斯一起又创办了《萨伏依》，在撰稿和编辑方针上《萨伏依》延续了《黄面志》的风格。 　　邵洵美在主持《狮吼》半月刊复活号和《金屋月刊》这两个刊物期间，发表了大量翻译或介绍“黄面志”、“萨伏依”作家群的作品。这些文章有：朱维基译的道生的小说《勃丽旦尼的苹果花》{1}，比亚兹莱唯美主义风格的诗与画《理发师》{2}，介绍摩尔纯诗理论的《纯粹的诗》③，描写一位有夫之妇私情的短篇小说《信》（Letters）{4}，摩尔《我的死了的生活的回忆》（Memories of My Dead Life）一书中的几个片断{5}，小说《和尚情史》⑥和《George Moore》{7}等等。在编辑方针上，邵洵美也向《萨伏依》学习，在《狮吼》半月刊复活号第7期，邵洵美特意写了一篇《Savoy杂志的编辑者言》，介绍《萨伏依》杂志的编辑方针，并说“我们极愿也能达到他（《编辑者言》）里面所讲的每一句话”，这主要体现在对其封面以及插图风格的模仿。 　　作为英国颓废主义的经典期刊，《黄面志》的封面和装帧设计相当考究，采用华丽醒目的黄色硬包装，看起来很像一本书。《金屋月刊》的命名和封面设计便是直接来源于《黄面志》。《金屋月刊》封面颜色模仿《黄面志》，在设计上于继承中又有所创新，去掉了《黄面志》封面上方的绘图，采用纯金黄色，以对比鲜明的黑体字交代刊名以及编者和卷期，显得简洁大方，高贵典雅{8}。据章克标对《金屋月刊》的回忆，“名字是洵美取的，我觉得过于富贵气了，不大合适，但在他可能是十分惬意的。英国有一种黄封面的刊物，就被叫成黄书，是唯美主义者的著名刊物，洵美的意思可能也想在中国来个唯美派的宣传，想把这个刊物作为中心，因而要袭用‘黄书’这个名字，为适应中国用语情况，把黄改作了金字，又由金字想到‘金屋’（因书店总有个店屋），就定了金屋书店这个名称”{9}。《金屋月刊》在二三十年代以封面闻名，被时人戏为“进香袋”，这个封面形式的选取正表示了邵洵美的艺术审美趋向。 　　《金屋月刊》第1卷第8期The Yellow Book第1期封面 　　章克标回忆，《金屋月刊》主要负责人其实是邵洵美一人：“《金屋》月刊的封面上，大书着‘邵洵美?章克标编辑’，编《金屋》月刊每月一册，相当辛苦。实在因为撰稿同人不多，有点稿荒的样子。那时投稿的人也不多，外稿既少就难得有可以采用的了。洵美是主要的编辑人，我只帮帮校对，跑跑印刷所罢了。但有时