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论共产主义社会两个阶段划分理论当代意义 　　摘要：马克思在其晚年所写的《哥达纲领批判》直至今日仍对我们社会主义国家的建设具有指导和借鉴作用，尤其是他的关于社会两个阶段划分的理论，为我们正确认识和把握社会主义初级阶段提供了理论和方法论依据，对我们国家贯彻始终以经济建设为中心、坚持党的基本路线一百年不动摇的方针政策，具有重大的理论和实践意义。 　　关键词：《哥达纲领批判》；社会主义社会；社会主义初级阶段 　　中图分类号：A811 文献标志码：A 文章编号：1002-2589 （2011） 29-0017-02 　　马克思、恩格斯没有亲身经历社会主义实践，他们通过对资本主义的生产方式和无产阶级解放条件的研究，提出过关于未来社会发展阶段的看法。在《哥达纲领批判》中，马克思第一次比较明确地提出了共产主义社会两个阶段划分的理论，从多方面发展了马克思主义政治经济学和科学社会主义。这不仅在当时对于统一德国工人党的认识，正确地指导共产党与机会主义进行斗争和健康地推进国际共产主义运动起到了极其重要的作用，而且在一百多年后世界形势已经发生了重大变化的今天，学习这篇理论著作将会对我们认识什么是社会主义、怎样建设社会主义具有重大的理论和实践意义。 　　一、关于《哥达纲领批判》的简要介绍 　　1875年德国工人运动中的两派急于合并，起草了一个妥协纲领，其中包括许多拉萨尔主义的内容。拉萨尔主义是德国工人运动中的机会主义始祖拉萨尔拼凑起来的一种右倾机会主义“新学说”。用社会改良取代社会革命，用宗派运动取代阶级运动，甚至将德国工人运动引上同普鲁士封建反动政府妥协的道路。马克思对这个会使党趋于堕落的纲领草案逐段进行批注，但意见未被接受。草案仅作某些文字修改后，便在哥达召开的合并代表大会上通过了。马克思的批注，人们通称《哥达纲领批判》。 　　二、马克思对共产主义发展阶段学说的具体论述 　　马克思在《哥达纲领批判》中对社会发展进程的总体预见是：资本主义经过一个实行无产阶级专政的过渡时期，发展到共产主义社会，共产主义社会自身又是从第一阶段不断向高级阶段发展的。他指出：“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”马克思认为不仅在私有制最发达的资本主义社会向公有制社会转变，中间必须经历一个漫长而复杂的过渡时期，而且共产主义社会本身也要划分为两个阶段。 　　1、关于共产主义第一阶段的论述 　　关于共产主义社会第一阶段，马克思指出:“我们这里所说的是这样的共产主义社会，它不是在它自身基础上已经发展了的，恰好相反，是刚刚从资本主义社会中产生出来的，因此它在各方面，在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。”“这些弊病，在经过长久阵痛刚刚从资本主义社会产生出来的共产主义社会第一阶段，是不可避免的。”在这里，马克思以联系的和发展的观点来预测“未来”社会发展进程，强调“未来新社会”是在资本主义的基础上发展的，实际上已经告诉人们：社会的发展是一个自然历史过程，新旧社会形态之间并不是彼此隔绝的，而是客观存在着一种因果联系和渊源关系，新社会的因素孕育于旧社会之中，旧社会的一些因素也会遗留、渗透到新社会之中。 　　2、关于共产主义高级阶段的论述 　　关于共产主义社会的高级阶段，马克思指出：“在共产主义社会高级阶段，在迫使个人奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后；在劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在随着个人的全面发展，他们的生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌流之后――只有在那个时候，才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配!”在这里，马克思着力分析了共产主义社会高级阶段实行“各尽所能，按需分配”的前提条件，表明共产主义是根据一定的客观规律发展着的社会形态，无产阶级在完成过渡时期任务之后，必须在共产主义社会第一阶段大力发展物质生产和科学文化，为发展到共产主义社会的高级阶段奠定坚实基础。 　　从马克思对共产主义社会第一阶段和高级阶段的论述中，我们可以发现马克思划分共产主义社会发展阶段的依据是多维度的，既涉及到生产力和人的发展，也涉及到生产关系和上层建筑。 　　共产主义社会第一阶段：第一，生产力还没有发展到很高水平，物质还没有极大丰富；脑力劳动和体力劳动还存在本质差别；劳动还是谋生手段，还没有成为生活的第一需要。第二，生产关系不成熟。生产资料公有制的建立，虽然排除了任何人利用生产资料占有剥削他人劳动的可能性，但分配上还只是以劳动为尺度，“平等就在于以同一的尺度――劳动――来计量。”劳动者由于不同等的劳动能力和赡养人口的多少