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论坚定马克思主义理论自信理性依据路径选择与实践意义 　　[摘 要]坚定马克思主义理论自信是马克思主义理论家们的一贯追求与自觉行为，这种理论自信既源于马克思主义经典作家们的实践情怀、厚重学养与精神魅力，也源于马克思主义理论体系实践性与革命性的高度统一。坚定马克思主义的理论自信，首先，要全面贯彻党的思想路线，努力在认识与实践的统一中把握马克思主义的未来动势，永葆先进性；其次，要在实践中坚持和发展真理，不断进行实践创新与理论创新，做到坚持与发展的统一、逻辑与历史的统一；最后，要真正顺应时代发展，体现与时俱进的理论品格，在继承与创新的统一中推进马克思主义的进一步发展。当前，坚定马克思主义理论自信，对于我们消除理论界的浮躁之风、树立理论创新的志趣，对于我们走出各种理论认识的误区，都有重要意义。 　　[关键词]马克思主义理论自信；实践性与革命性的统一；认识与实践的统一；逻辑与历史的统一 　　[中图分类号]B17 [文献标志码]A [DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2013.02.001 　　胡锦涛同志在党的十八大报告中指出：“在改革开放三十多年一以贯之的接力探索中，我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”。“只要我们胸怀理想、坚定信念，不动摇、不懈怠、不折腾，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，就一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，就一定能在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信！”[1]深入学习党的十八大关于坚定“三个自信”问题的论述，这对于我们始终保持高度的理性自觉和理论自信，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终坚持正确的政治路线和理论航向，极具理论和现实意义。笔者仅就坚定马克思主义理论自信的理性依据、路径选择与实践意义问题谈一些浅见，以求教于学界同仁。 　　一、坚定马克思主义理论自信的理性依据 坚定马克思主义理论自信，是马克思主义理论家们的一贯追求与自觉行为。坚持这种自信的理性依据，首先来自于马克思主义经典作家们的实践情怀、厚重学养与精神魅力。从马克思主义产生与发展的学脉渊源上看，马克思主义不仅是指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点、基本方法及其构成的科学理论体系，也包括其追随者在实践中的创新与拓展，包括列宁主义阶段以及由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人所创立和实践的中国化马克思主义阶段。马克思主义的产生有其深刻的经济社会根源、思想文化根源和阶级斗争根源，但这些条件只是为之提供了创新发展的可能，只有通过经典作家的思想创造和革命实践，这种可能才会变成现实。马克思主义经典作家的理论创新活动具有深厚的实践情怀，他们始终与时代发展同步伐、与人民群众共命运。实现人类的最终解放与全面自由发展，是马克思主义经典作家始终恪守的宗旨与理想，他们把这一宗旨与理想诉诸实践活动，不仅一以贯之地把崇高理想目标植根于社会生活的现实之中，确立了实现目标的可靠力量、路径和方法，而且与时代发展的实践需要紧密结合，使这种理想追求获得了真实的实践意义并成为一幅明晰的现实图景，所以说他们是集伟大的理论家和革命家于一身的伟大天才，其理论创新活动具有很强的实践性、时代性、针对性，他们的全部科学研究都是同革命实践与时代特征紧密联系在一起的。马克思、恩格斯从来不进行“书斋里的革命”，更鄙视那种简单的文字游戏，“我不主张我们树起任何教条主义的旗帜”，“新思潮的优点又恰恰在于我们不想教条地预期未来，而只是想通过批判旧世界发现新世界”。[2]所以说，在现实生活中，只存在写进生活实践中的马克思主义，而不存在本本主义的马克思主义。 　　马克思、恩格斯的思想创造不是离开世界文明的大道而闭门造车、异想天开的抽象玄想，而是在批判地继承了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果，尤其是在批判地吸收了德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义合理成分的基础上，才创立了唯物史观和剩余价值学说并把社会主义由空想变为科学的。马克思、恩格斯的学说是在实践中产生又是在实践中不断丰富和发展的。中国共产党自成立之日起，就始终坚持把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义的中国化进程，并先后产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系这两大理论成果。需要特别强调指出的是，当代中国化的马克思主义，是指引全党全国各族人民为实现新世纪新阶段的发展目标和宏伟蓝图而奋斗的根本指针，体现着我们党的治国方略、基本路线和国家意志。改革开放三十多年来的实践证明，我们党创造性地探索和回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等一系列