论刘勰文心雕龙对曹植评价.docVIP

论刘勰文心雕龙对曹植评价 　　摘 要：刘勰《文心雕龙》对曹植进行了全面的评价，在肯定其创作才能的基础之上，对其五言诗、乐府诗以及章表等文体进行了高度评价，同时也直言不讳地指出了曹植部分文章文辞冗长繁缛，批评了其轻视文学的观念。纵观《文心雕龙》全书，刘勰多次对曹植的天赋及杰出的创作才能发出由衷的赞叹，而全书许多评论，从文才到具体作品的得失，有褒有贬，相当全面。 　　关键词：刘勰；《文心雕龙》；曹植 　　曹植作为建安诗人的代表之一，刘勰在《文心雕龙》中对他进行了全面的评价。一方面刘勰对曹植的创作才能以及卓越的文采给予了极高的评价，既肯定了曹植超凡的资质和杰出的才华，又对其诗歌和表的特点进行了总结，特别注意到了曹植在运用比兴手法和声律对偶等艺术表现方面所作出的独特成就。另一方面，针对曹植的《诔碑》《文帝诔》《辨道》等篇，刘勰不避讳地指出了其文辞冗长繁缛，对曹植轻视文学的观点进行了批评。 　　一、对曹植创作才能的重视 　　《文心雕龙?才略》：子建思捷而才俊，诗丽而表逸。 刘勰对曹植的创作才能以及卓越的文采给予了极高的评价，既肯定了曹植超凡的资质和杰出的才华，又对其诗歌和表的特点进行了总结。《三国志?魏书?陈思王植传》：“年十余岁，诵读诗、论及辞赋数十万言。”曹植在《前录自序》中也自称：“余少而好赋，其所尚也，雅好慷慨，所著繁多。” 正是其卓尔不群的才华使曹植曾有“绣虎”之称。谢灵运对曹植的天才极为推重，他称：“天下才有一石，曹子建独占八斗。” 　　刘勰论作家，是非常重视作家的创作才能的。刘勰认为“宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已”（《序志》），在历史的长河中，出类拔萃者必然有着过人的智慧。在《体性》《神思》《才略》《程器》《事类》等篇中，刘勰对作家的艺术才能进行了相当深刻的论述。刘勰明确指出文学创作应该具备创作才能，他认为，作家的“才”是由天资决定的，才分的大小，乃是因为天赋各不相同。 《附会》云“才分不同，思绪各异”。在《神思》篇，称赞曹植构思的敏捷神速：“子建援牍如口诵，仲宣举笔似宿构。”在《体性》中说“然才有庸俊，气有刚柔，学有深浅，习有雅郑，并情性所铄，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣” 　　刘勰 《明诗》篇云： “若夫四言正体，则雅润为本；五言流调，则清丽居宗；华实异用，惟才所安。故平子得其雅，叔夜含其润，茂先凝其清，景阳振其丽，兼善则子建仲宣，偏美则太冲公干。” 他指出曹植的诗兼有雅润与清丽的特色， “华实异用，惟才所安”， “华”指 “清丽”， “实”指 “雅润”；对曹植五言诗的辞极赡丽而语句精工的特点极加赞赏。 　　对于曹植的乐府诗，刘勰称其有 “佳篇”，亦完全不同于当时的流俗之见。在《文心雕龙?乐府》篇中，刘勰对俗称曹植乐府诗 “乖调”的不明之词予以反驳。在刘勰看来，音乐应该 “务塞淫滥”（《乐府》），曹植的乐府诗可称为佳篇，“子建士衡，咸有佳篇，并无诏伶人，故事谢丝管，俗称乖调，盖未思也”。曹植的乐府诗与汉乐府质朴鄙俚有明显的不同，语言华丽，格调高雅，只是没有让乐工配曲，不能用管弦演奏，以至于世人未明，导致佳篇被弃，刘勰的见解是独具慧眼的。在古代诗歌发展史上，曹植乐府诗 “无诏伶人”、自抒怀抱，对唐代杜甫创作 “即事名篇、无所依傍”（元稹 《古题乐府序》）的诗歌和白居易的新乐府诗产生了一定的影响。 　　曹植的文章在建安文坛也独领风骚。其章表之文文体富赡，声韵和谐，随物赋形，情趣多变。刘勰在评论两汉魏晋章表的代表作家和代表作品时，对曹植表的特点发表了评论， 《章表》： “陈思之表，独冠群才。观其体赡而律调，辞清而志显，应物制巧，随变生趣，执辔有馀，故能缓急应节矣。”刘勰尽管赞扬了当时孔融的 《荐祢衡表》、诸葛亮的 《出师表》为 “表之英也”（《章表》），但认为首屈一指的仍当推曹植。刘勰认为曹植章表体制富赡，音律协调，文辞清丽而情志被彰显。 　　在 《文心雕龙》中，刘勰对曹植的奇才敏捷和创作才能皆有很高的赞誉之辞，“陈思，群才之俊也”（《指瑕》），“陈思，群才之英也”（《事类》），充分肯定了曹植在诗文创作中的杰出成就，表现出刘勰对作家独特的创作才能的重视。 　　二、对曹植作品艺术表现的充分肯定 　　魏晋南北朝时期文学已进入自觉的时代，作家对文学创作有着明确的艺术追求，文学评论亦非常重视挖掘作家的艺术表现。刘勰通过《声律》《丽辞》《事类》《比兴》《夸饰》等对文学作品的艺术表现进行了论述，认为在不违背“五经”雅正文风的前提下，应当注重艺术上的发展与创新，文学作品既要有风骨，又要有文采。刘勰评论作家，能够注意从文学的历史发展的角度看作家在艺术上达到的新的高度，他非常重视一个作家在艺术上的特点和其独创性。刘勰除了对曹植五言诗和表文给予总的评价之外，特别注意到曹植在运用比兴手法和声律对偶等艺术