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解析蒙古族传统图形艺术表现特征 　　内容摘要：蒙古族传统图形是蒙古族传统文化的重要组成部分，是展现蒙古民族思想情感、精神风貌的视觉艺术形态，是在长期的历史发展过程中沉淀和累积下来的传统造型艺术宝库。蒙古族游牧生活和秩序以图形的方式凝固为视觉形态，既有美化生活、传递信息的实用功能，也有表现精神需要、情感需要的审美意识。文章通过梳理和探究蒙古族传统图形的色彩和造型特点，总结归纳出蒙古族传统图形的艺术特征。 　　关 键 词：蒙古族 传统图形 色彩 造型特征 　　 　　图形（Graphics）源自拉丁文Graphicus，意为通过绘、写、刻、印等手法而呈现在平面介质上的说明性的图画形象。从广义上讲，一切含有图形意味的形式和一切可以被借鉴和转化为图形并加以运用的形式，都可称作为图形。而传统图形顾名思义，就是曾经被广泛使用过的或从过去沿传至今并具有传统文化特征的图形。 　　“图形”是现代设计理论概念，在丰富的历史文化资源中，在自古至今不断发展、创作并积累起来的视觉艺术遗产中，包含着图形设计的思想、表现形式和手段。它具有超越语言、国界、种族的特征，但它又具有深深植根于本民族传统文化的依赖性。《视觉传达设计的历史与美学》一书中这样写道：“自古以来，人类就一直寻找各种方法，用视觉符号来表达思想感情；用图形储存自己的记忆和知识；为信息带来秩序和清晰性，使信息的传达与交流简单化、快捷化、深入化。”①因此，图形在交流思想、传递信息方面起着重要的作用。 　　蒙古族传统图形是蒙古族传统文化中的一颗璀璨明珠，是一代又一代人通过心灵和智慧不断创造的。同时它又在传统文化这条时间链中不断地延伸和发展着，不断地充实和完善着。广义上的蒙古族传统图形包括：草原岩画、民族服饰、图案造型、寺庙建筑、宗教艺术、毡帐艺术等。蒙古族传统图形是蒙古族传统文化的视觉延伸，传统文化通过图形艺术的方式完成传播目的，图形通过造型艺术的形式表达和诠释传统文化。可以说蒙古族传统图形的发展惯性就是来自蒙古族传统文化的冲击力。其中，原始宇宙观（自然崇拜）、草原岩画、萨满教对蒙古族传统图形的形成和发展有着决定性的作用。 　　 　　一、色彩特征 　　 　　当某种色彩刺激人的视觉感官的同时，也会影响心理情感，这种感受抑或愉悦、抑或厌恶。正如康定斯基所说的：“当你扫视一组色彩的时候，你有两种感受，首先是一种纯感官的效果，即：眼睛本身被色彩的美和其他特性的魅力所吸引……然而，对一个较敏感的心灵，色彩的效果会更深刻，感染力更强。这就使我们达到了观察色彩的第二个效果，它们在精神上引起了一个相应振荡，而生理印象只有在作为通往这种心里振荡的一个阶段时才有重要性。” ②每一个民族对色彩的理解和应用不尽相同，蒙古族由于生活在色彩相对单一的自然环境之中，所以，喜欢高纯度的艳丽色彩，尤其是对蓝色、白色、红色和光泽色（金、银色）较为偏爱。 　　1.蓝色 　　晴朗的天空、幽远的群山、宁静的湖泊、无际的宇宙使人联想到蓝色，苍茫的蒙古草原，天空格外湛蓝高远，因而显得深邃、博大、永恒。古老的萨满教敬仰苍天，人们在长生天的庇护下，世世代代繁衍生息。蓝色是长生天的颜色，所以蒙古族格外喜欢蓝色。蒙古人将自己的民族称为“蓝色蒙古”，将旗帜称之为“蓝色旗帜”，将故乡称之为“蓝色故乡”，将蒙古的历史称作为“青色历史”（《青史演义》）。蒙古男人喜欢穿蓝色的蒙古袍，用蓝色的绸缎缠头，姑娘喜欢用蓝色的头巾，蒙古族喜欢蓝色的哈达。很多蒙古族图案以蓝色为底色。 　　2.白色 　　蒙古族是游牧民族，在饮食结构中缺少不了肉和乳制品。蒙古人认为乳汁是生命的源泉、乳汁是世界上最纯洁的，因此蒙古人喜欢白颜色，白色代表明媚的阳光、漂浮的云朵、雪白的羊群、空旷的雪野。在蒙古人古老的图腾崇拜中有苍狼与白鹿，被认为是蒙古人的祖先。历史上有过八白室（供奉成吉思汗及夫人的八坐白色建筑）、九白宴（清朝政府款待蒙古外萨可部落的一种豪宴）。蒙古帝国时期（1206―1635年），人们喜欢穿白色的蒙古袍，据《马可?波罗游记》记载：蒙古帝国时期，新年伊始举国上下都要穿洁白的蒙古袍，场面甚为壮观。蒙古人将正月称之为“白月”、将字母称之为“查干托鲁盖”（意为白色的字母）、乳制品被称作“白食”，蒙古族图案以白色纹样为主。因此，我们不难看出蒙古人对白颜色的喜好程度。 　　3.红色 　　红色使人联想到火红的太阳、丰硕的果实、熊熊的火焰。红色是欢乐、生命、力量、热烈的象征，红色是绿色的互补色，可以说草原是绿色的海洋，因此蒙古族女孩喜欢穿着红色的蒙古袍，这是人们的视觉需要所决定的。蒙古族也常用红色做家具装饰和地毯图案的底色，而蒙古包的支架即使不加装饰也常为红色。蒙古民族最喜爱枣红色和白色骏马。 　　4.光泽色（金银色） 　　蒙古族喜欢金碧辉煌的装饰风格，因此喜欢