解读畲族服饰图案审美内涵 .docVIP

解读畲族服饰图案审美内涵 　　[摘要]　畲族是我国具有悠久历史和古老传统的少数民族，在服饰图案创造中保留着独特的艺术审美意识和丰富的文化内涵，形成了独具特色的民俗风情，是中华民族文化的重要组成部分． 　　[关键词]　畲族服饰 图案 寓意 用色浓艳 　　畲族是我国具有悠久历史和古老传统的少数民族，主要分布在福建、浙江、广东、江西、安徽等省丘陵山区。畲族自称“山哈”(意思为住在山上的客户)。畲族有自己的语言，但没有文字，对自己的历史、文化依靠口头流传。数千年来，勤劳、勇敢、智慧的畲族人民在大山内繁衍生息，至今还保留着许多古朴纯正、浓厚的山林风味、丰富多彩的习俗。现在的畲族男女服饰基本类同于当地汉人。但人口相对集中的闽浙两地畲族服饰尚存一定的民族特色，尤以闽省畲家妇女特色显著，并因地域、婚姻状态而纷呈异彩。虽然各地的服饰各有不同，但畲民的审美观念、审美理想、审美趣味、审美情感等审美意识是有共性的与他们的历史社会背景、文化观念是不可分割的。在服装上装饰的图案纹样大多选用表现祥瑞题材，表现出他们对图腾崇拜、理想和愿望的追求。大部分内容都是用吉祥、富贵、兴旺、求生、辟邪等一些富有寓意性的对象来表达。他们选用日常生活中熟悉的对象，如飞禽走兽、花鸟鱼虫等。创作时没有特定的具体形象，而是运用删减、添加、夸张、变形等手法使形象理想化。用深浅不一的点、长短不齐的线、大小不同的面、似是而非的形，使图案既有变化又和谐统一。 　　富有文化内涵和装饰审美意义的畲族服饰图案纹样可分为以下几种主要题材样式：(一)图腾崇拜。畲民的图腾崇拜来源于盘瓠神话传说：相传上古时，高辛皇后耳痛三年，后从耳中取出一虫，养子盘中，后变成龙犬。高辛帝赐名为龙期，号称盘瓠。其时犬戎兴兵来犯，帝下诏求贤，胜者以三公主嫁之。龙犬咬断敌人之头献给高辛帝，婚后变为人形。畲民在服饰的整体造型中都有所体现。如龙纹、凤纹、鱼纹、鸟纹等。(二)吉祥图案。如龙凤呈祥、金玉满堂、五谷丰登、三阳开泰、五福捧寿、喜上眉梢、连年有鱼等纹样，无论是题材的内容选择还是纹样的造型形式，都深刻反映了民间文化观念以及民间的审美观念、审美情趣的影响。(三)吉祥符号。如由蛙、鸟等变成的云头纹、云勾纹被抽象化、符号化，既富有形式美感和装饰意趣，又有一定的文化内涵。还有如如意纹、锯齿纹、旋涡纹、浮龙纹等等纹样，大多是从现实生活中写实变化而来的。(四)文字图案。畲族服饰的图案纹样大多取材于日常生活中常见的动物植物，也有的用文字排列组合成图案。如万字纹、寿字纹、福字纹、吉字纹、安字纹、喜字纹、和字纹等，还有一些是常见的旧时吉祥语，如五世其昌、三元及第、招财进宝等组成的连续纹样或适合纹样。(五)几何象征图案。反映现实生活和环境的，如方格象征农田、十字象征树林、条纹象征河流等主观夸张、抽象、质朴的民间艺术纹样。 　　以上所列的几种题材是畲民们为追求幸福美好生活的理想在服饰创造中的体现，是一种精神的满足。各种各样的图案不但美化着服装，还具有深刻的寓意： 　　 　　1．谐音 　　谐音是以相近或相同的读音代表某些吉利祥瑞的含义。即借音述意。如织绣金鱼和金鱼缸寓意为“金玉(鱼)满堂”、织绣花瓶中插着如意寓意为“平(瓶)安如意”、织绣三只羊仰望太阳寓意为“三阳(羊)开泰”、织绣喜鹊站立梅枝上寓意为“喜上眉(梅)梢”、织绣五只蝙蝠与寿桃寓意为“五福(蝙蝠)捧寿”、织绣莲花和鲤鱼寓意为“连(莲)年有余(鱼)”。 　　 　　2．象征 　　象征是以具体的形象来指代某种抽象的含义或概念。如牡丹象征富贵，菊花、仙鹤、桃子、松树、灵芝象征长寿，石榴象征多子，龙凤象征祥瑞等。 　　 　　3．表号 　　表号是运用一些符号性图案来表达某种含义。如方格代表田野大地，十字代表树木森林，条纹代表河流，云头纹、如意纹代表祥和，吉字代表吉祥、吉利、吉庆，喜字代表欢乐、婚嫁、生育，福宇代表幸福、美满，安字代表平安、顺利、消灾等等。 　　这三种寓意手法含蓄隐喻、满藏深意、耐人寻味，虽不是畲族人民所特有的，但它是畲民服饰图案造型的重要特征。这些符号是通过人们集体意识的渗透作用再深入到人们个体意识中，成为人们共同使用的装饰语言，是约定俗成的、家喻户晓的、具有高度的集体性、传承性和程式化。 　　畲族人民崇尚黑色和青色，服装以黑色和青色为主调，整个色调显示出庄严朴实、凝重深沉，在服装装饰上用色艳丽浓烈、丰富鲜明，既追求红火热烈、喜形于色的对比，同时又讲究和谐统一，色彩的整体效果鲜艳、热烈、轻松、明快。他们能充分运用色彩可以表现情感这一特征，既重视色彩的象征性、寓意性，又讲求色彩的视觉美感效果。在以黑色或青色为底的基础上配上一条或一点色彩鲜艳的花边图案，在视觉审美感觉上给人一种强烈的；中击感。黑或青色底子上(如花襟、花袖上)用布圈或彩缎和织带镶嵌而