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西湖楹联杭州城市文化形象塑造价值作用
西湖楹联杭州城市文化形象塑造价值作用
摘要:西湖楹联是一种张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联,也叫名胜联,这种对联的内容大多是为该名胜景观如山水楼台、文物古迹等题词,或者是描写与之密切相关的人、事等。它是名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。不论是美景还是历史人物典故都是楹联的重要书写题材,它们是杭州城市文化的重要符号。从楹联蕴含的文化哲学、社会、经济、政治内涵解读杭州城市文化形象,论述它在塑造城市文化形象中发挥的价值作用。
关键词:西湖楹联;杭州城市文化;形象;价值作用
一、西湖楹联的内涵解读
(一) 西湖楹联
楹联又叫对联,古时人们大多将对联悬挂在楼堂宅殿的楹柱上因而得名楹联。对联在汉族传统文化中具有重要的地位,历史久远,古时文人墨客善于对对联,以对对联结交天下好学之士。后来逐渐发展成为一种习俗,不仅过春节要张贴对联,在丧事、喜事、风景名胜地等各处对联是必不可少的。西湖楹联是一种张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联,也叫名胜联,这种对联的内容大多是为该名胜景观如山水楼台、文物古迹等题词,或者是描写与之密切相关的人、事等。它是名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。2005年国家将楹联习俗列为非物质文化遗产,这对于保护和弘扬中华民族传统文化具有重要的意义。
杭州作为一个历史文化名城,其标志性的符号就是西湖。西湖不仅拥有令人神往的自然风光,还具有丰富的人文内涵。在西湖风景区包括西湖、宝石山、栖霞岭、南山、烟霞、灵隐等在内的多个景区,会发现在这些古建筑上誊抄镌刻的楹联数量之多,而出处明确的楹联就有40余对,难怪“西湖被誉为楹联的大观园”。楹联赋予了西湖独特的文化气息,也为西湖旅游资源增添了人文色彩。按照朝代前后、重要程度等排序,从思想内容、记载事件、文学成就等方面对西湖楹联进行深入分析,会发现西湖楹联内容之丰富,价值之珍贵。
“西湖的楹联分布于青山绿水之间,点缀在亭台楼阁之上,它们点景又得景”。其内容包括:南屏晚钟、平湖秋月、钱塘江潮等或恢宏壮阔,或温婉柔美的自然景观的描写;岳飞庙、钱王射潮这样男性气息浓厚的历史典故,苏小小墓、许仙白娘子这般美妙温婉的传奇故事等人物的描写;还有各种庙宇建筑对神的敬畏的描写。不论是美景还是历史人物典故都是楹联的重要书写题材,它们是杭州城市文化的重要符号。
(二)楹联的内涵
从楹联的内容来看,它反映了当地的文化、社会、政治、哲学等内涵。西湖的美不仅在于它的景色、建筑美,还在于其楹联的意境美。面对西湖美景不论是文人墨客还是政客们都会想要抒发内心的感叹之情,在楹联中描绘美景的诗句很多,游客不仅可以感同身受地领会美景,还可以通过文人墨客的书写掌握文化知识,并且欣赏到独具魅力的书法艺术。西湖楹联给人传递出一种浓厚的文化氛围,在这个注重效率、快节奏的生活模式下,人们可以在西湖的美景中享受文化的熏陶,获得内心的宁静。
在墓祠亭庙中有许多对当地历史名人如精忠报国的岳飞、为资产阶级革命献身的秋瑾、大文豪苏轼、有明一代忠臣于谦等的歌功颂德的楹联,这些楹联记载着英灵们的伟大事迹,守护着他们的精神家园,后世不会忘记他们,这些人身上拥有的崇高品质与爱国精神深深地烙印在游客心中。内容背后体现的文化内涵是西湖重要的人文资源。在岳王庙岳坟楹联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣,正邪自古同冰炭,毁誉于今判真伪。爱国尽忠,武穆英灵长在。”无不体现着爱憎分明,对英雄境遇的同情以及对他坚贞不渝的爱国情怀的敬仰之情。又如陶浚宣在西湖秋瑾墓的楹联:“巾帼拜英雄,求仁得仁又何怨;亭台拜风雨,虽死不死终自由。”表达了对民主革命者命运的无限悲愤与缅怀之情,歌颂了秋瑾为革命现身的伟大理想。于谦是有明一代的忠臣,他在抵抗北方蒙古部落进攻明朝时坚决捍卫京师,却成为朝廷内部斗争的牺牲品,惨遭杀害。杨鹤在他的墓祠联上写:“千古痛钱塘,并楚国孤臣,白马江边,怒卷千堆雪浪;两朝冤少宝,同岳家父子,夕阳亭里,心伤两地风波。”对于谦悲惨遭遇的沉重诉说,是非分明。这些楹联的核心思想就是传达对故人的缅怀之情,同时教育后代子孙向英雄学习,将这种崇高的精神传承下去。
此外,西湖楹联还分布在一些书院及带有宗教性质的建筑上。它反映了人们的生活哲学和宣扬佛道的思想。如城隍庙有联:“问尔平生所作何事?诈人财,害人命,奸淫人妇女,争夺人业产,日积月累,是不是睁睁眼睛,你看世上有多少恶险凶峰,可饶恕了哪一个??????”告诫人们行善、向善,作恶必然得到惩罚的生活哲学,此外还有一些明智的处事方式和做人原则。如飞灵隐寺的联语是这样说的:“飞峰一动不如一静;念佛求人不如求己。”此外,宣扬佛教、崇尚道教的思想也体现在楹联中。
以上揭示了楹联蕴含的城市内涵和文化特点,在现代社会条件下,城市发展与塑造应该对这样一个独特的文化事项加
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