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论人全面发展与和谐社会构建 　　摘要：“人的全面发展”是对社会主义本质论的深化，是社会主义追求的终极目标。建设社会主义和谐社会是中国共产党执政理念的重要升华，建设社会主义和谐社会与促进人的全面发展互动共进、相辅相成。人的全面发展是社会主义和谐社会追求的价值目标，构建社会主义和谐社会是实现人的全面发展目标的现实途径与有效手段。 　　关键词：社会主义和谐社会； 人的全面发展； 以人为本 　　中图分类号：D616文献标识码：A 文章编号：1004-0544(2007)02-0065-03 　　 　　中共十六届六中全会《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》第一次明确提出：“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”，“是我们党不懈奋斗的目标”。和谐社会是一个以人为本、促进人的全面发展的社会。人的全面发展理论是马克思主义的重要组成部分，是社会主义本质论的核心。人的全面发展与社会主义和谐社会建设是相辅相成的，促进人的全面发展是社会主义和谐社会建设的内在要求，构建社会主义和谐社会是实现人的全面发展目标的现实途径与有效手段。 　　 　　一、 “人的全面发展”是对社会主义本质论的深化 　　 　　(一) 中国共产党对社会主义本质认识的不断深化 　　什么是社会主义，怎样建设社会主义，这是社会主义实践中人们发生困惑和疑问最多的问题。只有准确地搞清楚社会主义的本质这个核心问题，才能在理论和实践上真正搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个首要的基本问题。我们过去在探索社会主义发展规律的过程中，由于没有搞清楚社会主义的本质这个核心问题，在理论上错误地把阶级斗争的观点和人本观对立起来，导致在实践上犯了一系列错误，包括反右派斗争扩大化、反右倾机会主义等，直到“文化大革命”的十年动乱。在这一阶段，我们把实现无产阶级解放的非常手段当作社会主义的本质属性，把阶级斗争作为社会发展的根本动力。这些错误的理解反映在经济政治社会制度上，体现的是阶级专政的巨大力量，泯灭的是个人的权益和社会的活力。 　　党的十一届三中全会以后，我们党总结正反两方面的历史经验，重新认识什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。我们党把解放生产力，发展生产力作为社会主义的本质属性，实行以经济建设为中心，通过发展来满足人民群众日益增长的物质文化需求。在这一阶段中，发展经济是压倒一切的任务，反映在经济政治社会制度上，体现的是效率优先，兼顾公平。由于对社会主义的本质属性认识的阶段性局限，在制度设计上强调的是效益和利益最大化，而不是公民权利最大化；在法律上表现出约束个人行为，而不是制约国家权力对民众的扩张，其直接后果是经济快速，效益倾斜，社会发展，公平失衡。 　　在新世纪新阶段，我们党坚持马克思主义与时俱进的理论品质，对社会主义本质的认识不断深化。党的十六届六中全会《决定》再次强调指出，“构建社会主义和谐社会，必须坚持以人为本。始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点”，“做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展”。《决定》是对构建社会主义和谐社会具有重大指导意义的纲领性文件。中国共产党把坚持以人为本，促进人的全面发展作为构建社会主义和谐社会的出发点和落脚点，体现了社会主义的本质属性。 　　 　　(二) 实现人的全面发展是马克思主义的核心和实质，是社会主义的本质要求 　　实现人的全面发展，不仅是中国社会主义实践经验教训的总结，也是马克思孜孜以求的终极目标。马克思晚年曾对社会主义本质进行过新的思考，提出了社会主义本质二重性理论，认为社会主义本质是保证社会生产力与人的全面发展的统一。究竟什么是“人的全面发展”？马克思并没有作集中系统的论述，学术界也众说纷纭。一般说来，人的全面发展是指由自然和社会长期发展所赋予每个人的一切潜能的最充分、最自由、最全面的调动，它包括个人的能力和才能(体力、智力、感觉能力、思维能力、交往能力等等)的全面发展和个性(个人所特有的生理、心理素质、思维方式和行为方式等等)的充分自由发展。只有作为人的本质力量表现的主体能力得到全面发展，整个人类的进一步发展才有可靠保证和基础；只有每个人的个性得到充分、自由发展，社会成员显示出千差万别、丰富多彩的个性，社会的全面发展进步才能得以实现。根据马克思的有关论述，人的全面发展主要应包括五个方面，就是人的需要的充分满足，人的能力的充分体现，人的自由个性的充分发展，人的社会关系的极大丰富，人的价值的全面实现。 　　中国共产党提出的“促进人的全面发展”与马克思提出的实现“每个人自由而全面发展”在文字表述上十分相似，却是两种层次不同的价值目标，不能简单地混为一谈。中共关于促进人的全面发展的论述，是在我们作为最低纲领和最高纲领的统一论者这个主题下进行的。在讲共产主义时