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语文教学是以提高语文素养为目标互动互构活动 　　语文素养，就是语文的素养，说到底是人从言语实践中表现出来的言语能力。以“言语”为本位的语文课程，则意味着“语文课”是教人学习言语（交际）的课，语文课的对象是动态的语言运用（听、读、说、写），即现实的言语交际和言语行为，语文教学的重心必须向培养语文实践能力偏移。 　　“万变不离其宗”。抓住相似联系，揭示相似互动的规律，就是抓住了认识事物、处理问题的“道”和“宗”。同样，也抓住了语文活动和语文教学的“道”和“宗”。吕叔湘先生早就提出，语文教学的根本问题：一是认清教的是什么；二是认清人们学会一种语言（语文）的过程。笔者以为，作为一名语文教师，倘能真的“认清”了这两个“根本问题”并能比较清醒、自觉地付诸实践，那也就足够了。 　　一、明确一个根本的课程取向：提高语文素养 　　语文素养，就是语文的素养，说到底是人从言语实践中表现出来的言语能力。它属于言语的品质，即言语道德，言语文明，言语准确性、生动性、科学性、知识性、文化性等等。 　　新课标指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。这里规定的语文素养的基本内涵和要素包括：情感态度，字、词、句篇的积累，语感思维品质，学习方法和习惯，识写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，思想观念等。 　　可见，语文素养应包括语文知识、语文能力（听说读写）、对母语的感情和态度、文学审美情趣和能力、文化视野。在以上的五要素中，听说读写能力是核心，而在听说读写四项能力中，阅读能力又是基础，因为只有善于阅读的人，才能从各种读物中汲取需要的信息和精神养料，拓宽文化视野，才能全面地提高自己的语文素养。阅读能力虽然不是语文素养的全部，但它是提高语文素养的坚实基础。落实到语文教学的操作层面，就是一个重要的“抓手”。这里所说的“阅读能力”，是指善于从读物中获取丰富的精神养料和有用信息的能力，是善于和文本作者进行心灵对话的能力，而不是只会依照考试的套路“分析”文章的“能力”。语文老师如果能把他的学生都培养成爱读书、会读书、读好书的“读书人”，那么提高学生的语文素养就不再是一个遥远的目标了。只有学生真正地学会了阅读，人文教育也就包含其内了。也就是说，语文课的人文教育因素，不是教师可以“渗透进去”的，而是自然而然地从文本内部“生长出来”的，是学生自己从字里行间“读”出来的；是伴随着学生阅读进程，潜移默化融入学生的心灵的。 　　二、认准一条基本的教学途径：立足言语实践 　　现在，“语文实践观”深人人心，被广大语文教师普遍接受，这是现代语文教育的重大转变。语文的内涵是言语交际，语文的本质属性是言语交际性；外延是听说读写，凡是有听说读写的地方，都是语文的课堂。语文无处不在，无时不在。“语文”之“语”不是指死的形式的语言，而是在口头中运用的活的“话语”；“语文”之“文”，也不是指孤立的文字形式，或狭义的文学作品，而是指日常书面交往中的书面言语。以“言语”为本位的语文课程，则意味着“语文课”是教人学习言语（交际）的课，语文课的对象是动态的语言运用（听、读、说、写），即现实的言语交际和言语行为，语文教学的重心是向培养语文实践能力偏移。“实践”是语文的生命，也是语文教学的“基本途径”。由“灌输”、“练习”，到“实践”、“体验”，这是语文教学实施方略的革命。每个儿童都是语言的使用者，他们都是在有目的的活动中，在与他人相互作用的过程中，通过运用语言来学习语言的。让学生在语文实践中形成语文实践能力，在实践中学会听、读、说、写，这是唯一正确的途径。 　　首先要明确，语文学科的主要任务是“培养学生的语文实践能力”。这里所说的“语文”之“语”不是指死的语言知识，而是指在口头中运用的活的话语，“语文”之“文”，也不是指孤立的文字形式，而是指用于日常书面交流的“文章”。“话语”是说出来给人听的，语文是重要的交际工具，语文的生命在于投入交际实践，进行实际运用。 　　其次要明确，培养语文能力的根本途径也是实践。语文能力的形成有两种途径：一是“习得”，二是“学得”。无论“习得”还是“学得”，都是一个将外在语言转化为自己语言的内化生成过程，都要经历实践的历练。所以标准指出“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”我们的语文教学，应该是一种师生之间平等和谐的对话、交往活动，应当便于学生主动地参与实际操作，潜心地内化和生成语言。 　　第三要明确，学习语文的最终目的是能运用语文在日常