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诠释体育文化传承中敏因作用 　　【摘要】本文以敏因优化着人类个体早期技能的形成与发展思维框架为铺垫，诠释了敏因是人类与动物区分开来的重要因素；敏因对早期体育文化形成与发展的优化作用；敏因将催生体育文化最终辉煌。认为“敏因”对体育文化传播与发展起着关键性的作用。传播体育文化要尽可能给人们创造良好的体育文化氛围和敏因样板。 　　【关键词】体育文化 敏因 动作技能 儿童心理 幼态持续 　　1.前言 　　《科学》杂志（中文版）2001年第1期46页《敏因的力量》文：人与人之间通过模仿而得的思想和行为-称为“敏因”。人类模仿从而传播敏因的神秘能力把我们人类和其他物种区分开来，敏因曾经是（现在也是）决定人类文化发展和生物进化的强大力量，敏因通过从一个头脑向另一个头脑复制，剪切，填充的方式，在社会上扩散，并迅速发展。 　　1976年牛津大学Richard.Dawkins在其畅销书《自私的基因》（The Selfish Gene）一书中杜撰出了敏因这个词。他用三个基本过程描述了达尔文进化的基本原则：“信息一次又一次地复制，变异伴随其中，有些变异被选择了，有些变异被淘汰了，你必定就进化了。Dawkins将复制下来的信息称为“replicatort”（复制品），并指出基因就是人们最熟悉的复制者。但是他想强调的是，进化能以任何复制品为基础进行，从敏因观出发，敏因就是跑、跳、投、技艺、技能、习惯、发明以及我们人与人之间通过模仿别人做事的方式，获得行为和思想，再复制给后人，积累竞争资源。 　　2.敏因是人类和动物区分开来的重要因素 　　Susan Blackmore用敏因“模仿重要”来表现人类思想和行为的论断，将人类和动物的行为区分开来。Blackmore断言，敏因一模仿的实体独自影响人类行为的进化。从鱼类到灵长目到绝大多数其它动物，能够做出模仿行为的屈指可数，虽然诸如黑猩猩和其它类人猿部分鸟类在特定条件下也能模仿以做出诸如吃什么，和谁交配等决定。但Blackmore认为它们不能传播思想更不能传播文化。Blackmore的著作《敏因机器》（The Meme Machine）提出的模仿严格的定义表明，模仿涉及三个复杂的阶段：决定模仿什么：将一个观点传送给另一个人：产生相应的身体动作。（P49）根据如此严格的标准，不存在任何确定无疑的动物模仿实例。 　　敏因学简明地揭示了人类大脑的秘密。有人认为脑越重，越聪明。象脑重8千克，比人脑大5倍，但智商并不比黑猩猩高。也有人归结于脑占身体的比例，鼩鼱则应首当其充，比人类高近一个百分点，事实上它们连善于思考都称不上。（P56—58）可见，一旦人们掌握了模仿的本领，世界上将会产生大量的基因复制品，它永远不间断地改变着人类的进化进程。 　　3.敏因对早期体育文化形成与发展的优化作用 　　3.1 体育动作语言的继承和发展 　　体育动作语言这一概念的含义，即：“由身体、头和/或肢体活动构成的指向目标的运动，定义为动作。”（P4—5）技能，《现代汉语小词典》释义为：“掌握和运用专门技术的能力”。（P249）黄希庭总主编的《运动心理学》中文：“技能（skill）是人们在活动中运用知识经验经过练习而获得的完成某种任务的动作方式或心智活动方式。”（P211）张英波在《动作学习与控制》中指出“技能是通过练习获得的，以最高的确定性，最少的能量消耗或最短的时间表现动作的后天能力”。（P29）Richard A.Magill认为技能是一个常用名词，指需要实现特定操作目标的任务。例如：体操中的“平转”、“前手翻”是一种技能，因为它需要身体、头和肢体进行随意运动来实现体操的身体语言目标。 　　在2000年中国体育科学学会和香港体育学院联合出版的《体育科学词典》中，把动作技能定义为“按照一定的技术要求，完成某种动作的能力”。马吉儿（Magill 2001）在《运动技能学习与控制》著作中的定义是“达到专门目的动作或任务，动作表现质量的指示”，从上述定义中，我们不难总结出敏因动作技能具有以下几种特征。第一，指向目标，即动作技能都有操作目标，第二，动作技能的操作具有随意性。第三，动作技能需要身体、头或肢体的运动来实现任务目标。这一特征尤为重要，因为它是动作技能区别于人类其他技能的基础。人们需要对动作技能进行学习或再学习。例如：武术动作中的“鹞子翻身”与体操中的“前手翻”就是典型的需要反复模仿，反复实践得到不断巩固和发展的敏因过程。 　　3.2 体育动作的完善过程 　　大量科学研究表明，人类个体的动作从一开始就采取了与其它的动物的动作发展完全不同的异样方式。无论大动作、粗动作、或是小动作、精细动作，它们都经历了一个相对较长的产生、发展、完善的过程，个体最初动作的产生是一系列先天的无条件反射。新生儿借助于无条件反射实现与所处环境的平衡，从而维持生存。尽