试析国家安全观衍变.docVIP

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试析国家安全观衍变

试析国家安全观衍变   [作者简介]胡文秀(1979-),女,山西太谷人,河南师范大学法学院讲师,主要从事国际关系理论与中国外交研究。   [摘 要]20世纪70年代全球化进程的加快和全球问题的出现使传统安全观受到挑战,冷战后时期的安全观出现了由传统安全观向新安全观的结构性变革。新安全观还不够成熟和完善,还处在不断的发展之中,传统安全观由于其历史影响以及现实的冲突,使得传统安全观仍将在国际安全领域占据重要地位。   [关键词]传统安全观;新安全观;均势安全;集体安全;合作安全   [中图分类号]DS0 [文献标识码]A [文章编号]1672-7320(2007)02-0195-06      冷战结束以后,美苏两个超级大国军事对峙的局面宣告解体,经济全球化进程加快,全球问题不断涌现,其影响和解决已经远远超出了一国的范围,“溢出”效应不断加强,这些使得各国之间相互依存态势和国家之间合作的趋势不断增强。这对以政治安全和军事安全为核心的传统安全观提出了全新挑战,新国家安全观应运而生。本文将对安全观的变化以及安全战略的选择进行分析。      一、国家安全观的内涵      在国际关系中,安全是一个基本的概念,也是一个基本的价值。在中国很早就有了安全的思想,《易经》中说“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”(《易经?系辞下》)《左传》中也有记载:“《书》曰,居安思危,思则有备,有备无患。”(《左传?襄公十一年》)到了近代,随着国际社会的形成,国家间交往范围增大,国际社会无政府状态使保障安全成为国家最重要的职责。关于安全的含义学者见仁见智,但绝大多数学者认为安全具有二元性,较为普遍的、被大多数学者接受的是阿诺德?沃尔弗斯(Arnold Wolfers)在《冲突与合作》中的观点:“所谓安全,从客观上来讲,是指所拥有的价值不存在现实的威胁,从主观上来讲,是指不存在价值受到威胁的恐惧。”[1](第44页)即客观上不存在威胁,主观上不存在恐惧。所谓安全观,是指“一个国家对其自身安全利益及其在国际上所应承担的义务和所应享受的权利的认识,是对其所处环境的判断,同时也是对其准备应对威胁与挑战所采取措施的政策宣示。”[2](第3页)从概念来看,安全观涉及安全利益、安全威胁和安全战略等方面。近年来,学界对安全观的研究层出不穷,概念表述也不尽相同,如传统安全观、非传统安全观、均势安全观、集体安全观、合作安全观、新安全观、综合安全观等。本文将根据国家所受的威胁和所关注的利益,将安全观分为传统安全观和新安全观,而均势安全、集体安全、合作安全严格说来并不是一种安全观,而仅仅是国家对外战略的选择,是实现安全的一种手段。      二、传统安全观的代表性的观点      (一)传统安全观与现实主义   长期以来,现实主义一直主导着国际关系理论,其对人性的悲观看法和无政府状态之下自助的原则深深地影响了传统安全观的形成和发展。   1.传统现实主义与均势安全。现实主义从人性恶的角度来分析国际社会,认为人性是自私的,有争夺权力的私欲,正如霍布斯所说,“在自然状态下,每个人都采取一切方式保护自己,当怀疑别人有侵害自己的企图时,便先行攻击,因此自然状态是一种人人互相为战的战争状态。”[3](第96页)这种世界观在国际政治领域的反映就是国际关系的无政府状态,即缺少也不可能具有各国内部那样强有力的统治秩序与权威,并由此给各国带来了种种现实和潜在的威胁[4](第7页)。在传统现实主义学者看来,国家之间是充满竞争和冲突的,国家之间的安全是一种“零和”的博弈,国家维护生存与安全的方式有两种:一种是增强自身实力,另一种是削弱他国力量,后者的实施在后果上往往具有不确定性,因此绝大多数国家都会通过增强自身实力来维护安全。每个国家增强实力、追求自身安全的同时会增加其他国家的不安全感,每一方都把自己的举措解释为防御性的,而把对方的行为解释为潜在的或现实的威胁。这种因国家之间的相互猜忌而导致的军备竞赛,就是国际体系的特征――安全困境,因而“安全困境”也成为传统安全中一个无法解决的问题。在传统现实主义看来,既然国家间的冲突和竞争是不可避免的,各个国家就会选择“自助”的方式来维护自己的安全,在各国无力主导国际社会时则会采取均势战略,通过自身或联盟的力量来制衡潜在或现实的对手。从而达到维护本国安全的目的。均势理论尽管备受争议,但其作为一种维护安全的模式曾屡次被采用,也发挥过重大的作用。然而,均势只是维护国家安全的权宜之计,它可以给一国带来一时的安宁,但不会带来永久的和平;它可能为国际社会维护短期的稳定,但不可能保护持久的和平。   2.新现实主义与均势安全和霸权稳定论。随着国际形势的发展,传统现实主义已无法解释国际社会中已存在的和可能的

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