重庆民间艺术资源在本土高职艺术设计专业课程中开发和利用.docVIP

重庆民间艺术资源在本土高职艺术设计专业课程中开发和利用 　　摘要：民间艺术凝聚着一个地区、一个民族在劳动中、生活中创造出的智慧结晶，它代表着一个民族历史的悠久与文化底蕴的深厚。重庆是巴文化的汇集和发展成熟之地，有着深厚的文化底蕴，而作为对区域经济发展起中流砥柱作用的高职院校，有责任对本土民间艺术深入了解并对其传承和发扬。本文仅对高职院校如何在高职艺术设计课程中开发利用本土民间艺术资源的方法和途径进行简述。 　　关键词：高职艺术院校民间艺术应用研究 　　一、重庆有丰富的民间艺术资源 　　民间艺术：广义上说，是劳动者为满足自己的生活和审美需求而创造的艺术，包括了民间工艺美术、民间音乐、民间舞蹈和戏曲等多种艺术形式；狭义上说，指的是民间造型艺术，包括了民间美术和工艺美术各种表现形式。本文主要是狭义概念的“民间艺术”，如：梁平木版年画、梁平竹帘、荣昌折扇、艺庐微刻、土家族的吊脚楼技术、武隆纸竹工艺等。 　　重庆是巴文化的汇集和发展成熟之地，在悠久的历史沉淀中形成了非常丰富且独具特色的民间艺术资源，为保护和传承非物质文化遗产，弘扬优秀传统文化，推动重庆文化大发展大繁荣，根据国家文化遗产保护的相关文件精神，从2007年其至今重庆市人民政府已经了4批市级非物质文化遗产名录，名录中有很多是民间美术及传统工艺技术，其中又有10余项被列为国家级非物质文化遗产，可见我们重庆本土民间艺术有着不可估量的文化和艺术价值。在前期抽样调查中发现，很多高职艺术院校的学生对重庆本土民间艺术了解的很少。作为对区域经济发展起中流砥柱作用的高职学生，有责任对本土民间艺术深入了解并对其传承和发扬，重庆地域环境中人文文化非常丰富。如山城文化、码头文化、火锅文化、綦江农民版画、铜梁龙灯、秀山花灯、酉阳摆手舞、九龙楹联、梁平年画和竹帘、接龙吹打、木洞山歌、蜀绣、荣昌折扇、?庐微刻、土家族吊脚楼技术、武隆纸竹工艺等等典型的民族人文资源。这些资源既具有各自的独特艺术文化形成路径，又具有各自的文化特有内涵。在这诸多的本土资源中，可以作为重庆高职艺术院校直接引入教育教学培养和传承与发展的有：梁平木版年画、梁平竹帘、蜀绣、荣昌折扇、艺庐微刻、土家族吊脚楼技术、武隆纸竹工艺等典型技能工艺为主资源。 　　二、高职艺术设计专业与本土民间艺术对接已成必然态势 　　2013年2月23日教育部副部长鲁昕同志在出席中国职业技术教育学会第四届会员代表大会上提出的“明确了传承创新民族文化的政策思路：全面落实十七届六中全会精神，发挥职业教育在传承创新民族文化中的基础作用，推动实践非物质文化遗产目录与职业教育专业目录、非物质文化遗产传承人与职业院校专业教师、非物质文化遗产传承与职业教育专业人才培养对接，民族文化技艺传承与职业教育的对接，提高少数民族地区学生的就业技能，增强民族产品的市场效应和社会效应……”。目前，随着社会的发展，人们审美水平的提高，世界艺术的大融合，带有地域性的民间特色艺术已经受到了各界的高度重视。“民族的就是世界的”已经不是一句高调的空话，从各级政府文件到领导讲话，再到艺术界大腕们的发言，都在告诉我们：挖掘和开拓具有独特地域文化特色的艺术形式，建立具有本土特色的品牌设计品将是设计界大趋势，只有这样才能在纷杂的竞争中获得一席之地。作为主力培养中流砥柱的设计人才的高职艺术专业，在教育教学中应该紧跟时代趋势，进行改革和研究，以有预见性的改革方式迎接新挑战。 　　（一）民间艺术对现代设计在创新创意上的启发 　　民间艺术形式立足于民众的生产生活具体背景，经历了长久的口口相传，手手相教，能从漫长的历史长河中保留和延传至今，必然有其不可取代的独特之处。它极具地方特色，即便同样是中国民间剪纸艺术，不同地区的也各有特色。以剪纸为例：陕北以单色剪纸为主，造型简洁质朴、注重夸张变形，传承着古老的审美情趣和造型观念；河北蔚县剪纸则以阴刻为主的点彩剪纸，素以刀工精细与色彩浓艳而驰名，所谓“阳刻见刀，阴刻见色，应物造型，随类施彩”而成；吉林东部地区的剪纸纤丽多姿、婀娜生动，南部浑厚朴实、简炼粗犷，北部则以生活中的“骑射”为题，在表现上以“动”和“力”为主；重庆剪纸则吸收了国画、版画、烙画、布贴、工艺品等诸多表现手法，造型设计疏密有致，刀工细致入微，点染绚丽多彩，既传承中国剪纸艺术深厚文化积淀，又突出巴渝文化独特的民族民俗民间特色，体现了民间艺人智慧和丰富想象力――― 　　重庆本土民间艺术与当地的经济发展和人文与风俗人情是密切相关的，本土的民间艺术资源与当地区域文化、历史、经济有着渊源密切的联系，其是具有独特本土文化气息与产业形式。重庆地处长江流域，是两江交汇之处，具有悠久的历史、灿烂的文化，也同时具有优越的自然条件，孕育了众多本土艺术，其内容丰富、形式多样的民间艺术资源。在古代是巴和蜀两国的交融