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重庆特色文化在大学校园景观建设中传承和发展研究 　　摘 要：大学校园景观建设对于重庆特色文化的传承和发展起着举足轻重的作用， 结合重庆市情特征和发展阶段，研究大学校园“前区”景观既能促进“美丽重庆”的建设，又能促进文化事业繁荣发展。 这顺应了重庆的科教兴市战略，有助于切实把党的十九大精神落实在重庆大地上。 为此，以大学校园景观为研究对象， 探讨其建设与使用过程中，对一座城市的形象、一个地域的文化、一片地区的生态等诸多方面的显性或隐形联系， 找到其相互利用与引导的方法与途径，从而对重庆各大学校园建设及改善起到参考和借鉴作用。 　　关键词：重庆特色文化；校园景观；传承和发展 　　[基金项目：本文系重庆工程学院2016―2017年度校内科研基金项目“重庆工程学院双桥校区入口空间形象研究（2017xsky11）”的研究成果。] 　　一、校园文化的定义 　　大学的校园文化是社会整体文化的一部分，是在学校各种教育和环境的潜移默化的影响下形成的。良好的大学校园文化建设包括校园制度文化建设、校园物质文化建设和校园精神文化建设。而本文则是从建设校园的物质文化这一方面来谈的。物质文化是校园文化的一种表现形式，它往往扮演一个规范和约束的角色。在大学校园的物质环境建设中应注意因地制宜和适应本校校情，使校?@建筑的使用和美学相结合， 追求教学和生活设施相对完善，校园环境与教书育人行为的和谐发展。 这能使学校各种各样的建筑和设施布局合理、实用、艺术，并具有教育功能，使人们得到方便的同时还能受到感染和熏陶，为审美教育奠定基础。在大学校园文化景观建设中继承和发扬重庆特色文化的同时，在景观的空间布局和设计中应注意体现大学校园的独特符号、独特的价值观、审美情趣、行为导向等等特色文化， 在颜色、形状和组合的混合中能让人们感到一种想法、一种特征和一种精神。 　　二、重庆文化的特征 　　重庆是中国著名的历史文化名城，具有3000多年的悠久历史，以重庆为中心的古巴渝地区是巴渝文化的发祥地，这片土地孕育了重庆悠久的历史。这里我们通过介绍它的“三张名片”，来对其地域文???特征进行一个概述。 　　巴渝文化老名片：火炉、雾都、山城。重庆拥有647.78平方千米的城市面积，是中国面积最大的都市。以山地、丘陵地势为主，坡地面积较大，被誉为“山城”。重庆属亚热带季风性湿润气候，夏季炎热，最高气温可达43℃，故有“火炉”之称。 重庆多雾，也有“雾都”之称。 　　巴渝文化新风尚：火锅、夜景、美女――重庆主城位于嘉陵江与长江的两江交汇处，傍水依山，层叠而上，地形特别很有风味儿。登高俯瞰，整个城市的景色（尤其是夜景）十分美丽，素有“小香港”之称。火锅是重庆人民最得意也是最欲罢不能的一道美食，城市里各色的火锅店开遍了大街小巷，已成了重庆人民生活中不可或缺的一部分。由于重庆常年多雾和气候湿润的特征，养得重庆人的皮肤润泽白嫩，所以“重庆出美女”这句话也因此为大众所熟知。 　　还有一个不得不提的重庆名片：一种独特的建筑形式――吊脚楼。为了适应重庆山多平地少的特殊地理环境，吊脚楼就成为了巴渝地区典型的建筑形式，被称为巴文化的“活化石”。无论是在乌江旁边，还是在三峡深处，这种吊脚楼式的建筑已经成为当地人民代代相传的生存空间。许多重庆特色的餐饮建筑，正是以吊脚楼为文化载体进行空间设计定位的。 　　三、校园景观建设中本土文化的研究现状 　　自1970年代以来国外对校园建设的研究就已经覆盖了规划、建筑和景观全方面。如美国大学校园规划专家乍得贝尔的四部著作――《校园建设》《校园规划》《校园景观》《校园设计》，多方位且仔细地对校园建设进行了研究。到1991年，托马斯?盖恩斯从艺术和美学的角度分析了美国学生各个校园。另外，日本的高桥金汇总了二十世纪六七十年代的校园里，各种新的空间组织形式；克莱尔与卡洛琳朗西斯在2001写的《人性的地方：城市开放空间设计指南》一书中，深入研究了各个场所的用户行为特征和心理感知定律，以及如何打造大学校园文化景观的方式，形成了一套完整的设计导则。 　　20世纪90年代以后，有关校园景观规划理论的探索越来越多，如杨布生、彭定国1992年所著的《中国书院与传统文化》，从文化交流、建筑艺术、历史背景等多角度对中国的传统学堂、书院作了细致的讲解；赵万民等人2011年所著的《山地大学校园规划理论与方法》，对中国的山地形式的学堂、书院的建设进行了系统的调研，并针对重庆界内各大学的规划和发展进行了重点研究。哈尔滨工业学院的刘万里在其《大学校园空间的文化性研究》这一论文中，从社会文化的角度分析了影响大学校园规划和建设的内外因素，并提出了承载着校园文化的大学景观建设的方法与途径。华南理工学院邓剑虹正在其《文化视角下的当代中国大学校园规划研究》这篇论文中，从价值观等角度探索了大