闻一多诗歌节奏理论与实践.docVIP

闻一多诗歌节奏理论与实践 　　内容提要　在闻一多看来，诗歌节奏贯穿诗歌的内在精神和外在形体，是诗歌不可或缺的元素。节奏不仅是手段，更是结构本身。据此，闻一多构建了一种大的节奏观，尤为强调节奏的功能作用。其前期节奏理论以“均齐”为宗旨，注重视觉节奏和听觉节奏的交响，并在节奏节制情感的理论和实践上做出了有益尝试。 　　关键词　闻一多诗歌　大节奏观　节奏功能 　　中图分类号　I226.1 　　文献标识码　A 　　文章编号　0447-662X(2010)02-0102-07 　　 　　节奏问题一直是困扰着中国现代诗学与诗歌实践的一个重要的本体性问题。研究闻一多节奏诗学及其实践，对我们现代诗学与新诗本体形式建构都具有重要意义。闻一多1921年在清华文学社作的演讲《诗歌节奏的研究》与1922年所作的《律诗底研究》可视作其节奏理论的先声；《评论》为其运用节奏理论批评的实践，1926年发表的《诗的格律》为其理论总结。闻一多在创作中实现了他的部分主张，但毕竟创作的复杂性远超出了其理论的预设，后来闻一多的节奏理论有所调整，但未专文论述，散见于一些其他文章。对闻一多节奏理论具体内涵及其功能意义的探讨，依然是闻一多研究中的一个较薄弱的问题。 　　 　　一、现代诗歌的大节奏观 　　 　　1　节奏与格律的同一性 　　在中国古代文论中，节奏多跟停顿相关，刘熙载在《艺概?诗概》中的表述具有代表性：“若论句中自然之节奏，则七言可以上四字作一顿，五言可以上二字作一顿耳。”近代以来，节奏的含义变得越来越含糊了，在不同的表述语境中，节奏、格律、韵律、平仄、对偶等术语时而交叉包容，时而并列间杂，很难厘清其中关系。对于节奏和格律之间的关系，闻一多有明确的判定。 　　在闻一多的诗论中，“节奏”术语有多种表述，在1921年《诗歌节奏的研究》这份英文报告提纲中，他使用的是“Rhythm”(英文意思为“节奏”)，他后来翻译为“音节”(即声音节奏的简称)；在1922年出版的《评论》中，闻一多使用的是“音节”这一术语；在1926年发表的重要论文《诗的格律》中，闻一多作了明确表述。文章开头，“格律在这里是form的意思。‘格律’这两个字最近含了一点坏的意思；但是直译form为形体或格式也不妥当。并且我们若是想起form和节奏是一种东西，便觉得form译作格律便是没有什么不妥的了。”接着，“诗的所有能激发情感，完全在它的节奏；节奏便是格律。”还有，“上面已经讲了格律就是form。试想取消了form，还有没有艺术?上面又讲到格律就是节奏。讲到这一层更可以明了格律的重要；因为世上只有节奏比较简单的散文，决不能没有节奏的诗。”在分析具体诗作优劣时，他又提到“音节的调和”。上面的这些引文中，闻一多做了一个等质代换：“音节”、“格律”、“节奏”实际上是作为同义性术语处理的。尽管闻一多本人的论述中未能统一这些术语，也存在交叉现象，(比如节奏单位也时而简化为“节奏”一词)但是，基本上我们可以认定闻一多关于“格律”的理论实际上也可以置换为“节奏”的理论。 　　在我看来，“节奏”和“格律”还是有所不同的。在闻一多诗论中，“节奏”显然贯穿于古今中外一切称之为“诗”的文体中，既是“诗的内在精神”，又常以“技巧”的面目出现，“节奏技巧”可有效沟通自由诗和格律诗，在打破二者之间“人为壁垒”时的效用更大。而“格律”一词则负载了太多的负面意义，诚如闻一多所说的“这两个字最近含了一点坏的意思”，“格律”使人的思维惯性指向古典诗歌体式，它更追求一种体式的规范、规约等等“束缚性”的指标。闻一多在使用“格律”一词时，不排除其主观上补偏救弊以规约新诗的愿望，但在客观上，他展现的同时也是更让人称道的，是关于节奏的技巧，事实上，新月派也可作如是观。 　　 　　2　从声韵节奏到结构节奏 　　在《诗歌节奏的研究》这份研究提纲中，闻一多为我们勾勒了一幅关于节奏理论的全景图。全文依据大标题，依次为：定义、生理基础、证据、特性、作用、自然界的节奏、各种艺术中的节奏、诗歌的节奏、自由诗、中国诗歌中的节奏。显然，他注意到节奏的普遍性和各个艺术门类中节奏的特殊性，将人的生理节奏、自然界的节奏与艺术节奏作了沟通对照：既考虑了节奏的原理特性，也重视节奏的功能作用。将诗歌节奏纳入到一种宏观的自然生命体系来认识，这是闻一多的首要贡献。 　　以现在的节奏观衡量之，古代诗歌节奏实质上是声韵节奏，意即在平仄和韵式上极为讲究，即便是对仗(属于成句，建联范畴)，也必定受到平仄的制约，所以声韵实际上控制了整个诗体。在狭小的诗歌格局里将声韵运用到极致，故而，有为一字之妥帖而用破一生心之说；苦吟的结果是佳句多于佳构。 　　现代新诗的节奏观从“单一的倚重声韵”向“重视整体结构”转移，闻一多敏锐地捕捉到这种趋势。他是最早在理论上系统