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音乐家程懋筠历史贡献及研究 　　【摘 要】音乐家程懋筠是中国20世纪三四十年代乐坛的风云人物，是一位在音乐领域作出了成绩和贡献的爱国音乐家。然而由于特殊的历史原因，在海峡两岸的音乐教育界、史学界对其人其事多保持缄默，他被遗忘了数十年。文章通过程懋筠的创作和音乐活动，论述了程先生在创作和社会音乐教育等方面的贡献。由于他出身和所处时代等原因，因此他创作和所从事的音乐活动具有一定的局限性。我们应该客观、辩证地研究和评价历史人物。 　　【关键词】 程懋筠 《三民主义歌》 音教会 《音乐教育》 音乐创作 　　在中国20世纪三四十年代程懋筠是一位叱咤乐坛的风云人物。然而由于特殊的历史原因，多年来海峡两岸的音乐教育界、音乐史学界对其多保持缄默，无论是在中国现代音乐史或是在音乐教科书中，他的名字绝少被提及。因此长期以来人们很少知道在中国现代音乐史上，曾经有这样一位具有多方面音乐才能、在音乐领域作出过贡献的爱国音乐家的存在。上世纪八十年代末期，通过《程懋筠生平简介及其创作研究》[1]一文，有关程懋筠先生的名字和事迹逐渐引起了音乐学界的关注。2007年在程懋筠先生逝世50周年之际，萧友梅音乐教育促进会遵循“尊重历史人为本，面向现实唯求真”的学术理念，组织举办了纪念程懋筠的学术活动，自此有关回忆、纪念、介绍、研究程懋筠的文章时常见诸报端杂志。 　　有成就有贡献的音乐家 　　程懋筠（1900-1957），生于江西省新建县大唐乡的一个知识分子家庭，其天资聪颖，喜爱语文和音乐。1918赴日留学，学习声乐和作曲，由于学业优异被誉为“特生”。1926年学成回国，先后在江西省立师范学校、南昌一中、二中等学校任音乐老师，在南京中央大学艺术教育专修科任主任、声乐教授等，后在杭州湘湖师范、英士大学等校任教授。 　　1928年10月，中国国民党中央党部以孙中山先生的“黄埔训词”为歌词，公开向社会征集党歌曲谱。程先生的应征作品“曲调庄严和平、雄壮有力，有激发民族意识之功效”[2]， 因此1929年1月国民党中常会决定采用程懋筠所谱的《三民主义歌》为党歌， 1936年6月国民党中常会批准以党歌代国歌的提案，1943年宣布正式为中华民国国歌。程先生谱曲的这首歌在我国20世纪三四十年代的社会生活中，在特定的历史时期内、在特定的场合中，歌声起到了使中国人民扬眉吐气的积极作用，体现了当年中国人民的尊严。这首歌曾经产生过极其广泛的影响，起过不可替代的历史作用[3]，他也因此名声鹊起。 　　程懋筠除音乐创作外，还热衷于其他音乐活动并且作出了不凡的成就： 　　1.组建音教会 　　1933年初程先生应聘回南昌主持创办“江西省推行音乐教育委员会”(即“音教会”)，出任音教会主任委员，音教会是我国当时唯一的省级音乐教育机构。它是一个“具有专业研究、学术指导、演出实践及兼具演艺业监督、管理等多种职能的文化机构”。[4]音教会的工作及其宗旨正如程懋筠在《本会的任务和工作》一文中所述：“推行该省的音乐教育，主要工作以除害、革故、创新为目标，会经常审查旧剧，把淫秽迷信的音乐删除或禁演，改良民众歌曲、辅导学校教育教学，供给教材，组织管弦乐队，并不时公开演奏，籍以提高民众的音乐素质。” 　　音教会开展了一系列活动。有计划地开展音乐、戏剧等艺术活动，广泛吸收和培养音乐、戏剧艺术人才。定期派遣有关人员到各学校检查音乐教学工作，音教会虽然是江西省所设立的一音乐教育机构，但其影响力却波及省外。音教会“以其典范性的成就将中国社会音乐教育的发展推向了一个前所未有的境地”。[5] 　　2.创办《音乐教育》月刊 　　《音乐教育》原为音教会定期向教育厅报告工作的文件汇编，后变成音乐月刊。在程懋筠先生主持领导下，于1933年4月创办了《音乐教育》月刊，先后由程先生本人和萧而化、缪天瑞担任主编，其宗旨为“普及音乐知识，提高欣赏程度，刊登译文论著，介绍创作歌曲”，其特点是“面向中小学音乐教师，采取‘由上而下’、‘由下而上’的方式与音乐教师联系，以期帮助解决音乐教学中的实际问题” [6]，《音乐教育》是我国近代影响最大的一份以音乐教育为中心的音乐期刊，除主编萧而化、缪天瑞外，其撰稿队伍几乎囊括了近、现代中国音乐史上的精英人物[7]，如萧友梅、王光祈、赵元任、青主、陈洪、胡周淑安、廖辅叔、李树化、江定仙、刘雪庵、钱学森、贺绿汀、李焕之等大家。刊物栏目丰富，内容广泛，涉及音乐创作、音乐理论、评论、作品译介、音乐随笔、通讯、乐闻、乐曲解说、器乐技巧、声乐技术、作品选登、民间歌曲和中外音乐史等。抗战爆发后，发表了为数不少的抗日救亡作品，并大量报道各地救亡歌咏活动，组织演出队慰问抗日将士。 　　《音乐教育》从1933年创刊至抗战爆发的1937年停刊的五年中，共出刊五卷，57期，这是我国近代音乐期刊史上，出刊时间最长、出版数量最多，发行