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雅斯贝尔斯唤醒教育在小学教学中运用
雅斯贝尔斯唤醒教育在小学教学中运用
【摘 要】 教育的魅力在于唤醒,唤醒教育内化到小学课堂教学中,课堂教学中就会少些惩罚,多些鼓励。唤醒教育使学生选择更加独立、自主的学习方式。以唤醒教育为理念的师生关系不仅是用教师的教育思想来唤醒学生,而且是用学生的行为表现来唤醒教师。
【关键词】 雅斯贝尔斯;唤醒教育;小学教学
中图分类号:G40-01 文献标识码:A
文章编号:1005-5843(2010)05-0022-02
一、雅斯贝尔斯对“教育是什么”的思考
雅斯贝尔斯在其《什么是教育》一书中,开篇便阐述了他对教育的理解, “所谓教育,不过是人的主体间灵肉交流活动,包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范,并通过文化传递功能,将文化遗产教给年轻一代,使他们自由地生成,并启迪其自由天性。”[1]雅氏的教育内涵中“人对人”,体现了教育者与被教育者的平等地位。“主体间”也就是双方互为主体,即我们现在教学中所提倡的“教师主导,学生主体”。教育是教者与被教者心灵与肉体的双向互动,真正达到学以致用。
真正的教育应该如何进行,紧接着,雅氏继续论述, “真正的教育绝不容许死记硬背,也从不奢望每个人都成为真知灼见、深谋远虑的思想家。教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长,而实践的特性是自由游戏和不断尝试。”在雅氏的笔下,我们可以看到教育是非功利化的,是以人为本的,以学生为主体的,是受教育者在生活、学习、工作实践中产生的一种内在需求、自我需要,是自我萌发的。
二、解读雅斯贝尔斯的唤醒教育
雅斯贝尔斯曾说过一句发人深思的名言: “教育的本质意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”。这句话道出了教育的真谛。教育是心灵间的交融与呼唤,是用教师的学识、人格、气质去唤醒学生对知识的渴望,对良好道德品质的追求。德国著名教育家斯普朗格曾说过: “教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力诱导出来,将生命感、价值感唤醒。”教育不是简单的说教,学生不是知识的容器,我们的教育要发挥它的魄力――唤醒。惟有如此,学生才能成为教育的受益者,而不是教育的牺牲品。自1994年兴起的“素质教育改革运动”,虽广见于报刊、杂志上,但却仅仅是停留在表面,学校里真正的教育实验是“踏踏实实的应试教育”,如果我们的教育工作者能够领会唤醒教育的内涵,那么,我相信素质教育将如雨后春笋般内化于老师的教育思想中。马克思也说过: “教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的唤醒。”这三位大师同时将注意力转向唤醒,这绝非偶然,而是必然。因此,教育的核心在于唤醒。
《大学》中说:“大学之道,在明明德,在亲民,荏止于至善。”教育的作用不是传授了多少知识,而是在于唤醒你的道德品质。教育是把你学到的知识内化成你的灵魂,从而唤醒精神世界中的学习知识的方法。雅断贝尔斯在《什么是教育》一书中论述: “顿悟是灵魂的眼睛抽身返回自身之内,内在地透视自己的灵肉,知识也随着整个灵肉围绕着存在领域转动,因此,教育就是引导‘回头’,即顿悟的艺术。”教育对受教育者来说是其顿悟的过程,对教育者来说是唤醒受教育者灵魂的过程。
三、小学生的特征与唤醒教育
“对于小学儿童而言,个性和社会性发展的重要方面就是自我概念和自尊。”自我概念和自尊的形成过程贯穿于儿童的社会生活实践中,与教师的交往是学生社会生活的必要组成部分。成长处于此阶段的儿童需要教师的引导,而不是命令,不是说教,教师是导航者,切不可用冲动下的语言、巴掌去伤害学生,而是需要深思熟虑,具有启发味道的语言去吸引学生。
按照埃里克森的心理社会发展阶段理论,小学儿童处于第四阶段(6岁12岁),即勤奋对自卑。儿童进入学校后,生活的空间得以拓展,教师和同伴对儿童具有越来越重要的作用,这个阶段成功的感觉对他们来说很重要,成功会使他们对自己的能力有一个良好的认可,成功会带来勤奋。作为教师应多让孩子们有成功的体验。教师运用智慧敲响他们对成功的追求,引导他们勤奋、踏实,从而为更大的成功奠定基础。
四、唤醒教育对小学课堂教学的启示
课堂教学是学生获取知识的主要渠道。如何使课堂教学高效率、高质量地完成教学任务?笔者认为,这就有必要把唤醒教育引入到课堂教学中。教育的魅力在于唤醒。唤醒教育理念在课堂教学中可以指导教师的教学思路,主要体现在教师对学生提问问题的艺术上。笔者记得听过一位特级教师的语文课,其中有一教学环节是这样的:
老师说: “这槐花在作者眼里像玉雕的圆球,像维吾尔族姑娘头上的小辫儿;在老师眼里,槐花像珍珠;在小朋友眼里,槐花像什么呢?”
教师利用
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