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马克思主义研究领域在慈善研究中集体失语及其分析 　　内容提要 当代中国的马克思主义研究领域在慈善问题研究中出现了集体失语现象。导致这种集体失语现象的主要原因有两个，一是马克思恩格斯关于慈善活动的论述不仅数量少，而且在字面含义上大多是否定性的。二是许多马克思主义研究者没有运用马克思主义分析方法，结合马克思恩格斯所处的特定时代背景及当时的阶级斗争需要，根据马克思恩格斯论述的特定所指来理解他们关于慈善的那些否定性论述。将慈善问题纳入马克思主义研究视野不仅是发展我国慈善事业，建设社会主义和谐社会的需要，也是马克思主义社会历史观自身发展的需要。 　　关键词 马克思主义领域 慈善研究 集体失语 原因分析 　　〔中图分类号〕A81 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447-662X(2009)02-0008-07 　　 　　一、问题的提出：当代中国马克思主义研究领域在慈善研究中的集体???语现象。 　　 　　慈善活动是现代社会利益再分配的重要途径，也是和谐社会建设的必要条件和手段，理应成为马克思主义研究的重要内容。但是非常遗憾的是，当代中国马克思主义研究领域在慈善问题研究中却出现了集体失语现象。这是笔者经多方反复检索查找后得出的结论①： 　　其一，马克思主义研究领域对某一主题的重视往往会推动马克思恩格斯相关专题论述的整理和出版，因此，笔者以“马克思恩格斯论”为关键词对“中国国家图书馆”、“浙江图书馆”、“百万册数字图书库”等大型图书馆或电子书库的藏书进行了检索。但遗憾的是，虽然找到了27种诸如《马克思恩格斯论教育》之类的马克思恩格斯的专题论述选编，但没有《马克思恩格斯论慈善》专题论述选编，也没有相近专题的论述选编。 　　其二，马克思主义研究领域对某一主题的重视及大量研究一般会形成以“马克思主义”冠名的专项理论，因此，笔者以“马克思主义”为关键词对上述书库进行检索。但遗憾的是，虽然找到了1138种以“马克思主义”冠名的研究著作，其中包括马克思主义法理学、马克思主义社会学和马克思主义伦理学等，但其中没有一本马克思主义慈善理论的著作。 　　其三，马克思主义研究领域对某一主题的重视和研究一定会形成大量相关的研究论文，因此，笔者分别以“马克思恩格斯”和“慈善”，或“马克思主义”和“慈善”等为关键词，对“中国博士学位论文全文数据库”、“中国优秀硕士学位论文全文数据库”和“中国期刊全文数据库”的所有论文进行分别检索。但遗憾的是，虽然发现了以马克思恩格斯理论为研究内容的学术论文27947篇，但其中没有一篇 　　涉及慈善问题；虽然发现了以慈善活动为主要内容 　　* 本文是浙江省宁波市马克思主义理论研究基地2008年课题“马克思恩格斯的博爱观及其科学解读”的阶段性成果。 　　① 笔者对上述资料的检索时间为2008年7月。 　　的文章4539篇，但其中没有一篇属于马克思主义研究领域。 　　其四，《马克思主义研究》是中国马克思主义研究领域的权威刊物，它所刊登的论文是当代中国马克思主义领域研究方向和成果的集中体现，因此，笔者对《马克思主义研究》自创刊以来的1490篇论文进行了认真阅读。但遗憾的是，没有发现一篇关于马克思恩格斯慈善观的研究论文，甚至没有发现一篇直接探讨慈善问题的研究论文。 　　上述现象很清楚地表明，当代中国的马克思主义研究者在慈善问题研究中基本上处于集体失语或空白状态。在慈善行为越来越受到人们尊崇，慈善事业快速发展的今天，上述集体失语现象显然值得我们关注和探讨。本文将探讨上述现象产生的原因以及将慈善研究引入马克思主义研究领域的必要性。 　　 　　二、原因分析：马克思恩格斯关于慈善的否定性论述是失语的深层原因 　　 　　顾名思义，马克思主义就是以马克思恩格斯及其后继者的基本理论和观点为核心的理论体系。显然，作为马克思主义理论的奠基人，马克思和恩格斯对于慈善问题的论述会从根本上影响马克思主义研究者对于慈善问题的研究态度。 　　但从笔者对《马克思恩格斯全集》的通读看，情况不容乐观。马克思恩格斯关于慈善问题的论述数量很少，他们没有就慈善问题写过专门论著，论述中直接用到“慈善”、“慈善组织”等词的地方，也不过20多处。不仅如此，在马克思恩格斯涉及慈善的论述中，绝大多数还都是否定性、批判性的。他们的相关观点可以简单归结为以下几个方面： 　　首先，马克思恩格斯将资产阶级的“公道、正义、权利平等、利益普遍协调”等称作是“虚伪的空话”。恩格斯说：“在历史上各个时期中，绝大多数的人民都不过是以各种不同的形式充当了一小撮特权者发财致富的工具。但是所有过去的时代，实行这种吸血的制度，都是以各种各样的道德、宗教和政治的谬论来加以粉饰的”(注:恩格斯：《10小时工作制问题》，《马克思恩格斯全集》第7卷，第269-270页。人民出版社第1