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马克思三大社会形态理论对我国发展市场经济必然性及意义
马克思三大社会形态理论对我国发展市场经济必然性及意义
摘要:马克思从主体价值的视角出发,揭示了人类社会历史发展的规律和趋势,提炼出唯物史观中极具历史穿透力的三大社会形态理论。当前,我国正处于也将长期处于社会主义的初级阶段,与当代资本主义社会同处于人类社会发展的第二大阶段。正确理解和把握马克思三大社会形态理论有助于准确认识我国现阶段发展社会主义市场经济的必然性,对于精准定位中国所处的历史方位,不断完善社会主义市场经济体制、实现人的全面发展以及全面深化各领域改革有重要的现实意义。
关键词:社会主义;市场经济;三大社会形态
中图分类号:F12 文献标识码:A 文章编号:1001-0475(2016)02-0036-02
马克思三大社会形态理论对于准确把握我国基本国情,指导和解决社会主义初级阶段的主要矛盾,构建社会主义和谐社会,开拓中国特色社会主义事业的新前景,实现中华民族伟大复兴有重要理论价值。
一、马克思三大社会形态理论概述
马克思三大社会形态理论是马克思社会有机体理论的重要组成部分,它揭示了任何社会形态都是特定的经济基础与上层建筑之间的具体的历史的统一。
(一)三大社会形态理论的内容及特点
马克思在其《1857-1858年经济学手稿》中对社会形态的历史演进是这样描述的“人的依赖关系(起初完全是自然发生的),是最初的社会形式,在这种形式下,人的生产能力只是在狭小的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性,是第二大形式,在这种形式下,才形成普遍的社会物质变换,全面的关系,多方面的需求以及全面的能力的体系。建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性,是第三个阶段。第二个阶段为第三个阶段创造条件。” [1](P.107-108)
具体说来,第一阶段即早期的自然生产,一般以家庭为基础,生产规模狭小,以使用价值为生产目的。第二阶段即商品生产,是一定社会历史条件下的产物,是随着生产力的发展而产生的,是以交换价值为生产目的。第三阶段即产品生产,生产力的高度发展,物质财富极大丰富,社会高度和谐,自觉劳动按需生产。
(二)三大社会形态之间的内在关系
马克思三大社会形态中这三个阶段,每个阶段都是前一阶段客观矛盾运动和积极扬弃的结果,同时又为后一阶段的到来准备条件。譬如,商品经济阶段创造的“魔鬼般的生产力”为未来实现人的自由全面发展创造必要的物质前提。诚然,这并不意味着所有社会形态只能按照这三个阶段亦步亦趋。人类社会的进步是以多样性和特殊性为前提的,我们不应忽视社会历史发展的特殊性。在已经建立先进的社会制度的前提下也可以补习该阶段所欠缺的生产力的课,这并没有违背马克思三大社会形态理论,而是对马克思三大社会形态理论的继承发展,是社会历史进步的生动体现。例如,美国未经历封建社会,直接进入资本主义社会,而且在资本主义条件下实现了生产力飞速发展,一跃成为世界超级大国。
(三)我国现阶段仍处于三大社会形态的第二阶段
从经济基础角度看,我国没有经过完整的资本主义发展阶段,现阶段的生产力水平也未达到与社会制度相对应的第三大社会形态。从历史选择的现实情况来看,尽管我们的社会制度很先进,但是我国既没有完全消灭资本主义的经济成分,也没有进入马克思所描述的生产力发展水平极高的社会形式。邓小平也曾指出,我们现在搞的社会主义是不够格的。这个“不够格”社会主义实际就是初级阶段的社会主义,也就是说我国仍处于人类社会发展的第二个阶段,而且还是初级的阶段。
二 、发展社会主义市场经济是社会主义初级阶段的必然选择
社会主义初级阶段是特指我国在生产力落后、商品经济不发达时建设社会主义的必经阶段。三十多年的改革实践证明,发展社会主义市场经济是历史与现实的必然选择,是解放生产力发展生产力的必然选择,是满足人民日益增长的物质文化需要的必然选择。
(一)是依据历史和现实的必然选择
从鸦片战争到中国共产党成立前,中国社会各阶级竞相登上历史舞台,寻求救国救民的良药,很遗憾都失败了。中国共产党成立后,在党的英明领导下中国人民逐渐站了起来,建立了新中国,通过三大改造建立了社会主义制度,可以说历史和人民选择了党,选择了社会主义道路。到50年代末期“左”的思想开始泛滥,60年代导致了文化大革命的爆发。“文革”结束后,我国经济几乎处于崩溃边缘,人民生活十分贫困,与周边新兴国家相比也已明显落后。面对这种情况,邓小平就曾一针见血地指出,“社会主义要表现出它的优越性,哪能像现在这样,搞了二十多年还这么穷,那要社会主义干什么?” [2](P.384)其后,在以邓小平为核心的第二代中央领导集体稳健地带领全国人民走上了发展中国特色社会主义市场经济的道路,这正是源于对
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