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马克思关于人全面发展与人本管理 　　摘 要：“人的发展”是马克思一生始终关注的问题。马克思主义的人全面发展是指作为一个完整的人占有自己的全面的本质，是现实的、历史的人在其需要、能力、社会关系和个性的全面发展。马克思主义人的全面发展的实现需要内外部条件，必须建立在一定的生产力高度发展的基础上，消灭私有制、消灭旧式分工、消灭脑体、城乡、工农差别的基础上的。人本管理中就要注重人的需要的全面发展，因时因地采取不同的激励方式；人本管理还要创造一个各尽其能、各尽其才、各尽其用的工作环境，为个人活动地全面丰富、个人能力地全面发挥提供制度保障。最终实现人的活动与能力的全面发展。 　　关键词：人本管理；人的全面发展；马克思主义人学 　　中图分类号：A8文献标志码：A文章编号：1002―2589（2011）11―0001―02 　　 　　“人的发展”是马克思一生始终关注的一个重要问题。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出，共产主义是使人以一种全面的方式，作为一个完整的人占有自己的全面的本质。《德意志形态》则进进一步认为，自由活动在共产主义者看来，这是“完整的主体”从全面才能的自由发展中产生的创造性的生活表现。《共产党宣言》则把人的发展概括为“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。《资本论》则认为每个人的全面、自由的发展是共产主义的基本原则。 　　马克思关于人的发展问题是从人的本质出发的。马克思认为人的全面发展，是“人以一种全面的方式。也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质。”总的说来，马克思主义所讲的人包括人类、群体和个人三种存在形态。人的全面发展中的“人”主要指每个个人的发展，即“个人关系和个人能力的普遍性和全面性”，是现实的个人的全面、自由、和谐的发展。当然“现实的个人”是追求人全面发展的主体起点，而“类”的解放则是人全面发展的理想目标。马克思指出，“共产主义社会是一种自由人的联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。在主体的发展道路上，实现了个人―类―个人的发展历程。 　　马克思人的发展是一个不断超越某种束缚进而推进人的解放的历史进程，是未来理想社会的价值目标。马克思从人与社会关系及其历史发展来考察，把人的发展划分为三个历史阶段：第一阶段是“人的依赖关系”阶段，主要是原始社会和奴隶社会，第二阶段是“物的依赖性”阶段，对应于资本主义社会和社会主义社会，第三个阶段是“个人全面发展”的阶段。这是未来共产主义阶段，人摆脱了人身依附关系和物的依赖关系，成为自己的过程，共产主义社会人的全面自由发展阶段只有共产主义社会，才能实现人的自由全面发展。人的发展的理想状况是：首先指全面发展。就是人的需要的全面满足;活动、能力的全面发展;社会关系的全面发展。其次指自由的实现。这时的人不仅摆脱了对人的依赖，而且也摆脱了对物的依赖，人成为社会关系的主人。 　　人的全面发展是人类所最终追求的发展目标，它的实现需要内外部条件。首先必须建立在一定的生产力发展的基础上。生产力是人类社会发展的前提和动力，也是人的发展的前提和动力。生产力的发展使人们摆脱了贫困状态，创造了日益丰富的生产、生活资料。生产力的发展促进人类的进一步发展。马克思指出：“生产者也改变着，通过生产发展和改造着自身，造成新的力量和新的观念，新的交往方式，新的需要和新的语言。”其次，人的发展离不开生产关系的发展。“社会关系决定着一个人能够发展到什么程度。”人的发展离不开社会关系的完善。必须消灭资本主义私有制，全面占有和控制生产关系，建立社会“联合体”。再次，消灭旧式分工。只有在生产力极大丰富和消灭私有制的前提下，才能消灭旧式分工、消灭脑体、城乡、工农差别。全体社会成员才能得到自由、全面发展。 　　可以看到，马克思主义人学思想中人的全面发展指人最根本东西的发展，是“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”。马克思认为人是现实的历史的人，人的需要、能力、社会关系和个性的全面发展都是在历史发展过程中不断生成的。因此，马克思主义人学中人的全面发展是指：人的需要的全面发展，人的能力的全面发展，人的社会关系的全面丰富及人的个性的自由发展。这与人本管理的终极目标是一致的――在管理中以人的全面发展为最终目标。从马克思主义人学思想中人的全面发展理论我们在人本管理中可以有所借鉴。 　　第一，在人本管理中要注重人的需要的全面发展。马克思主义人学认为人是有着多种需要的人，人的需要会随着时代的变化而变化，人的需要在不同时间有多种层次。即生存、享受、发展的需要。所以人本管理应根据人的需要的丰富性、阶段性因时因地地采取不同地激励方式，即不仅仅采取物质激励与精神激励相结合；外在激励与内在激励相结合的原则，还要针对不同员工的不同需要，设计灵活多样的激励策略，