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浅谈作文情感培养 　　“新课程标准”明确指出：“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”，按理说来“文章不是无情物”，可实际作文教学中发现，大多数学生的作文虚情假意、矫揉造作；意不及物、词不达意，读来乏味抑或痿得慌。 　　“感人心者，莫先乎情”，文最最吸引人的就是一个“情”字，也唯有“情”方可直令人“生死以相许”，因此，作文教学中，必须始终从情感这一角度切人，把作文教学变成一个贯穿情感、充满体验的教学活动过程。如何激发学生的作文情感呢?叶圣陶先生曾说过这样一句话，他说：“心有所思、情有所感，而后有所撰作。”晚清著名学者王国维则说：“能写真景物，真感情者，谓之有境界，否则，谓之无境界。”大师给我们的启示是：文章要有‘嗯”、有‘“感”、存“真”。平时教学中我从以下几方面做了有益的尝试： 　　 　　一、关注生活百相，学会思考 　　 　　英国作家康拉德梭说：“天下没有一个光明的地方或黑暗的角落不值得投以惊羡和同情的一瞥，哪怕是匆匆一瞥也罢。”学生要把视角投向比他们自身生活更广阔。更深入，更真实，更缤纷的世界。天地自然，日常生活蕴涵着无数可写的事物。学生不仅是观察者，更应是体验者，“生活充实，才会表达出、抒发出真实深厚的情思来”。但我们的学生大都涉世未深，别人的痛苦与幸福也只是隔岸观火，雾里看花，许多事件也只是耳闻，其实并非亲见，更乏体会了，他们对于别人的不幸至多是同情，对于别人的幸福也仅停留于羡慕的层面，很少去认真地思考，文章除了廉价的同情与赞赏、艳羡甚至没有一点有生命力的元素，文章没有深度和力度，读其文感受不到高中生应有的蓬勃向上的活力和朝气，究其根源缺乏生活，缺乏心的思考，无法令读者与之产生情感的共鸣和思想的撞击。所以作为老师要引导学生对身边的人多一点热情，对身边的事多一份关心，要不断增加自己情感的厚度；把我换做身边的每一个人，甚至一草芥，去思索他们的生存状态，喜怒哀乐，通过阅读别人的生命找到感悟生命真谛的突破口。一个有着人性与人情的真正的人，一个有着博大的悲悯情怀的人，才有可能写出感情深切且流露个人思想智慧结晶的文章。学生对生活有了关注与体验，多了几分思考，文章自然少了几分淡漠与矫情，多出几分真切。曾记得有一次上课因谈到人心的冷漠，我忍不住讲到了我亲见的一幕，一个卖栗子的农民陪着笑脸请求司机让他上车，司机斜瞥了这肩挑担子的老农一言不发，就发动了车子，也许遭到了太多的拒绝，老人硬是腆着老脸要挤着上车，可车子一点减速的迹象也没有，反而加速，在颠簸中老农无法抓住扶手，一个踉跄摔出很远，担里的栗子摔得满地都是，老农非但没有发火而是忙陪着笑脸向周围的人道歉，一边忙不递地捡拾栗子，当然还要承受来自司机的怒斥。故事讲到这里，我猛然发问，“换做你是老农，你会怎么做”课堂一片肃然，学生此时无疑正进行着关乎生命之境的思考。这生命之境有生存的艰辛、人情的冷漠、生命的尊严等思考，本是一节普通的作文课，可后来在学生该周的随笔上我看到了许多令我欣慰流泪的文章，我感受到了学生心底的善良与良知，感受到了学生的真诚与理性。一次无心的实践却将学生从忙碌的机械刻板的学习中拉回到了现实，让他们真实地体验了象牙塔外“人”的生活，让他们真实地进行了一次关于生活的思考。文章有了思也就有了情，也就有了共鸣的媒质。 　　 　　二、远离陈词滥调。放飞性灵 　　 　　史铁生说：“写作就是为生存找一个至一万个精神上的理由，以便生活不只是一个生物过程，更是一个充实、旺盛、快乐和震惊我的精神过程。”高尔基说：“写吧。为了心灵!”而现在学生的作文因公共价值观的影响，抑或模仿某些80后创作风格，把自己的思想和情感藏匿起来或泛滥开来，动辄就“花样年华”、“生命的雨季”、“扼住生命的咽喉”可什么样的年华是花样的，什么样的生命是雨季的，又如何扼住生命的咽喉等等，这一切不得而知。因袭别人，拾人牙慧，只能是无病呻吟，忸怩作态，这样的文章感动不了自己，就更感动不了别人。真话、实话的缺席表明我们的评价体系确有问题，也正表明学生的作文已远离真诚表露的原则，对老师，对社会存有戒心，不愿真情倾吐，这样的作文怎能做到“写山情满于山，写海意溢于海，富有永久的艺术生命力”呢?久而久之会导致学生口是心非的伪善甚至造成人格的分裂。因此，要引导学生写内容充实、有真情实感的文章，教师必须放手让学生我手写我心，鼓励学生直接面对自己的生活，“说实在的话，说自己的话，不说假话、空话、套话”(《题词》)。这样的放手势必会带来各种各样的情感和价值观的呈现，其中不乏偏激和错误，作为老师要换位思考，多站在学生的角度去感受他们的认识高度，去体验他们的喜怒哀乐，和学生平等相待，给学生亲切感、安全感和信赖，尊重学生的心灵之作，解除学生的戒备，打破写作的俗套，摈弃官样文章，任其个性的张扬，唯有此方