语文教学重在品三味.docVIP

语文教学重在品“三味” 　　 受工业化思维和功利主义影响，语文教学路子越走越狭，应付考试是第一要务，增分成为教学的主要意图。原本生动活泼、韵味无穷的课文教学，变成对作者意图无端揣摸的段义解释。把生动的字词句剥离出鲜活的语境，作干巴巴的解读。使系统的语文学习变成零散的碎片化的知识灌输，失去了语文的美好趣味，犹如被榨干的甘蔗没有滋味也无嚼头。学生花了十来年功夫学习，竟然连文从字顺的基本要求都难以达到，基本的生活知识和道德人格都不具备，岂不谬哉？ 　　 “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，汉语学习是非常讲究韵味的。鲁迅散文《从百草园到三味书屋》提到的“三味书屋”，意即“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”，寿镜吾对“三味书屋”含义解释是“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”。宋代李淑《邯郸书目》有言：“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味”。读书有味，追求快乐是语文教学与学习的传统。要使语文教学恢复活力，变得精彩有趣，必须回归本位，重拾“传道、解惑”传统，更加注重品读经典课文的思想内涵与丰富韵味。 　　 一、品读生活趣味，培养快乐浪漫之丰富情趣 　　 语文经典名篇展示丰富广阔、多姿多彩的社会生活。生活趣味是课文吸引学生的主要内容，引导学生观察事物，观察生活。是否有鲜活的生活内容，也是一篇课文是否吸引学生的主要因素，也是评价老师讲解是否生动精彩的重要标准。生活之趣主要从三个方面观察： 　　 展现自然美景之意趣。人是大自然精灵，时时刻刻生活在美丽自然怀抱中。叔本华说，世界是我的表象。对自然的精心观察与生动描述，反映出文章作者的美学趣味。《春》体现了朱自清的自然意趣。《小石潭记》：“潭中鱼可百许头，皆若空若无所依”，把水的清澈鱼的悠然自得表现得生动贴切，成为描写鱼水相依的典范。沈从文《边城》借鉴了这种对自然意趣的精妙表达：“深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。”一幅栩栩如生的美妙画面犹在眼前。 　　 展现凡人俗事之妙趣。每一双眼睛都是一个观察者，观察与评价生活中正在发生的种种美好而有趣的事物，作家如实记载下来，凝成经典名章。老师讲解要把学生带进生活，与作家灵魂一起跳动，体会作家对生活细节的准确把握与生动描摹，感受生活真趣。孙犁《荷花淀》开头写道：“月亮升起来，院子里凉爽得很。白天破好的苇眉子湿润润的，正好编席。女人坐在院子当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着”，一小段精致细腻的描写，生动展现了白洋淀农家生活场景，形成了“荷花淀体”特有的艺术风格和魅力。苇眉子“在她怀里跳跃着”，这样的生活情景不仅存在于此间，在其它地方的农家小院也能找到，能够引起读者广泛共鸣。李清照《一剪梅》：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”独守空房的年轻女人在深秋月夜，解衣，泛舟，仰望天空，看彩云是否带书。通过轻盈活泼的行为动作，把思念之情表达得细腻传神，又不失顽皮可爱。与李清照晚年描写思念之情的凄冷深沉相比，感情色彩清新透明，有一种意犹未尽的美妙意趣。在一些小说细节里，也可以找到凡人俗事的幽默趣味，如孔乙己“是站着喝酒的唯一穿长衫的人”，显示与其它站着喝酒者的不同身份，还故意显摆学问：“茴香豆的几种写法？”《儒林外史.严监生与严贡生》，写严监生临死前，看到点两根蜡烛还比划手指，家人吹熄了蜡烛才闭眼，简单几笔，吝啬者形象跃然纸上。 　　 展现奇特乖张之异趣。文学既表现生活真实，也描写奇特、想象甚至生活中不可能出现的乖张之事。科幻小说《海底两万里》等，在一百年前就预言了人类今天已出现的许多科技发明，在当时的人看来就是怪诞不经。《一九八四》以苏联为样本，表现专制社会种种诡谲怪异现象。曹冲《神奇的极光》表现了自然的神奇与美妙：“极光的运动变化，是自然界这个魔术大师，以天空为舞台上演的一出光的活剧，上下纵横成百上千公里，甚至还存在近万公里长的极光带。这种宏伟壮观的自然景象，颇具神秘色彩。更令人叹为观止的是极光的色彩，早已不能用五颜六色去描绘。”通过介绍极光，把学生引向神奇美妙的大自然，引向广袤无垠的宇庙空间，激发他们探求自然奥秘的好奇心与科学兴趣;表现人物异情的，如契科夫《装在套子里的人》、《变色龙》等，探寻人类最隐秘的精神世界，展示不一样的人物心境。老师把这些趣味人物讲透，能够让学生理解和懂得多面人生，触摸到复杂的人性，培养宽容的道德与人文精神;表现自然与人类奇异技巧与功能的，如刘易斯.托马斯《这个世界的音乐》。法布尔《蝉》等表现了自然生物的语言、习性和特点。动物与人类生命相依，息息相关并相互观照，许多科技发明也来源于对动物的模仿与研究，了解动物等于了解人类本身，有利于学生养成尊重动物、尊重生命的道德行为，更懂得仿生学