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语文教师的敬业、乐业与立业 　　语文是专业，语文教师是职业，语文教学是事业，其中都带有一个“业”字，这个“业”多指“职务、工作岗位”。专业需“专”，职业需“尽职”，至于事业，《易经》上说“举而措之天下之民，谓之事业”，简单地说就是做自己喜欢的事情，却又帮助了他人。隋唐间儒家学者孔颖达对事业的解释则是：“所营谓之事，事成谓之业。”所以事业需“苦心经营”。教师是神圣的，令人崇敬的，古代很多人称教育过自己的老师为“业师”，看来既然做语文教师就得有“业绩”，这里的“业”就是“重大的成就或功劳”了。语文教师成就自己的不二法门是敬业、乐业和立业。 　　语文教师的敬业就是指在从事语文教学的过程中严格遵守职业道德的工作态度。敬业是一个道德的范畴，是一个人对自己所从事的工作负责不负责的态度，对语文教师而言没有不重要的工作，只有不敬业的自我。敬业是语文教师的乐业、立业之基。敬者，崇敬、敬畏也。梁启超先生曾说：“敬字为古圣贤教人做人最简单、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：主一无适便是敬。`用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”敬业应成为语文教师的工作习惯、处事态度和责任延伸，敬业体现的是一种智慧生活哲学。语文教师敬业的基本要求是遵守教师道德规范，认真传道授业、教书育人，积极履行职业职责和义务，重言传身教、为人师表，不断增强专业技能、提高职业品德，提升自身修养。语文教师的敬业源自对语文教学事业的信仰，每一位语文教师都应视敬业为自己心中的上帝，一旦你进入了语文教学的行列，担当起了语文教师这一角色，那么你的敬业比你的专业水平更重要，比你的教学技能更重要。只有敬业，你才会全心全意、尽职尽责地投入到语文教学全过程之中，才会严格要求自己；也只有敬业，才会激发自我的内驱力，才会深深感受到是你需要从事语文教学，而不是语文教学一定需要你，既然你选择了语文教学就应该做到问心无愧，就应该以最佳的精神状态去从事语文教学，就应该倍加珍惜这份十分崇高而有意义的工作；也只有敬业，你才会更加勤奋刻苦，才会心灵宁静，心安自在，才会找准自己的位置，能惜其位、谋其事，坚守岗位，绝不玩忽职守，主动去发现问题、研究问题、解决问题，重视工作中的每个细节，把握关键，以人为本，对结果负责，主动承担责任，长期以往，就会发现敬业的最大的受益人原来是自己，敬业是自己成长的基点。梁启超先生强调过：一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。” 　　乐业是敬业基础上的发展，乐业就是心甘情愿，乐在其中。做一行就得爱一行，既然语文选择了你，你也就应该选定了语文，让语文教学成为你心中的真爱，这样你就会做你自己爱做的事，也就自然会爱自己所做的事。只有心怀乐业之情，你才会自觉自愿，自动自发，在语文教学中找到乐趣。语文教学的确很苦，但乐业的语文教师总会在自乐与他乐中让语文教学更富有其独特的魅力。孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，明了教师责任的重大，又乐为人师，你的语文生活就进入了令人神往的境界。只有乐业，你才能发现所从事的语文教学的美与趣，才会真正喜欢上你的语文教学，才会乐意从事语文教学，才能有效激发自己的潜能；也只有乐业，语文教师才会把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力，能够在单调、重复的工作中找到一般人感受体验不到的乐趣，并以最大的热情投入其中，确保自己工作的圆满。乐业本应是语文教师自身积极的精神状态，大教育家孔子 “发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”应该给语文教师很多启发，乐业是让人生快乐的良方，也应该是语文教师的理想诉求。语文教师所从事的传道授业解惑的重任需要语文教师有乐业的情怀，只要乐业了，你就可能在与学生的交流中收获心灵的满足，就会在发现学生的成长中收获多样的满足，就会收获自己在专业的历练中已有长足进步的满足，就会在语文教学的艰难跋涉中觉得步履轻盈，甚至认为是教海中的徜徉，精神的畅游，把种种压力转化为动力，并在充满着激情而快乐的探寻中更坚信自己的理想，对语文教学更加热爱，孜孜以求，锲而不舍，充分施展才能，发挥聪明才智，对语文教学的未来、对自己的专业发展都会更有愿望，更有信心，也更有恒心。 　　立业可能最早出自汉代荀悦 《序》：“斯皆明王贤臣命世立业”之句，立业就是“建树功业；建立事业”之意，语文教师的立业离不开敬业与乐业。做语文教师不难，做一个好语文教师却非常难，语文教师能否立业是其专业发展成功与失败的显著标志。唐代大文豪韩愈在《进学解》中说：“业精于勤，荒于嬉。”虽然说的是学业的精进在于勤奋，但对语文教师来说，只有树立终身学习、终身发展的理念，