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高等学校法律教育回归生活理论与实践 　　［内容摘要］ 法律教育是大学生德育的一个重要组成部分，提高高等学校法律教育实效性的途径之一是回归生活世界。高等学校法律回归生活的理论基础是?D?D教育回归生活原理与法治的生活立场原理。其回归生活的路径包括：教学时间的生活回归、教育内容的生活回归与教育基点的生活回归。 　　［关 键 词］ 高等学校；法律教育；生活；回归。 　　［作者简介］ 孙丽昕，广东教育学院政法系讲师，华中师范大学教育学院教育学原理博士研究生，研究方向：青少年法律教育、教育法学。 　　 　　法治社会的建构与国民良好的法律意识及法律信仰是分不开的，社会法治化的过程就是逐步确立法律权威和形成法律信仰的过程。对于缺乏法治文化传统的中国，在法治进程中，通过一定的方式来培养与提高国民的法律意识、形成法律信仰是必要的。因此，大学生作为社会发展的坚实力量，其法律意识的培养与提高、法律信仰的形成，用意义非凡与深远来形容也并不为过。高校开设法律基础课已有二十余年，对培养大学生的法律意识与法制观念起了非常重大的作用，但高等学校法律教育的实效性仍有些不足，其原因之一乃是法律基础教学在一定程度上与生活相脱节之故。当前，德育回归生活之呼声在基础教育中得到比较强烈的回应，而法律教育作为高等学校德育的一项重要内容，欲提高其实效性，也应走向回归生活之路。 　　 　　一、高等学校法律教育回归生活的理论基础 　　 　　“回归生活世界”之理论最初是哲学理论。“放眼当代哲学，回归‘生活世界’已不是某个零星的偶然意见，而是不少思想家共同的注目焦点。自世纪初胡塞尔提出‘生活世界’概念以来，这一概念逐渐引起了不少哲学家的重视与共鸣……可以说，‘返回生活世界’已成为当代哲学中引人注目的理论现象”①。不仅如此，回归生活之理论对教育学与法学的理论与实践也产生了深远的影响。 　　（一）教育回归生活原理。教育源于生活，生活是教育的源泉与中心。著名教育家陶行知先生曾说过：“没有生活作中心的教育是死教育，没有生活作中心的学校是死学校，没有生活作中心的书本是死书本。”②随着学校产生之后正规教育的迅速发展及社会对人才的大量需求，正如生产工业产品一样，人们希望人才的培养也能够快速地流水线般地被“生产”出来。然而，令人深感不安的是，越来越脱离以生活为中心的教育所产生的弊端在我们社会里已显露出来。伴随着道德日益堕落所引发的道德危机，人们认识到“专门的德育课程如果要为自己的存在辩护，就必须重建其与生活的联系，使之成为学习者对自己的生活进行整理、反思的时机”③。 　　教育回归生活的前提是承认教育与生活的不同，其所表达的是将教育与生活（包括学生未来生活）的一种适时地、恰当地联系的状态。杜崴曾说：“我们并不生活在一个固定不变和完结了的世界，而是生活在一个向前发展中的世界。”④因此，教育回归生活之“回归”是顺应生活并在一定程度上超越生活的“回归”，其绝不是对生活的简单或机械地回放、映射或复制，否则教育就不能为学生的未来生活做好准备。如将生活视为一条流动的河，那么教育就是河中的那朵浪花，它自然要顺应河水流动的节拍，否则教育可能就会与生活发生脱节而无法荡起涟漪，高等学校法律教育自然也应建立起其与生活的联系，才能为大学生的未来生活做好准备，因为未来生活是法治之下的生活。 　　（二）法治的生活立场原理。在现代社会，法治越来越成为人们的一种生活方式与生活式样，“法治乃是现实的人对作为人的生存式样和生活方式之一的法的多种现实可能性的一种选择，正是这一兼顾了历史、现时和未来的时空因素的选择，使法治无可怀疑地成为了现实的人的一种现实的生存形式与生活方式。所以法治也就必然反映着现实的人的生活立场与人生态度”⑤，而法治的生命力也正源于此。在现代社会，没有哪一项社会规范如法治般对现实的人的生活予以如此直接与全面的规范性关照，即表现为对现实的人的生老病死、衣食住行与柴米油盐酱醋茶此类俗务的关照，体现着其对人的命运与前途、价值与尊严的关爱与尊重，而法治也正是从其俗务缠身中显现其崇高的品格与独特的神圣性。这就是法治的生活立场。法治的生活立场的确立，意味着法治必然是以人为基点、以人为向度的。从价值位阶的角度而言，法治奉行的是个人优位观念，因为社会与国家的存在是无法撇开真实的个人而存在的。而对于个人来说，权利是而且也不能不是首要的。可见，法治之对生活立场的坚守是通过两个核心点来表达的：一是“人”，二是“权利”。 　　因此，高等学校法律教育只有回归于生活之场景，方可培育起大学生的法律意识及对法律与法治的制度性信任情感与心理依赖；同时，高等学校的法律教育也必须是“有我”的法律教育，即是一种以权利意识的养成为根基而培养其法律意识与形成法律信仰的教育。 　　 　　二、当前高等学校法律教育的现状