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试论马克思主义中国化时代化与大众化 　　【摘要】本文通过对马克思主义中国化时代化大众化概念的界定；梳理出马克思主义中国化时代化大众化之间的关系；在此基础上提出了推进马克思主义中国化时代化大众化的必要性；最后提出推进马克思主义中国化时代化大众化的几点措施。 　　【关键词】马克思主义；内涵；必要性；措施 　　一、马克思主义中国化、时代化和大众化的内涵 　　1．马克思主义中国化。把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。（“中国实际”应该有这样几个内涵：第一，中国社会的历史实际；第二，中国社会的现实实际；第三，中国社会面对的国际环境；第四，中国社会发展将来要解决的任务）运用马克思主义最基本的立场、观点、方法解决不同历史时期中国革命、建设和改革的实际问题，进而总结出一套具有中国特色的革命、建设和改革的经验，提炼出具有中国特色的革命、建设和改革的规律。马克思主义中国化的实质就是坚持一切从中国的实际出发，坚持理论与实际相结合，在不断开展的社会实践中丰富和发展马克思主义。 　　２．马克思主义时代化。把马克思主义同不断变化的世界发展局势结合起来。根据当今国际国内的实际来审视马克思主义，自觉地把思想认识从个别不合时宜的观念、做法中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，紧跟时代发展步伐，科学回答时代课题，赋予马克思主义新的时代内容，使之能够适应时代需要。马克思主义时代化的实质就是与时俱进。 　　３．马克思主义大众化。通过通俗的语言对广大人民群众进行马克思主义理论的宣传教育。让广大人民群众理解、接受马克思主义基本原理和最根本的精神实质。让马克思主义理论成为广大人民群众认识世界、改造世界的强大思想武器。同时把人民群众认识世界、改造世界的实践提炼为系统化、条理化的理论，用来指导今后的实践。马克思主义大众化的实质就是理论与人民大众相结合的过程。 　　二、马克思主义中国化、时代化和大众化的关系 　　1．马克思主义中国化是中国马克思主义时代化和大众 　　化的核心。毛泽东曾鲜明地指出“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。但是任何一个国家的共产党，任何国家的思想界，都要对理论进行创新，只有写出新的著作，培养自己的理论家，才能来为当前的政治服务，仅仅依靠老祖宗是不行的。”实践也证明了只有在中国化的进程中，才能稳步推进中国马克思主义时代化和大众化的进程，也只有了解尊重中国的国情、中国革命、建设和改革的具体实践过程，马克思主义时代化和大众化的内在本质才能外化为现实形态。可见，马克思主义中国化是马克思主义时代化和大众化的核心。 　　２．马克思主义时代化是马克思主义发展的动力来源，是理论创新和实践创新的源泉。任何理论都是在一定的时代背景下产生的，适用于当时的时代发展需要，马克思主义理论是在100多年前的资本主义社会中由马克思、恩格斯创立的，而当时的社会背景与现在的有着巨大的差距。广义的马克思主义不仅包括马克思、恩格斯创立的理论体系，还包马克思主义继承者对它的发展。从这个意义上来说与时俱进是马克思主义内在要求，马克思主义理论绝对不是固步自封的终极理论，而是不断发展、完善的，在实践中保持对时代主题和时代特征及发展趋势的敏感，使实践与时代发展相统一。发展性也正是马克思主义先进性的表现，如果只是拘泥于马克思主义经典作家的某些论述上，就很难把马克思主义基本原理与当代世界和当代中国发展实际相结合，也就很难与时俱进地推进马克思主义中国化。马克思主义大众化是时代化中的大众化，一旦离开时代精神和时代特征，离开人民群众当前的实际，大众化就成了一句空洞的口号。 　　３．马克思主义大众化是马克思主义中国化和时代化的 　　归宿，是拓展中国化和时代化深度与广度的重要途径。毛泽东在《延安文艺座谈会议上的讲话》中就提到了文化大众化的重要意义，文艺工作者要传达的思想要想为人民群众所接受就应该首先尊重人民群众、融入其中，用人民群众的熟悉且乐于接受的语言表现。马克思主义只有与人民群众的实践相结合，才能在武装群众、改变人民命运过程中显示出顽强的生命力、不竭的创造力和强大的感召力，转化为建设中国特色社会主义的强大物质力量。马克思主义中国化和时代化，只有在广大人民群众中间汲取更多的经验和智慧，实现了大众化，马克思主义的中国化和时代化才更有意义。 　　４．马克思主义中国化、时代化、大众化三者紧密联系、不可分割，构成一个有机统一体，形成马克思主义生命力、创造力和感召力的源泉。马克思主义中国化、时代化和大众化是不可分割同步推进的过程，离开了其中任何一点都不能充分发挥马克思主义理论应有的作用。马克思主义中国化的过程，同时也是马克思主义时代化和大众化的过程。在马克思主义中国化的历史进程中，伴随着马克思主义时代化的实现，把马克思主义同中国的时代主题、时代特征和时