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运用与谐理论完成大学生思想政治教育 　　摘 要：本文首先梳理了中国传统文化的和谐理论，和谐思想成了治国安民的根本法则与根本哲学。而马克思主义追求的根本价值目标，是社会发展与人的全面发展和谐一致。在此基础上，提出用和谐思想促进观念更新，即树立和谐教育的目标和树立为和谐社会服务的目标，同时，提出用和谐思想促进良好环境的营造：创造良好的物质环境，构建和谐的精神环境，建立融洽的人际关系环境，规范虚拟环境。 　　关键词：大学生；思想政治教育；和谐 　　一、中国传统文化中的和谐理论 　　1.“和谐”的本质及价值 　　中华文化精神可以概括为两点：一是重道德，二是重和谐。中国哲学一直秉承着中正、均衡和和合的精神——和就是适度。在中国的传统文化中，“和谐”是一种内外协调、上下有序的状态，无所不在。以儒家为主的诸子百家认同和谐，既把它作为处世之道（“和为贵”），也把它作为最终的奋斗目标。关于传统文化中“和谐”本质的阐述，孔子认为是“和而不同”：这里的“和”是多种因素的并存与互补，是一种有差异的统一；“同”是不能催生新的事物的简单相加，完全摈弃了不同的意见。在此基础上，孔子甚至还提出了做人的根本原则：不同因素的和谐相处相生是事物的本质，故和谐的本质在于协调各种不同因素的差异，最终达到“万物并育而不相害”的境界。孔子还据此提出了实现和谐价值的原则与规范，使和谐思想成了治国安民的根本法则与根本哲学。这一思想对后世产生了极大的影响，构成了中国传统文化的基本精神之一。除了儒家，还有一大派别道家，它讲求天人合一，强调人要与自然和谐相处，这是一种宇宙观。其实，不管是儒家还是道家，其实都讲求在统一的整体中，每一个部分都有自己的位置，只有在其位得其所，就能构成稳定的的秩序，顺利发展和发挥其作用。 　　2.中国传统文化和谐理论的基本内容 　　首先，中华传统文化中和谐思想不仅是一种愿望和追求，还是一个完整的思想体系，包括了四个层次的内容：宇宙观——天人合一；价值观——以和为贵；辨证思维方式——和而不同；处世原则——极高明而道中庸。这些构成了中国哲学的基本精神，让人们以淡泊之性去修持，以尽心知性的心态去内省。其次，中华传统文化中和谐思想强调人与自然、人与人、人与家庭、人与社会之间的协调关系。史伯说：“夫和实生物，同则不继。”儒家认为家庭的和谐是社会的基础，家庭和睦能影响到社会关系的和顺，所以，儒家提出以修身为起点，以家庭和谐为基础，最终达到大同社会。再次，儒家重视集体精神和互相合作，和谐就是差异的统一性。“和”是用于协调“不同”的，这是一种极为复杂的平衡，不仅主张多样性，还主张共生互促：道并行而不相悖，最终使不同的东西都能够得到新发展。 　　二、马克思主义的和谐理论 　　建立真正实现人类全面自由发展的和谐社会，是人类的美好追求，更是马克思主义的理想。马克思主义追求的根本价值目标是社会发展与人的全面发展和谐一致，共产主义理想追求本质上就是对这种一致性的追求，不仅是社会的发展，更有人的全面自由的发展。马克思主义关于人类社会历史及其发展规律的分析中，内在地包含了丰富的和谐思想，系统论认为系统是“以规则的相互作用又相互依存的形式结合着的集体”，这就揭示了社会系统中的各种要素的辩证关系。 　　同时，马克思主义认为实践是人所特有的生存方式。通过实践，不仅建立了社会联系，也形成具有和谐理念的社会基础，还是实现和谐的理想向和谐的现实转化的必要手段。社会是人与人相互交往的产物，人是推动社会生产力发展的根本力量，而人自身的和谐发展，是社会和谐发展的基础和尺度。马克思在他的历史理论中，认为理想社会的本质特征是“自由个性”的实现，其基本要点是：建立在社会生产力高度发展基础之上的个人能力的全面发展和自由个性的实现，亦即每个人的能力的全面而自由的发展。所以，人的和谐发展是社会和谐发展的前提和基础，反映了和谐社会的发展情况，人的和谐发展程度决定社会和谐发展的程度，两者之间的和谐度是相对应的。 　　三、用和谐理论促进大学生思想政治教育的观念更新 　　1.树立和谐教育的目标 　　教育中的各个构成要素有机统一并且相互协调，才能称为和谐教育。构建大学生思想政治教育和谐环境，首先要树立和谐教育的目标。这个目标至少包含以下构成部分：公平正义——学校能够正确处理学生中存在的各种矛盾，各项政策、措施不仅代表正义，还有对所有学生都一视同仁；民主——学生有机会并且能主动发挥主人翁精神，起到监督作用；友爱——尊敬师长，同学和睦；充满活力——能够充分发挥学生的创造才能；安定有序——正确引导学生看待各种问题，维护校园的稳定。树立和谐教育的目标，还应该加强思想政治工作的针对性。以往的高校学生教育管理工作模式过多强调政治色彩，与日趋丰富多样化的社会实践结合不够，往往给人假大空的感觉，那是因为不能针对学