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融与经典文化 创新作文教学 　　摘要：文化作文以文化精神、文化底蕴、文化认知、文化品位和文化审美，在中小学语文课堂生成，在中、高考中展现，受到人们关注，其实质是“中学生写作的文化化”。该教育现象的产生有其广阔的社会背景和自身规律。高品位的文化作文应具有文化自觉、文化视角、文化生成和文化表达等特征。 　　关键词：文化作文；文化自觉；文化素养近十年来，一个独特的作文现象在中小学语文课堂生成，它以五千年传统文化的经典内涵、凝练含蓄的诗词语句、耳熟能详的名人名言、精巧雅致的修辞手法、深邃悠远的人文意境，高扬传统文化的大旗，走入校园，走入课堂，进入作文教学天地，注入学生笔端。这个现象就是“文化作文”现象。 　　针对“文化作文”现象，褒扬者有之，批评者有之，研究者有之，实践者有之。 　　其实，“文化作文”作为特殊的语文教育现象，其酝酿、产生，有特殊的背景和自身的规律。对于这一新生事物，不能一棒打死。下面就“文化作文”现象谈谈个人的看法。 　　一、关于“文化作文”现象 　　莫怀戚教授倡导的“中学生写作的文化化”就是“文化作文”的首倡。从2001年全国高考压轴之作《赤兔之死》开始，富有文化底蕴的作文走入人们视野，逐渐成为语文教师关注的“语文现象”。 　　其后，在高考作文中，“文化作文”比例大幅上升，而且得分明显高于一般文章。特别是2005年之来，这种作文现象得到广泛的关注和实践。比如四川省2005年高考满分作文均为文化作文，如：《在忘记与铭记的两岸》《烟随风逝，名随史流》《那阵风吹过》《永远的苏武》，其中《永远的谭嗣同》成为2005年全国高考作文中最夺目的佳作。 　　分析以上作文，它们均用文化的眼光审视话题，用文化的意蕴丰美话题，用文化的笔法写作话题，用文化的思辨挖掘话题，以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍成为一种“作文文化”现象。 　　二、“文化作文”兴起的社会背景和原因 　　1.“传统文化热”“国学热”是“文化作文”的社会背景 　　“我是谁”“我从哪里来”“我要到何处去”是文化哲学的三大基本问题。20世纪末，江泽民同志和国学泰斗赵朴初的“国有事当问谁”的世纪问答，触发并兴起、繁荣了“文化寻根热”“国学热”和“传统文化热”。 　　在此基础上的传统文化的复兴，具体体现在以下三方面：第一，与传统文化有关的三项规模空前的文化出版工程《大中华文库》《佛藏》和《儒藏》的启动。第二，以研究和授受传统文化为主的三类学院的陆续成立。这分别体现在民间意义上书院的重振，高校里国学院的设立以及全球范围里孔子学院的开张。第三，体现在与传统文化有关的活动的展开：以张岱年、季羡林为首的七十六名文化界人士签署了《中华文化复兴宣言――为促进新世纪中华民族伟大复兴和世界和平与发展而奋斗》；读经祭孔；改革课程。 　　在此社会背景下，“文化作文”的兴起和创新是水到渠成的事。 　　2.“文化作文”是新课程改革和新课标的要求，是语文教育的“原点”回归 　　新课程改革最核心的理念就是解决教育“为了什么”和“把学生培养成怎样的人”的问题。德国哲学家亚斯贝尔思指出：“教育要培养一代人的精神，必须先使历史进驻个人，使个人从历史文化中汲取养分。”培根也说：“历史给人类以智慧。”《义务教育语文课程标准》在语文“课程性质和地位”里明确指出“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”。把培养“人文素养”和“语文素养”确立为及其重要目标；把积淀和承载人文精神和人文素养的“文化作文”作为新课改的创新实践，并成为实施新课标的途径之一。 　　3.“文化作文”是作文教学走出困境、寻求“突围”的突破口 　　多年来，语文教师最头疼的便是作文教学，学生感到痛苦的也是作文习作。学生作文存在许多问题：心理上，普遍怀有程度不同的畏惧心理。内容上，一是空洞、僵化，二是缺少灵气，无个人思想等。结构上，套范文，模仿式记流水账，机械、缺少变化。语言上，八股调、学生腔，不活泼，缺少朝气和活力。 　　材料丰富、立意深刻、构思精巧、形式多样、语言凝练、意境诗化的“文化作文”的探索，给教师提供了多样化的作文指导途径，给学生创新了作文立意构思习作的空间。它是作文教学创新、走出困境，寻求“突围”的突破口。 　　三、关于“文化作文”的特点 　　解读当前浮躁的“文化作文”现象，分析“文化作文”走向，我认为，高品位的“文化作文”应具有文化自觉、文化视角、文化集成和文化表达等特征。 　　1.“文化作文”应是语文教师的文化自觉 　　文化是一种生命现象，是生命衍生的具有人文意味或生命意味的现象，是与生俱来的。教师生命的言语或行为是先天赋予的文化自觉。 　　在中小学各学科中，语文教师是人文素养和传统文化精神的拥有者和传承者，应有文化的自觉和自信。我国著名社会学家费孝通先生认为：文化自觉指生活在一定文化历史圈子