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认知视域下荷塘月色形象与主题隐喻研究 　　摘 要：《荷塘月色》是朱自清先生的代表作之一，也是中国现代散文中的名篇与经典。对该文中隐喻的传统研究主要将其视为修辞手段，与明喻、通感等手段并列，探究其在文学作品中传达情感的价值。本文通过认知视域对《荷塘月色》中的形象隐喻和主题隐喻进行解读，将该散文中的隐喻作为基本认知方式之一进行重新诠释，有助于从新的角度理解《荷塘月色》这一经典美文的意象表现方式、作者情感抒发和主题表现手法，以期为其他文学作品的隐喻研究提供参考路径。 　　关键词：《荷塘月色》；认知；隐喻；形象隐喻；主题隐喻 　　1.引言 　　作为现代散文中的名篇，《荷塘月色》文笔优美，景物描写出神入化，宛如一幅栩栩如生的山水画。隐喻的广泛使用更使得整篇文章生动活泼，主题传达方式也丰富多彩。自该文问世以来，研究者多受修辞学、文体学和结构主义语言学的影响，认为隐喻只是一种修辞手段，对文中诸多隐喻的关注也仅限于其在意境传达中的美学特征和艺术效果的层面之上。相当长一段时间里，隐喻被看作是一种语言修饰的工具，研究基本上是以修辞为导向的，忽略了隐喻的认知功能。近年来，认知语言学的发展为隐喻研究提供了新的视角，带来了新的突破。当代认知语言学已经不再视隐喻为单纯的修辞现象， 而是在本质上把它看作一种认知工具， 是人类一种基本的认知活动。本文主要从认知语言学角度探讨《荷塘月色》中的形象隐喻与主题隐喻，将隐喻作为人类基本的认知方式和思维方式重新解读文章的形象表现和主题意蕴。 　　2.认知视域下文学作品中的隐喻 　　作为一种修辞现象和文化现象，“隐喻”历来是人们关注的焦点。90年代以前，我国对隐喻的研究仅仅停留在辞格对比上，如隐喻与明喻及借代的对比上。Aristotle的“类比理论”，Richards的“相互作用理论”及发展其理论的Black 都没有超越语言自身的范畴，但这些理论和观点揭开了人类对隐喻认知功能研究的序幕。80年代初，George Lakoff和Mark Johnson发表了Metaphors We Live by，从此产生了一种和传统观点相驳的理论，即用认知的观点来研究隐喻。Lakoff和Johnson将隐喻定义为跨域映射（cross-domain mapping），或两个概念域和认知域之间的结构投射，即从喻源域（source domain）向目标域（target domain）的投射。以 Lakoff的概念隐喻理论以及 Fauconnier的概念整合理论阐释隐喻的实质， 隐喻即人类通过一个概念域的事体来理解和经历另一个概念域事体的方式， 是一种特定的心理映合， 这种映合对人们的日常思维、推理和想象都产生很大的影响。 　　隐喻具有普遍性，它无处不在，人的思维和认知从根本上说都是隐喻的。隐喻作为主要的语言形象手段是艺术语言的核心。Derrida（1982） 认为哪里有文字， 哪里就有隐喻。隐喻是文学的基本问题之一，认知视域下理解文学作品中的隐喻，是将隐喻作为一种认知手段，通过推理将一个本体概念域（喻源域）的特征映射 （map或者 project）到喻体概念域 （目标域）， 从而使喻体概念域（目标域）获得某些相关的特征， 在映射的过程中产生隐喻义。在文学作品中通过隐喻思维，可以用简单的方式来表达复杂事物的情感，既能深化文章主题，又能提升文章情感表达。 　　3.《荷塘月色》中的形象隐喻 　　文学作品中，常有“言不尽意，立象以尽意”的说法，足以可见形象在文学作品中的重要地位。文学作品的形象意蕴通常指其中的人物形象和意象，也就是倾注作者感情的景和物。《荷塘月色》一文作为以写景见长的优美散文，其中的意象与情感表达自然是寓情于景，情景交融。 　　在传统的修辞学上，通感一直被认为是语言的一种修辞技巧。但随着认知语言学研究的发展，通感已不仅是一种修辞手段，也是一种隐喻，是人们进行思考和行动的认知模式。通感隐喻结构中的喻源域和目标域在日常逻辑分类系统中属于不同的感官范畴，它们产生的相异性（即语义冲突）就是通感隐喻意义构建的基本条件。通感隐喻可以说是一般隐喻的特例，可以从认知角度进行研究和 　　分析。 　　3.1意象隐喻 　　文学作品中意象是主观的作家的情感与客观的社会生活画面的统一，是形与神的统一。《荷塘月色》一文被誉为“一幅清新淡雅的水墨画”，其中的景物描写除大量明喻以外，意象隐喻的例子也不胜枚举。“这是一条幽僻的路，白天也少人走，夜晚更加寂寞”一句中的“寂寞”即是隐喻，概念隐喻中的基础隐喻是指人的寂寞，路作为客体本身并无“寂寞”的感情色彩可言，是作者通过隐晦的表达将自己的情绪赋予“路”这一意象之中，间接地传达当时的心境与情绪。再如，“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的”，“叶子本是肩并肩密密