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作文教学和真善美 　　语文新课程标准要求：写作要表达真情实感；重视情感态度价值观的正确导向，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度；要具体明确、文字从顺地表达自己的意思，运用常见的表达方式写作。能调动自己的语言积累，推敲、锤炼语言，表达力求准确、鲜明、生动。这就需要广大一线教师在作文教学中，贯彻“真、善、美”的教育理念。 　　 　　一、选材要真（写什么） 　　 　　选材要真即作文要抒写真情实感，抒写真实的生活世界，抒写真实的心灵世界。当然不排斥艺术真实（艺术真实说到底还是建立在生活真实的基础之上）。文章应该事真、情真、理真，否则，就像一盆塑料花卉，缺乏生命的活力。当前，学生作文中普遍存在的问题是说假话、空话、套话，甚至背诵作文选中的范文，用这种登峰造极的造假方式应付考试，如此的语文教学如何不误尽“苍生”。 　　选材要真还有中国文化方面的原因。我们环顾四周就可以知道，“假”就像中国文化的艾滋病，“野火烧不尽，春风吹又生”，令人深恶痛绝。文化学者余秋雨在《借我一生》中说：“中国文化的缺憾是在乎忠奸、善恶、曲直、利益、贪廉、朴奢、祸福、凶吉、安危、成败、尊卑、荣辱、兴亡，却极少在乎真假。所有的历史血泪，人间悲剧，几乎都在真假的基点上出了毛病……”被誉为“中国知识分子良心”的百岁作家巴金，他的遗言是三个字：说真话。德高望重的台湾星云大师说中国大陆的主要问题是一个字：假。这些文化人如此惊人的共识，不能不刺激我们教师的神经，向中国文化骨子里的“虚假”、“欺”、“瞒”进行最猛烈的抨击，在文化上“打假”应是我们语文教师义不容辞的使命。那么，如何惩前毖后，治病救人，引导学生在作文中说真话、实话、心理话呢？笔者认为应注意以下两方面。 　　第一、个性化作文。世上没有两粒完全相同的沙子，也没有两片完全相同的树叶。真实就必须个性化，没有个性化就没有创意，就没有突破，就没有创新。应试教育追求统一标准，学生思维受到严重束缚，想象力遭到扼杀，个性的发展受到压抑。打开学生作文本，千人一面，千人一腔的克隆之作随处可见，大家都是同样的色彩，同样的步调，同样的行为，真是太寂寞了，太可笑了，太可悲了！世界是因差异而美丽，文化因多元而丰富，因此，必须引领学生表达自己个性化的真切体验。要为学生提供自由的写作空间，放开种种束缚，鼓励自由表达，有创意表达。放飞学生想象和联想的翅膀，拓展思维时空，多写放胆文，让学生把紧锁的心灵窗户完全打开，把心中所想，口中要说的话无拘无束，洒脱自由，推心置腹，口无遮拦地写出来，让生命的本色得以伸展，达到“逍遥游”的境界。如此才会自然、感人、有新意。 　　第二、生活化作文。新课改强调学生写作要善于从自己的生活视野和感性经验中获取个性化的独特体验。现代研究也表明，有效的学习是建立在学生原有生活经验基础上，没有学生的主动参与和原有经验的建构，任何脱离学生生活经验的灌输都是低效的学习。正所谓“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，生活正是学生作文的“源头活水”。每位学生的生活都是一部内容丰富独特的大书。为师的需要引导学生把自己亲眼所见，亲耳所闻，发自肺腑，亲身体验的内容写出来，写出真话、实话、心理话。然而，不少学生却对生活这座材料资源的宝库熟视无睹，过宝山而空手回。这就需要引导学生不仅要多读书，更要多读生活这部“大书”。让学生走进生活，走进大自然，观察生活，体验生活，走进自己的内心世界去探险，从而发现生活三味。在此基础上，多做小练笔，积累生活材料，这样才能厚积薄发，使笔下流出潺潺的清泉。 　　综之，“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，新课改要求还作文教学一个“真”字。 　　 　　二、立意要善（为什么写） 　　 　　立意要善即文章的主旨要符合普世的社会伦理道德、价值观；传递人本主义，人道主义，人文主义精神；渗透人与人，人与社会，人与自然，人与自我相谐和的理念。古人云：大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。可以说作文教学的本质就是人性善的张扬和升华，就是要培养学生健全的人格，鲜明的个性，美好的心灵。而语文课程丰富的人文内涵对学生灵魂的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的，因此，在尊重学生的独特立意同时，应注意情感态度价值观的正确导向，使之趋向“善”的境界。 　　立意要善是历史的启示，也是现实的需要。纵向看，几千年“宗法制、家天下”的深刻烙印，使中国文化历来不关注公共的善，不关注社会公德，关注的是朝廷和家庭，讲的是忠和孝。却对广大公共生活领域缺乏论述，显得很无知，很陌生。公共理性未得到广泛的讨论与践行，对公共社会文明的游戏规则――法制，也历来缺乏应有的尊重。如一个闯红灯，在公共场所大声喧哗的学生，很可能是一位在家敬爱父母，在校尽职尽责的学生干部。横向看，在全球化、信息化，道德滑坡