20世纪中国女性主义文学和批评概述.docVIP

20世纪中国女性主义文学和批评概述 　　摘要:中国女性主义文学与批评兴起于20世纪80年代,以探讨女性问题、女性经验和女性书写为内容。中国女性主义文学不仅描述女性的生活经历,还试图寻求一种包容两性的“有性”的文学视野。中国女性主义批评以西方女性主义批评为理论基础,以女性文学话语为切入点,力图拆解中国文学中的男性霸权主义思想,建立女性的话语体系。然而,随着理论研究的不断深入,中国女性主义批评面临着前所未有的挑战和困境,同时也为中国女性文学及批评的不断完善提供了动力。 　　关键词:中国女性主义文学; 发展与流变; 女性主义批评 　　中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1004-0544(2009)07-0125-04 　　 　　中国女性文学创作的历史非常悠久,然而在20世纪初西方女性主义批评理论的影响下,诞生了现代意义的中国女性主义文学与批评。中国女性主义文学批评经历了引进、吸收、扬弃、改造和重组的过程,也就是西方女性主义批评理论同中国女性主义文学相结合的过程。现在,这个过程正迈向另一个新阶段――构建系统化的中国女性主义文学与批评理论阶段。 　　中国女性文学的产生无疑标志着中国女性性别意识的觉醒。中国女性主义文学的标识,是女性作家、女性意识、女性主题和女性语体。诚如有的评论家指出的那样,女性文学存在的最根本的意义在于对女性意识的思考和把握,而一旦女性意识趋于消失,女性文学也就不再引起批评家的额外关注。但如果把女性意识看成是意识到女性的存在,或者研究女性问题、表现女性题材,那是自古以来就有的,柏拉图、《圣经》、尼采不一而足,妇女研究思想史从来就是人类思想史发展的一部分。这,显然不是女性主义文学意义上的女性意识。女性主义文学意义上的女性意识是指创作主体的女性对创作对象的女性进行历史的、政治的、文化的观照和思考,从而寻求女性自由和解放的道路以及与男人共同获救的前途。毋庸置疑,女性特殊的自然与生活境遇决定了她们在观察世界和分析事物方面的特点,而这种特点又决定她们在创作中关心的题材和采用的体裁,同时,女性特殊的感受方式造就了女性特殊的表达方式,从而创造了具有自己话语特点的女性文学,也就是女性主义文学。 　　中国女性文学与女性主义批评的成熟发展与对西方女性主义批评理论及文艺思潮、女权批评方法的引进与借鉴密切相关。女性主义或是女权主义(feminism)原本属于舶来品。按照学术界的一般界定,是资本主义上升时期西方知识女性用以反抗中世纪封建的男权压迫,争取人身独立与思想解放,政治权力与经济权益,乃至婚姻与性的自主权利的主张及其实践。但是,如果我们置西方女性主义者对权利意识的觉悟不谈,那么,早期中国知识女性又何尝没有女权意识呢?中国的妇女解放问题是在辛亥革命前后以及“五?四运动”中第一次被提出的,可见,中国妇女的觉醒是与中国的社会变革和社会思潮相生相伴的。中国女性文学正是在父死子承、子承父位的父权统治结构出现断裂,以及维护这种统治的意识形态体系出现裂缝之后产生的,因此,中国“五?四”时期女性文学是建立在反传统意义上的个体觉醒。解放以后,在以毛泽东为核心的共产党的领导下,中国人民摒弃了旧的传统父权观念,使中国妇女在这个社会中分享了和男性一样的社会权利,承受了和男人一样的社会苦难。然而几十年积攒下来的社会革命思维方式将女性的特点,包括生理及性格上的,认为是非无产阶级化的表现,女性爱美、柔和等特征被认为是资产阶级意识。这样,女性被迫处于一种“无性”的生存状态下。女性极力淡化女性特征,向男性中心的社会尺度自觉认同。女性试图获得男权社会的认同,往往以诋毁和漠视自身性别身份为前提。正如女作家张辛在小说《在同一地平线上》中表达的那样:“现代社会对女性的要求更高些,家庭义务、社会工作,我们和男性承担的一样,甚至更多些,这使我们不得不和男子一样强壮”。在忘我的性别角色认同中,造成了女性主体意识的扭曲。因此,新时期女性文学的主要任务就是将自己从无性别的表述中分离开,并试图以女性主体身份去审视整个历史和以往的文学史。于是,中国的妇女文学与女性研究应运而生。当代中国女性文学与研究是中国妇女研究的必然产物和重要载体。中国的妇女研究使中国知识女性开始觉醒,她们逐渐意识到:“尽管历代文学从来没有忘记过对女性的描写,尽管在文学史中男作家旁边时而也点缀着一些女作家的名字,但从根本上来说,无改于一部文学史实际上是男性文学史这个事实。”[1]从中外文学历史中,我们能看到男人一直在写“女人”,而女性作家一直在写自己。因此,中国的女性作家努力塑造真实的女性自我形象,谱写她们自己的文学史。中国女性文学发展历程“沿着女权――女性――女人的创作路线前进,从书写男权文化压迫下的女性现实境遇到对男女平等权利的追求,从反抗父权社会规定的女性角色及女性观念到对女性自我价值、自