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于连和杜瓦洛形象比较分析 　　十九世纪的法国文坛，取得了举世瞩目的辉煌成就。司汤达、莫泊桑作为其中的代表，更是在世界文学史上奠定了大师级的地位，在他们众多的经典文学作品中，“年轻人”的形象占了较重要的篇幅，尤以于连和杜瓦洛更为突出。这两个“年轻人”既有相同之处，更有明显的差异。 　　 　　一、相同之处 　　 　　（一）不高贵的出身，野心勃勃。 　　于连出身平民阶层，家境贫寒，生活困苦，他的父亲是一个唯利是图的锯木工场的小业主。他接受雅各宾党的革命思想，对拿破仑靠自己身佩的长剑做了世界的主人，佩服的五体投地。在个人英雄主义理想的驱使下，他野心勃勃，立志要创一番事业，在世上扬眉吐气。于连“灵魂深处藏着不可动摇的决心，宁冒九死一生的危险也得发财”。从想进军界，到下定决心读神学，直到最后跻身上流贵族社会，无不显示出勃勃的野心。 　　杜瓦洛是乡镇酒店老板的儿子，出身贫穷，是一个“下等人”，为了实现他飞黄腾达的志向，他曾读过书，曾服过兵役，当他脱离军队来到巴黎时，全无是非善恶之心，成为被金钱和地位的欲望所主宰的衣冠禽兽了。后来他专靠勾引上流社会的女人和搞阴谋在短时期内飞黄腾达，从而获得巨额财产和令人注目的社会地位，而他的野心也得到了最大满足。 　　（二）一副漂亮的外表 　　小说中这样描写于连：“他的两腮红红的，两目低垂着。他是一个18岁到19岁间的少年，表面看来文弱、清秀，面貌不同寻常。他的鼻子好像鹰嘴，两眼又大又黑。在宁静的时候，眼中射出火一般的光辉……”[1]足以见出，这个年轻人长得清秀、英俊，也难怪玛特??小姐认为于连是“乔装的王子”。 　　小说一开头，作者就勾勒了杜瓦洛的外形：“挺着腰杆，用出众的军人姿态，捏着‘像泡沫一样在嘴唇上鬈起的胡须’，……口里吹着欢乐的小曲，丝光高帽偏在耳朵一边……”[2]杜瓦洛即使不学无术，也不乏魅力，周围人称之为“俊友”。 　　这两个年轻人都有一副漂亮的外表，都具有“贵族的温文尔雅”，颇得上流社会的口味，并常受上流社会女子的青睐，这也成为他们日后向上攀登，最终实现他们自己野心的资本。 　　（三）具有一定的象征意义 　　于连和杜瓦洛都逐渐失去了对自己命运的自主性。在于连身上，还看到思想启蒙的痕迹，他相信人生而平等，天赋人权，维护人的尊严。在杜瓦洛那里，则更深地了解到资本主义社会人与人之间冷酷无情的现金交易、竞争的残忍、文化的堕落、恶棍的胜利等，整个资本主义社会像腐烂的兽尸，整个世间都变为物欲的交易所。 　　他们作为文学作品中的人物形象，必将反映着主流社会的悲欢离合、人情冷暖和价值取向。这两个人物形象共同象征了从文艺复兴到二十世纪，人的形象的逐渐渺小，从精力旺盛、雄心勃勃到麻木、平庸，最终演变为病态、丑恶、颓废。这种转换发展也和西方文学由浪漫主义、现实主义向现代主义的转轨流变相吻合。 　　 　　二、相异之处 　　 　　作为十九世纪法国文坛具有代表性的两个“年轻人”形象，于连和杜瓦洛有着某些相同之处，但更多地表现为差异。 　　（一）个人学识修养不同 　　于连学识渊博，狂爱读书，一位叔伯在临终之际，留给他一部卢梭的《忏悔录》和一部拿破仑的《圣海仑岛回忆录》，于连如饥似渴地阅读这两部作品，他的心灵也从中受到了启发。他善于思考，精通拉丁文，记忆力超强，于连的全部本领在于他懂拉丁文的《旧约》，他把《旧约》全部熟记了，见人就背诵，必要时可以从最后一句开始，倒背回去，一直背到第一句。这些学识令他得到了所有人的叹赏，也是他受到青睐的又一重要资本。 　　而杜瓦洛则是一个不学无术的人，他丧尽天良，一心只想发横财。他的飞黄腾达，并不是由于他过人的学识，他踏进报馆时，连巴尔扎克的作品也没读过，老板要他写的第一篇稿件，就是他请管森林的妻子玛德莱茵替他编造出来的。“只是”这东西在杜瓦洛心目中本来就一钱不值，他一向认定自己的前程将用投机冒险来取得，而且自以为比周围那些大人物更有才能。与于连相比，杜瓦洛可谓无任何学识修养，但这并不妨碍其向上攀登的速度，他在人情世故、交际场合中左右逢源，有勇有谋，甚至赢得了老板等上流政客的信任，不能不说是一种悲哀。 　　（二）个人性格不同 　　于连善良、怯懦，有着高傲的自尊和强烈的自卑，他是一个矛盾体。于连不是利欲熏心者，不唯利是图，不见利忘义，他有自己最高的目标――“事业”和“荣誉”。他想干的是拿破仑式的建功立业，而不接受平庸的发财致富方式。他有高傲的自尊心，他蔑视为了金钱什么都干得出来的富有的德?瑞纳先生。当他知道被德?瑞纳先生聘为家庭教师时，他所关心的是和谁一起吃饭，是和主人一起吃饭，还是和仆人一起吃饭。于连说：“如果让我和仆人一起吃饭，我宁可死掉。”[3]他所关心的首先是自己做人的尊严。但他的这种自尊心背后掩盖着相当严重的自卑。由于自己出身比较低微，