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大学校园宗教信仰现象和对策 　　摘要:大学校园宗教信仰是学术界关注的热点问题。在调研大学校园宗教信仰状况中,由于研究者和大学生对宗教信仰的理解有一定的差距,导致现有调查结果无法真实反映大学生宗教信仰的实际情况。在研究应对大学校园宗教信仰的方法上,对有宗教信仰的大学生,应立足于信教大学生的宗教体验和感情,提出相应的解决方法;对无宗教信仰的大学生,应帮助他们树立正确的宗教观,使其既能掌握相应的宗教文化知识,又能从容应对社会和校园中出现的宗教现象。 　　关键词:大学生;宗教信仰;校园宗教现象 　　作者简介:王黎芳(1971-),女,安徽宿州人,安徽工程大学人文学院,讲师,教育学硕士,主要研究方向:大学校园文化与思想政治教育。(安徽 芜湖 241000) 　　基金项目:本文系安徽省教育科学规划项目“校园文化建设与学校德育研究”(项目编号:JG09005)的部分研究成果。 　　 　　大学校园宗教信仰问题是一个有着重大现实意义的社会问题。近年来,随着我国社会转型和价值取向的多元化,大学校园中信仰宗教的现象日渐增多。这一问题已经引起许多专家、学者的重视,对此展开广泛深入的研究,取得了大量的成果,但其中也存在着一些需要理清的问题和不足之处。本文结合近年来大学生宗教信仰调查数据和研究成果,对如何应对大学校园中的宗教信仰问题做进一步的说明。 　　一、问卷调查中宗教信仰比例的厘定 　　当前,研究大学校园中的宗教信仰问题是以问卷调查为基础的。学者在研究这一问题之前,大多先在某一所或几所高校展开问卷调查,用数据说明和分析大学校园中的宗教信仰状况,并进一步研究大学生信仰宗教的原因和应对之策。笔者在任教的大学中也做过此类的调查和研究。在这些调研中,首要的问题是调查大学生是否信仰宗教,以及信仰何种宗教。近年来学术界公布以及笔者从事的调查中,明确表示信仰宗教的大学生的数据如表1所示。 　　表1数据显示,尽管各地区、各学校的数据不尽相同,但大体明确表示信仰宗教的大学生约占调查对象的5%～20%。 　　事实上,上述数据并不能真正反映出大学生宗教信仰的状况,大学生信仰宗教的比例并没有上述数据显示的这么大。我们知道,全国宗教信徒约占总人口的10%左右,当代大学生的教育背景、科学素质以及人文底蕴比一般的群众高,然而正是在这些大学生中,明确承认信仰宗教的比例却高于全国信仰宗教的平均比例,有些数据甚至达到30%之多。这些不得不让我们产生疑惑,笔者甚至对自己调查的结果――18.55%也很怀疑。笔者在高校工作多年,一向关注大学生的宗教信仰问题,接触和了解了许多信仰宗教的大学生,因此笔者相信仰宗教的学生绝没有达到18.55%的比例。然而调查的结果却是确定的。对此问题,笔者在问卷调查之外,又对自称信仰宗教的学生进行了深入地个案访谈,初步找到了问题的症结:调查者与被调查对象对宗教信仰的界定有着巨大差异。 　　对调查者而言,一般将宗教信仰界定为信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象(包括特定的教理教义等),由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中,并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。大体说来,成为宗教信徒必须同时具备三个条件。 　　1.具有宗教经验 　　所谓宗教经验就是宗教信仰者对于神圣物的某种内心感受和精神体验。各种宗教的虔诚信仰者都对自己所信仰和崇奉的神灵、神秘力量或神性物有某种直觉的感受和体验,甚至有信徒宣称自己经常与神灵直接交流。宗教信徒将他们的这种直觉体验和直接交流作为其对所信仰的神圣对象的直接验证,并以此证明信仰的宗教具有真实性的根据。宗教徒的这种宗教经验表现十分明显。例如,修净土的佛教信徒相信在其死时,阿弥陀佛会接引其到西方极乐世界。基督教中也有类似的宗教经验。总之,对于宗教徒而言,包括对宗教神圣物的敬畏感、依赖感和神秘感在内的宗教经验,构成了宗教信仰的重要组成部分。 　　2.从事宗教活动 　　宗教活动是宗教经验的外在表现,是宗教信徒用来沟通神人关系的规范化的行为表达方式。对于不同的宗教而言,尽管宗教活动的具体形式不同,但无一例外,各种宗教都按照各自的信条和教义进行一定的崇拜活动,以显示宗教的神圣性和庄严性,培养教徒的宗教感情,坚定宗教信仰。对于宗教徒而言,参加宗教活动是其信仰中必不可少的组成部分。 　　3.加入宗教组织 　　宗教组织是宗教信仰者在过宗教生活、进行宗教活动的机构、团体、社会或其他形式的群体。对于每一个宗教信徒而言,接受宗教信仰必然要加入一定的宗教组织。事实上,通过加入宗教组织,教徒个人的宗教行为逐渐发展为群体性的约束行为。这不仅有助于维系个人的信仰,对宗教团体的问题也有着重要的作用。因此,我们在生活中可以看到,基督教要求教徒通过受洗加入教团,佛