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大学体育导生制教学形式探析和实践 　　摘要:运用文献资料法、逻辑分析法和实践教学,对大学体育“导生制”教学形式的实际意义、价值以及实施途径进行了分析和实践研究。研究得出:采用“导生制”体育教学的人文价值和运动认知,对学生健身意识的培养、解决学生掌握健身方法以及教学管理和教学组织工作是其它任何教学形式都无法取代的效果。 　　关键词:大学体育;导生制;价值;实施 　　 　　导生制(Monitorialsystem)又叫贝尔―兰卡斯特制,是由英国国教会的贝尔(AndrewBell,1753―1832)和公益会的教师兰卡斯特(JosephLancaster,1778―1838)同时创行的一种教学组织形式[1],其组织形式是教师上课时先选择一些年龄较大或较优秀的学生进行教学,然后,由这些学生做“导生”,每个导生负责把自己刚学的内容教给一组学生。导生不但负责教学,而且还负责检查和考试,完全是教师的助手。然而,据现有的史料记载来看,导生制思想的发端却在中国,而且这种曾经从英国历史上消亡了的“学生教学生”的教学组织形式,在20世纪的中国又获得了扩充和发展[2]。而新时期的导生制与原始的导生制不同,在学校体育教学中由体育教师通过一定的选拔、培养,选拔出各个班级一定数量的学生,其职能是在原始导生制的基础上增加对其他学生的健身方法辅导,教学管理工作和教学组织工作。多以健身方法、引导为主。鉴于他们自身也是学生,因此称之为导生。 　　1 大学体育课程实施“导生制”教学形式的实际意义与价值 　　1.1 体育课程教学是运动认知性教学,呼唤导生制教学形式 　　运动认知――主要是通过人体本体感觉形成的认知。体育课教学在很大程度上属于运动认知。在体育教学活动中,无任体能还是技能都需要人的本体感觉才能接受体育肢体知识,这些在很大程度上需要借助外力的帮助和传递感受而获得的。我们通过实践证明体育课教学正适合引入导生制教学形式,许多练习需要得到个别辅导和练习时的安全保护,这是众所周知的体育教学过程。从而在体育实践课教学中导生发挥着教师一人不可替代的作用[3]。 　　2007年我们面向全国高校学生的一项调查显示:学生接受了15年到16年的学校体育后,而真正掌握了1~2项健身方法走向社会的学生还不到20%,其参与健身运动者主要是男生。另一项健身重要性的调查表明:98.2%的学生认为体育锻炼非常重要,而参加健身运动者每周一次仅占68.9%,其中包括1、2年级学生一周一次体育必修课。长久以来,中国学校体育表现出一种“知行”不统一的体育学习态度,我们分析其中的影响因素大致有以下几种:⑴体育技能水平参差不齐,接受知识的能力也不一样,部分学生体育学习处于困惑中;⑵以往注重的是知识技能的传授,学生已习惯于被动接受知识而作出应试反应;⑶体育教学环境和知识接受需要承受生理负荷量的特点,学习中学生常常会遇到难于克服自身生理负荷的能力;⑷体育运动技能的学习中本体感觉的特点,体育学习的这一特征,合作学习尤为重要。很显然,现行的体育教学形式要达到大学体育教学目标是比较困难的。 　　1.2 体育导生制教学的人文价值 　　1.2.1 教学形式是实现体育情意性教学的有效途径 　　情意性教学是指通过课程体验来改造主观世界。大学体育课程教学不仅指认知活动,还包括在进行运动认知的过程中大量涉及发展人的情感、情绪、态度、价值等内容,尤其在对人的意志力的培养方面,它具有其它课程无法取代的作用[4]。导生制正是改变传统的体育教学形式,建构和谐的新型师生关系是新《指导纲要》体育课程教学改革的重要方面,是实现情意教学的重要手段和途径。它是在一种人与人交往的学习过程。一种真正能兼顾全体学生,以人为本的教学组织形式。由于体育实践教学的组织多变与复杂性、教学中的人际交往频繁、学生要承受一定的生理负荷的特殊性,为了较好地保证教学效果、培养健身意识,借助导生的帮助,全班同学在学习过程中,通过师生和生生间的互动都可以得到个别化的情感交流,使每个同学都能得到学习的帮助,实现学习目的,保持对健身的浓厚兴趣。导生都是学生的同龄人,有利于交流学习。导生本身也可以在健身活动中获得锻炼经验,对他们身心发展都将产生积极的影响。 　　1.2.2 体育导生制教学形式指向人文回归 　　教育是面向人的,而现代的科技理性把作为学校教育核心的课程推离了活生生的“人”的意义。 　　体育课程的人文回归要求课程通过“课程”目标达到陶冶、塑造、展开人天然的独特个性来最终完成面对“人”的教育,从而实现体育参与目标。 　　“课程”是人类文化传承和重要载体,也是引导人们学会探求、发现真理的重要手段。而“真理”不是靠单纯的灌输即可得到的,它离不开人们对命运共同体验的清晰表述,离不开参与主体――人的自身感悟与体验。所以,现代体育课程必须用正确