经典阅读和校园写作实践简叙.docVIP

经典阅读和校园写作实践简叙 　　【摘要】校园文学写作是高中语文教学的应有之义，但实际的情形并不容乐观，学生急切的想获得“写作”能力，又无从下手，校内作文成应付，自由写作成空谈，与新课标要求的高中生应有的能力相去甚远。为此，我校语文教师配合着校园文学写作的课题研究，借助经典阅读来促学生“成人”，提升了审美能力和道德素养，写作水平自然提升，收到了一定效果。 　　【关键词】经典阅读 审美能力 道德素养 写作实践 　　【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）02-0058-02 　　一、校园写作现状，问题的实质认定 　　依据教育部《高中语文新课程标准》论述语文课程的性质可知：“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。”可见，语文审美能力和思想道德素质是现代高中学生不可或缺的。 　　但是，实际的情形却是这样。我每接来一级新生，一般都会要求学生把自己在初中阶段被讲评表扬的作文誊写后交来，作文给老师的“见面礼”，其目的很显然，是为了解学生在初中写作所达到的水平，结果却发现佳作寥寥。初中毕业考入高中的学生，面对着“随便写来”的自由写作，依然无话可说。即便勉强写来，写作中依然是缺少感觉，缺少灵魂，无病呻吟。面对一个人（写作对象，即便是自己），一种现象，一件事，难以做出定性评价。细究起来，作者对人事物的评判准确不准，绝不仅仅是学生“概括能力不足”所致，而是缺少审美的眼光、评判的标准（关乎世界观、价值观），亦即缺少审美能力和思想道德素质。 　　语文课程的教学，“要在追求高中教育共同价值的同时，充分发挥语文课程促进学生发展的独特功能。”语文在学生发展中的独特功能是什么，有哪些，这是每一个语文教师应该明确的，在此不详叙，而使学生具有审美能力和思想道德素质是其中的应有之义。 　　二、针对问题采取的措施 　　1.让学生的心纯正起来，培养正确的知见――读诵经典，诚意正心 　　诵读“一些”经典：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”（叶圣陶语）按照学校校园文化活动要求，我校语文教师充分利用语文早读、班会课、课外活动时间，引导学生读诵国学经典《弟子规》（有些学校在小学初中已经引导背诵），通过宣讲，让学生加深理解，明理以导行。理顺与父母兄弟尊长同学之间的关系，明了应对进退的规则，理解“礼”的核心是敬人，“仪”是敬人的形式。并以“孝亲尊师”为基点，明责任，知使命，勤努力，成就自己。 　　将《弟子规》与《礼仪金说――金正昆教你学礼仪》结合起来学习，古今参照，让学生明白，敬人，且恰到好处地向别人表示尊重，是古今中外与人相处不可或缺的。“仪”，即恰到好处地向别人表示尊重的形式，可能因国别，因民族，因地域，因时代而有所不同，但是礼仪以敬人的核心亘古未变。任何人，任何时代，都需要我们讲教养。“教养体现于细节，细节展示素质，细节决定成败。”“善待别人就是善待自己。”让学生了解懂得礼仪至少有三个作用：内强素质，外塑形象，增进交往。学习礼仪需要注重三个基本理念：尊重为本，善于表达，形式规范。通过学习让学生进一步认识到，“风度，就是一个人优雅的举止。”“魅力就是一个人美妙的而自然的造型。”因而，一个人有风度，有魅力，最基本的要求是有教养，教养又体现于细节。故而我们要从一言一行点滴做起，以敬人为核心，恰当地向别人表示我们尊重，将自己渐渐塑造成一个有教养的人，一个有风度的人，一个有魅力的人。 　　同时，引导学生自学宁夏文联主席，鲁迅文学奖获得者，西吉籍作家郭文斌《到底说什么》、《寻找安详》等作品，聆听他的讲座。由于特殊的地缘关系，学生更感亲切，更易接受。 　　我们试图通过这样的学习，使学生能够在自己心中培育道德之根，成为一个能够适应未来生活需要的人。一旦他们有了健康的心态，和谐的人际关系、正确的价值观、幸福观、人生观和世界观就会在这个基础上树立起来。 　　接下来利用高中选修教材《中国文化经典研读》（我校并未作为选修内容，但我们的语文教师根据需要自主选修），让学生学习部分国学经典，对中国文化的源头有一个初步的了解。比如学习《大学》节选，使学生明了古人格物、致知、诚意、正心与修身、齐家、治国、平天下的思想体系，明白在修、齐、治、平中，修身是基础，一个人缺乏基本的道德修养，就不可能完成他对家庭和社会承担的责任。 　　读诵经典，把树人作为第一要务。因为“作文即做人”。 　　经过对文化经典的学习，让学生也认识到儒、释、道等思想与文学之关系，看到不同的文学作品这些“花”，就能追溯到它的“根”，并能自觉地用喜欢的文学样式来承载我们的民族精神。 　　2.让学生的心柔软起来，培养艺术的感觉――