藏传佛教和社会主义社会相适应课题学术研讨会综述.docVIP

藏传佛教和社会主义社会相适应课题学术研讨会综述 　　[中图分类号] D635 　　[文献标识码] D 　　[文章编号] 1002―557X(2006)01―0110―05 　　藏传佛教与社会主义社会相适应课题是2003年开始启动的中国藏学研究中心的重点课题之一，下设藏传佛教积极因素与社会主义精神文明关系研究、藏传佛教寺院管理与社会主义社会相适应研究、苯教与社会主义社会相适应研究、藏传佛教学经制度与新时期佛学人才培养研究、活佛转世制度与社会主义社会相适应研究、藏传佛教传统文化与社会主义社会相适应研究、藏传佛教世俗化研究，以及50年来党对西藏宗教政策的实践等8个子课题，其中后2个为招标课题。课题组成员不仅吸收了国内研究藏传佛教的大部分专家，还有藏传佛教僧人和管理人员参加，使得课题的最终成果能更客观地反应出各方面的意见。 　　为提升这一课题的学术水平，承担本课题的中国藏学研究中心宗教研究所于2005年11月23日－25日在北京举行了“藏传佛教与社会主义社会相适应课题”学术研讨会，邀请了一批从事宗教学、藏学研究的知名专家学者对本课题中期成果进行研讨和评估。来自西藏、四川、云南、青海、甘肃等五省区，以及北京的专家学者、课题组成员共40余人出席了本次会议，其中专家达18人，部分专家也是课题组的成员。 　　课题学术总指导、中国藏学研究中心党组书记陈虹和总干事拉巴平措分别在开幕式和闭幕式上讲了话。课题学术指导、中国藏学研究中心副总干事格勒也对课题组全体成员提出了具体要求，并就明年的工作作了具体部署。 　　陈虹在开幕式上就如何把课题成果打造成精品发表了重要意见，并提出了精品的具体标准和要求。他指出，“藏传佛教与社会主义社会相适应课题”具备成为精品的条件：一是主题好，课题一方面涵盖了藏传佛教的各个领域，另一方面体现了藏传佛教在社会主义制度下能够承载和发挥作用的根基；二是基础好，课题组织和动员了全国许多藏学研究专家来完成，保证了研究质量；三是保障好，课题经费保障充足，体现了国家对藏学研究的支持。 　　陈虹说，精品的具体标准应从以下5个方面加以衡量：一是紧紧围绕并准确表达藏传佛教的教理、教义和教规；二是要紧紧把握并充分体现时代精神，与时俱进；三是坚持并体现僧侣、信教群众与广大群众利益的一致性；四是应得到藏学界、佛学界理论上和专业上的认同；五是应经得起历史的检验。要达到这样的标准，应着重注意两方面的内容：一是成果要体现四性，即鲜明的学术性、很强的理论性、严谨的政策性和很好的建设性；二是应处理好继承与发展、特殊与一般以及子课题与总题目等几方面关系。 　　拉巴平措总干事在闭幕式上强调了课题的重要意义，并向课题组提出了要求：“藏传佛教与社会主义社会相适应课题”很重要，它是国内外广泛关注的问题，也是对达赖集团斗争最尖锐的一个问题。它是当前面临的一个重大问题，上至中央，下至基层的信教群众，更不用说广大的宗教界人士都十分关心。研究这个课题，无论对国家、政府、宗教部门，还是宗教界人士，以及整个社会都有重大的现实意义和深远的历史意义。就宗教界本身而言，它如何．适应社会主义社会?就提高党的执政能力建设方面而言，在社会制度转型、计划经济向市场经济转型、经济全球化、信息时代这样的背景下，怎么贯彻党的宗教信仰自由政策，引导宗教与社会主义社会相适应?都需要去研究。同时，这一课题也是值得我们学术界关注研究的具有重大学术价值和理论价值的问题。这样一个社会问题、理论问题、实践问题，我们应从大局上去研究它的规律性。这无论对决策，还是对整个社会都非常具有价值。而且在这一过程中，我们还能加深中国藏学界对藏传佛教历史、教义、教派、现状等各个方面的研究。 　　拉巴平措总干事还向课题组提出了三点要求：一是在大的问题上要进一步梳理。要做成精品，首先要把握好方向，抓好主题。课题组要认真吸收消化专家们的建议和意见，在理论上、思想上、方法上理清思路，上一个新台阶。这是做好本课题工作的基础。二是要更广泛地搜集材料。马克思在《资本论》前言中就提到，要充分占有资料，这是取得突破的根本。因此我们要在吸取已有成果和资料的基础上，根据专家提出的新资料、新线索，进一步搜集材料。三是要联系实际思考课题。不要钻进子课题就出不来，要钻进去，出得来，形成和发现自己的、符合实际的带有规律性的一些东西。 　　 　　会议论文概述 　　 　　会议共收到论文18篇，多数为课题组成员的成果，也有少量为其他研究者的成果，内容涉及本课题的总论和大部分子课题。下面按照相应的专题分别介绍。 　　1、总论 共6篇，其中有4篇从宏观的角度论述了藏传佛教如何与社会主义社会相适应的问题，此外还有对藏传佛教概念的分析，以及对历史时期藏传佛教与当时社会相适应的研究。 　　多尔吉的《试论藏传佛教如何与社会主义社会相适应》一文