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闽东畲族特色村寨文化保护和开发研究
闽东畲族特色村寨文化保护和开发研究
【摘 要】畲族特色村寨文化保护与开发取得了一定成效,但也面临很多困难和问题,必须对当前民族村寨文化保护与开发实践和理论建构进行反思,探寻发展的再生路径,整合村寨文化资源,培育文化新质,创新保护与开发路径,才能实现闽东畲族特色村寨文化的永续发展。
【关键词】闽东畲族;村寨文化;保护;开发;文化空间理论
中图分类号:C95 文献标识码: A 文章编号: 2095-2457(2018)12-0091-002
DOI:10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2018.12.039
1 案例点概况及村寨文化变迁
1.1 案例点概况
猴盾村位于闽东蕉城区八都镇,是闽东雷姓畲族的最主要发源地。猴盾村是闽东著名的纯畲族聚居村,堪称闽东畲族文化的缩影。基于此,猴盾村真正走上了开发特色村寨文化的发展之路,并借助该村平湖山千亩生态茶园和丰富的旅游等特色村寨文化资源,与相关企业对接合作,促进了畲村现代文明建设和社区经济、文化的可持续发展。
1.2 案例点村寨文化变迁
通过对案例村寨的调研与考察发现,随着村寨文化的开发,猴盾畲族村寨的多种文化发生了深刻变化。该村在进行传统文化保护与开发时,也注重其文化空间的保护,并取得了一些成绩和经验。但在开发过程中也存在不足,传统的、根植于百姓心灵深处的文化空间正被新型的文化空间所取代,历史记忆正急剧被打破。
1.2.1 村寨文化遗产碎片化
案例村寨非物质文化遗产蕴藏丰富,但脱离了其赖以生存的文化语境,成为孤立的文化碎片。有些具有民族特色的村寨建筑被拆迁或恣意涂刷,许多民族文化资源让步于城镇化建设,民族生活习惯遭到破坏和肢解。这样,对土生土长的文化遗产而言,表面上是受到了保护,受到了重视,实际上却因为失去原有的“文化空间”而有可能更快地在走向消亡。
1.2.2 村寨文化内涵变异化
案例村寨在新一轮的保护与开发中,经过“经济搭台,文化唱戏”的主旋律后,村寨文化与经济的耦合发展已经成为该村文化资源开发的最佳路径。但是“经济搭台”只是配角、形式和路径,“文化唱戏”才是主角、实质和目标。民俗活动的本真性在娱乐中被无情地瓦解。让民族文化走向市场不能盲目追求文化的经济价值,应致力于营造畲族村寨文化的原生形态,让民族文化永远留存在畲村的“民间”,这样,独具特色的民族文化才能回归本色,真正成为畲村的瑰宝。
1.2.3 村寨文化自信力弱化
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。当前,猴盾村与闽东其他畲村一样受到外来文化的强烈冲击,已逐渐失去原有的“对内动员和聚集民族力量、对外展示和树立民族形象”的功能[3],如今,猴盾村能唱畲歌、制作畲服和银饰的人已寥寥无几,民族文化传统的再生与重构迫在眉睫,然而,当笔者每每与猴盾村民聊之此事,所得到的回答令人吃惊,其中村支部书记的比方尤为发人深思:“其实,我们的畲族村寨犹如一个被日军包围的小山包,迟早要被敌人攻破。”要想唤起闽东畲族村寨民众的文化振作,恐怕非一时之功。
2 闽东畲族村寨文化保护与开发面临的问题和思考
2.1 村寨文化保护方面
2.1.1 闽东畲族村寨文化的活态性及其保护
从案例点的分析和闽东众多畲村文化保护的实践来看,大多数展示形式违背了民族传统文化的传承应“不脱离民族特殊的生活生产方式”的本质要求,所呈现的文化已不再是“民族(群体)个性、民族审美习惯‘活’的体现”。本人认为,对闽东畲族村寨文化空间活态性的保护,应把保护的焦点集中在文化传承者的保护上。只有依靠这些与村寨文化遗产生死相依的真正主人,文化保护才能有最可靠的保障。
2.1.2 闽东畲族村寨文化的本土性及其保护
“本土性”这一文化特性昭示人们在进行民族文化保护时,不能过于强调短期目标,让民族村寨文化被人?榈亍凹蚧?为一种微缩景观”从而“失去了它的真实性”。这就需要我们在保护中坚持“本土性”原则,推行保护民族村寨文化文化空间的本土性策略。反之,村寨文化空间的坍塌,必然地引起传统文化之花的萎谢。所以,当畲族村寨整村搬迁之时,应充分考查“新环境”是否适合原有村寨文化传承的文化空间的营造或重构,不要为了扶贫而简单化地让闽东畲族群众跌入到新的文化贫困境地中去。
2.1.3 闽东畲族村寨文化的整体性及其保护
闽东1000多个畲族村寨滋养了畲族文化,使闽东畲族文化通过众多村寨文化局部的有机整合,形成了一个千年不变的文化整体空间。可见,要保护和传承畲族文化,就必须保护村寨文化空间的整体性。如“畲医畲药”,其保护与生态环境、培植技术、畲医理论、畲药品牌、从业队伍等保护连成一体,任何形式上的片面性保护,本质上来说都将破坏文化固有的整体风貌和系统性
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