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试论愤悱启发和语文教育 　　【摘要】教育是人的教育。孔子作为人类灵魂工程师的典范，其教育思想博大精深。他的启发式教学思想给现代语文教育以深刻启迪：重视学生主体地位，激发学生学习动机；善于把握启发时机，发展学生思维能力；注重师生相互启发，努力提高教学效果。在具体的语文教学实践中要恰当运用语言情境式启发、声像直观式启发、对比类推式启发等教学方法。 　　【关键词】孔子 愤悱启发 语文教育 启迪 　　教育是人的教育。德国哲学家雅斯贝尔说过，所谓真正的教育，意味着对人的灵魂深处的深刻变革。孔子作为人类灵魂工程师的典范，其教育思想博大精深。他对教育的许多问题的独创见解和精湛阐述，一直让人们津津乐道、追思不已。他以自己毕生的从教经历，总结出了一系列教学原则和教学方法：如有教无类、因材施教、启发诱导、教学相长等。其中启发式教学是各种教学方法的精魂，至今对我们的语文教育仍有深刻的启迪。 　　 　　 （一） 　　 　　孔子启发式教学思想的要义体现在他的名言中：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”①朱熹注：“愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而难成之貌；启，谓开其意；发，谓达其辞。” ②意思是说，不到学生想把问题弄明白却弄不明白的时候，不去开导他；不到想说却说不清楚的时候，不去启发他。如果教师讲出一方面道理，他不能类推出其他方面的道理，就不再用这种方法教他了。孔子的启发式教学思想启示我们： 　　首先，重视学生主体地位，激发学生学习动机。孔子的启发教学观强调“愤”“悱”这样的情境，让学生始终处于一种渴求了解和掌握新知识的强烈冲动的情绪状态，实际上是把学生自觉自主的学摆在了教学的首要位置，把学生放在学习的主体地位。他还说：“知之者，不如好之者，好之者，不如乐之者。”③也就是说教师要激发学生求知的兴趣，注意调动学生学习的积极性、主动性，才能使学生产生学习的动力。 　　强调学生在学习中的主体地位，激发学生学习的内驱力，也是教育自身发展规律的必然要求。教学中能否树立学生学习主体观，是现代语文教育成败的一个分水岭。教育家孟宪承先生曾说：“向来的国文课，只有教师的活动，没有学生的活动；只有教师的教授，没有学生的学习。这实是国文教学失败的原因。” ④语文教材中不乏学生颇感兴趣的文质兼美的名家名篇，但经教师精研细雕、反复咀嚼后再喂给学生，学生便感索然无味，久而久之失去语文学习的兴趣和热情；而且由于依赖教师的讲解，学生思考的空间越来越小，分析解决问题的能力越来越弱，教学效率和水平的降低也在必然之中了。因此我们必须反对一味灌输的教学方式，切实重视学生学习的主体地位，张扬学生的个性，注重启发引导，培养学生自觉追求知识和真理的态度和精神。 　　其次，善于把握启发时机，发展学生思维能力。在“愤、启、悱、发”这一名言中，孔子首先强调的是启发的时机，正如郑玄注：“孔子与人言，必待其心愤愤，口悱悱，而后启发为之说。” ⑤当学生在学习中遇到困难，处于“愤悱”之时，才施以启发之教。在此种情况下的因势利导，能帮助学生调理思路，表达思想。并且，孔子要求学生在启发后进行积极思维，以举一反三。正如他的学生颜渊赞叹：“夫子循循善诱”，达到使人“欲罢不能”的境界。 　　语文教学中，常听教师抱怨学生素质太差，对牛弹琴，启而不发。我以为一个重要原因是教师没有把握好启发的时机。对学习一些显而易见、显而易懂的内容无需启发时滥用启发，给学生造成你不“启发”我还清楚，你一“启发”我越来越糊涂的感觉。而在学生苦思不得其解，想说而不能畅所欲言的时候，教师往往视而不见，置若罔闻，不给予适当的启发和指点。长此以往，学生的学习兴趣消退，思维渐趋停滞，跌入被动接受的藩篱，语文理解能力和表达水平的发挥受到抑制。反之，如果在语文教学中，教师能把握时机，在学生不会想、想不到、想不通的时候，恰当地启发，就能发展学生的思维，提高学生的学习能力。 　　再次，注重师生相互启发，努力提高教学效果。孔子一方面注重发挥教师的启发作用，做到“无隐”、“不倦”、“善诱”，鼓励学生开阔思路，主动发问，大胆质疑。另一方面要求教师向学生学习，因为教师并不是真理的化身，只是闻道在先，学有所长，比学生较有经验而已。他曾赞扬子贡、子夏对自己的启发促进。孔子认为教学成功的关键在于师生的相互尊重，相互启发，积极配合，教学相长。这是教学民主的体现，它直接而深刻地反映了启发式的精神实质。 　　众所周知，教学活动是一种双边活动，必须有教与学两方面的积极性，才能收到满意的教学效果。从教的角度看，教师是主体。教师是否热爱学生诲人不倦，教师的启发引导是否得当，直接影响教学效果。从学的角度看，学生是主体。学生有强烈的学习愿望和兴趣，才能产生学习的动力。因此，在语文教学中，既要发挥教师的主导作用，又要发挥学生的主动性。教师要善于从