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百年孤独和丰乳肥臀之比较分析 　　作者简介：杨坤，男，山东省泰安市人，贵州师范大学文学院2010级研究生，汉语言文学专业，研究方向为中国现当代文学 　　摘要：《百年孤独》和《丰乳肥臀》两部巨著叙述了各自民族的百年历史，具有浓郁的民族特征。两部小说取材于现实，并赞颂大地母亲博大无私的爱，孤独的乌苏拉与悲惨的上官鲁氏忍受痛苦，历经磨难，但勤劳勇敢，生儿育女，哺育生命，用爱支撑着整个大家庭。莫言成功的继承和发展了马尔克斯的魔幻现实主义表现手法，这对新时期小说的发展和中外文学的融合产生了深远影响。 　　关键词：《百年孤独》；《丰乳肥臀》；魔幻现实主义；大地母亲 　　哥伦比亚作家马尔克斯的代表作《百年孤独》是一部具有世界影响的作品，也是魔幻现实主义的经典著作，将拉美魔幻现实主义表现手法的运用推向极致，从而引起世界各国作家的学习与效仿。中国当代作家莫言便以一种“莫言式的魔幻现实主义”［1］创作了长篇小说《丰乳肥臀》。两位作者都取材于现实生活，无论是社会背景环境、众多人物原型，还是变幻的情节与真实的细节都以现实为基础，同时通过感觉描写，运用象征、戏仿等艺术手法，描绘了一个荒诞离奇的魔幻世界，赞颂了大地母亲博大无私的爱，二者都叙述了各自民族的百年历史，表现出浓郁的民族性。但莫言对马尔克斯的效仿是有区别的，他进一步发展了马尔克斯的魔幻现实主义手法，形成了“中国式的魔幻现实主义”，对文学民族性与世界性的融合做出了一定的贡献。 　　一、魔幻现实主义的神奇世界 　　“魔幻现实主义产生于20世纪60年代，最初从拉丁美洲诸国兴起。1948年，委内瑞拉作家乌斯拉尔·彼特里第一次将‘魔幻现实主义’引进拉丁美洲，找到了适合它发展的土壤，从此一发不可收拾，逐渐成为拉美文坛上一个重要的小说流派。”［2］ 　　巴尔加斯·略萨认为《百年孤独》是部将现实和幻想推向极致的“全小说。”他拿《百年孤独》比照人类历史，同时用“魔幻”、“神奇”、“神话”和“幻想”概括作品的艺术想象。其中，“魔幻”者除了吉普赛人的“魔术”（首先是墨尔加德斯，他居然提前一百年写下了马孔多的命运，其次是磁铁、冰块之类），还有皮拉尔的扑克牌“巫术”或毛利西奥的黄蝴蝶、霍塞·阿卡迪奥的火药味等。“神奇”者则首推尼克拉尔神甫，他居然用巧克力水使自己离开地面，悬浮空中；其次是弗朗西斯科大人，他曾两次战胜魔鬼；再次是俏姑娘蕾梅苔丝，她最终披着床单离开地面、飞上了天空。“神话”主要指加西亚·马尔克斯对前人的反讽和戏仿，涉及卡彭铁尔、富恩特斯、科塔萨尔等。“幻想”则是指“纯粹的艺术想象”，如带尾巴的孩子、不胫而走的物体、蔓延的失眠症和健忘症等。 　　《百年孤独》虽然创造了一个神奇莫测的魔幻世界，但却是以现实为基础的，马孔多并不是一开始就存在的村子，它的建立得益于第一代布恩蒂亚人——霍·阿·布恩蒂亚。为躲避邻居鬼魂的侵扰而搬来这里，从此地球上有了马孔多镇。这里的人只想过平静的生活，可是平静总是被破坏，苦难反而如影相随。这个小小的村落，竟然经历过许许多多的劫难有保守党与自由党的长期斗争，有美帝国主义掠夺自然资源的“香蕉热”，有历史上第一次工人大罢工，有反动政府对工人的血腥镇压。除此之外，在作者笔下，还表现了马孔多人的孤独与落后，愚昧与无知，以及当地居民传统信仰、风俗人情……这一切是真是假，当我们翻开属于拉丁美洲那一页的历史时，便会彻底明白，这全是铁一般的事实，是曾经确实发生过的历史。马尔克斯写出马孔多所遭受的苦难，也就是写出整个拉丁美洲国家的苦难。 　　当魔幻现实主义的思潮传入中国后，中国的作家们纷纷效仿其独特的创作手法和艺术技巧，创造出了一个个光怪陆离、神妙莫测的世界。 　　莫言，可以说是借鉴拉美魔幻现实主义表现手法的一个成功范例。莫言曾说：“我在1985年中写了五部中篇和十九个短篇小说，它们在思想上和艺术手法上无疑都受到了外国文学的极大影响。其中对我影响最大的两部著作是加西亚·马尔克斯的《百年孤独》和福克纳的《喧哗与骚动》。”［3］马尔克斯的魔幻现实主义真实观以及再现生活的方法无疑使莫言眼热心跳:“当我第一次读了加西亚·马尔克斯的《百年孤独》之后，便产生了强烈的共鸣。”［3］马尔克斯透视现实世界的魔幻手段无疑唤醒了莫言对童年生活的记忆，莫言不止一次谈到童年时代家乡洪水及暴雨后的奇异景象，那情景确实显示了大自然的某些神奇性。 　　莫言创造了魔幻般的人物形象：上官金童作为百年历史的主要叙述人，莫言赐予他成人的身躯、婴儿的思想。他一出世，与自己的姐姐争着吃乳，排斥司马粮、沙枣花分享他的母爱；上官领弟接受鸟儿韩的帮助，却又身中邪气，居然变幻成能洞悉过去与未来的鸟仙；张天赐具有引领死人回乡的本领等。这些人物渗透到现实中去，给现实造成一种魔幻神秘的氛围。作者还设置了魔幻般的情节：一开头写沙月亮率领的游击