两宋三国词比较的研究.docVIP

两宋三国词比较的研究 　　内容摘要：从创作数量上来说，北宋三国词仅占10首左右，而南宋三国词则有150余首。从吟咏对象上来说，北宋三国词难掩太平盛世的奋发昂扬，而南宋三国词则流露出动荡年代的沉重抑郁；从时代背景上来看，前者流露出生逢盛世、海内升平的自信和洒脱，后者则是面对山河残破、国势日衰的血泪悲歌。 　　关键词：宋词 三国 比较 创作数量 感情基调 　　从《三国志》到《三国演义》，三国人物已经从历史真实演变成文学意象和审美意象，而为历代文学作品所抒写、传颂。从南北朝时《搜神记》《世说新语》等所记载的汉末三国的野史传说、逸闻轶事，到隋唐时期三国诗的大量涌现，三国人物一直与时代同进，成为一个个内涵丰富的典型意象，体现出颇具张力的文化价值。而有宋一代，“说三分”的出现，说明三国故事已是家喻户晓、妇孺皆知。“宋词广为涉及到‘三国’的人物、故实，可以说是一部词演‘三国’”[1]，三国时期的历史遗存、历史人物与宋代社会背景有诸多相合之处，这使得宋人对三国题材独有青睐。人们常常借用三国典故，或抒发怀抱，或议论时局，或表达对某些事物的感慨和见解，留下了很多感人肺腑、寄托遥深的优秀词篇。“历史的回顾，往往包含着现实的动因”[1]，咏史的目的多在于喻今，“不同时代的作者面对不同的社会现实立论角度也往往不同，不但会融入自己的感情和见解，而且必然会带上时代色彩，表现出作者对历史的重新理解和评判”[2]。由北宋到南宋，政治局势的巨大变化，以及由此而带来的社会生活、文化心理等的一系列变迁，必然会使两宋三国词的创作数量、感情基调等呈现出一定的时代差异性。 　　一.娟娟细流与滚滚波涛――创作数量的不同 　　据笔者统计，两宋三国词共有160余首，其中北宋仅占10首左右，而南宋约有150余首。数量上巨大差距，一方面是由于词体自身的发展规律，另一方面则是社会历史背景变迁的结果。北宋时期，词这一文体自身的发展尚不十分成熟，文人在创作过程当中，对词也多以娱情遣兴的“艳科”、“小道”目之，因此，北宋三国词的数量相对较少；而南渡以后，词人们对北宋苏派豪放词进行了不断地开拓和发掘，并使之最终走向成熟，咏三国词也随之多了起来。此外，北宋时期虽然也是内忧外患不断，但表面上仍维持着一个泱泱大国、太平盛世；而自靖康之变后，南宋偏安一隅，国势衰微、佞臣当道，仁人志士报国无门，只能借词托志、咏史鉴今，三国英雄们自然成为他们追慕的对象，三国词也相对兴盛起来。 　　二.盛世琼音与衰世悲歌――感情基调的不同 　　除却数量上的不同，由于时代特征的差异，两宋三国词也相应地呈现出不同的情感基调。比如同样是对三国英雄孙权的描写，北宋和南宋词人所寄予的思想感情就有着明显的差别。 　　生活于北宋太平之世的苏轼在《江城子?密州出猎》一词中以孙权自比，狂放潇洒、酣畅淋漓，气魄雄浑豪迈： 　　老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘、千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中、何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。[3]146-147 　　一介文士的苏轼却意欲效仿孙权，施展武艺，搭弓射虎，其气魄与勇力比起古代英豪来亦当仁不让；不仅如此，词人更志在效力疆场，扫除边患，建功立业。他跃跃欲试、意气风发、豪情万丈，全词洋溢着高涨饱满的爱国热情和自信昂扬的时代精神。 　　南宋辛弃疾《满江红?江行，简杨济翁、周显先》一词则表达了对雄踞东南、奋发有为的一代英主孙权的无限追慕和渴望，然而英雄远逝、功业无存，词人由此感到深深的无奈与悲慨： 　　吴楚地，东南坼。英雄事，曹刘敌。被西风吹尽，了无尘迹。楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻，今犹昔。[4]50 　　抗金英雄辛弃疾眼见山河沦陷、朝廷苟安而恨不能使雄主孙权再生，大展经纶、扭转乾坤，然而词人很快意识到这不过是一厢情愿的美好想象与自我慰藉罢了。实际上，词人壮志未酬而老态渐显，只能对命运无常、人事多乖发出一声无奈叹息。英雄之词而作悲音，低徊哀婉、沉郁悲凉。 　　再比如同样是吟咏三国人物小乔，北宋?~人有着太平盛世的闲情雅致，南宋词人则透露出动荡年代的沉痛抑郁。 　　北宋贺铸《试周郎?诉衷情》： 　　乔家深闭郁金堂。朝镜事梅妆。云鬟翠钿浮动，微步拥钗梁。 情尚秘，色犹庄。递瞻相。弄丝调管，时误新声，翻试周郎。[5]542 　　小乔是这般端庄秀丽、妩媚雍容，她弄丝调管，故意弹错，只为求得周郎一顾。才子佳人在乔家华堂里邂逅相遇，气氛轻松愉悦、悠闲自得，体现出承平之世才会有的怡然自若、奋发昂扬的心态与情调。 　　南宋王质《八声甘州?读〈周公瑾传〉》： 　　事茫茫、赤壁半帆风，四海忽三分。想苍烟金虎，碧云铜爵，恨满乾坤。郁郁秣陵王气，传到第三孙。风虎云龙会，自有其人。 朱颜二十有四，