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红色主题公共的空间的规划的设计走向
红色主题公共的空间的规划的设计走向
基金项目:本文系贵州民族大学2012年校级基金课题资助项目
摘要:在红色景观概念的基础上提出红色主题公共空间概念并分析其变化因素,列举了前人不曾关注的和新归纳的一些空间类型,然后着力从规划选址、组织布局、空间要素、特殊语汇、空间机能、环境关系等方面探讨了红色主题公共空间的传统设计方法和设计发展趋向,同时提出一些新的设计观点和主张。
关键词:公共空间;红色主题;设计;走向
1 概念的变化
过去,学术界一般仅仅把以红色文化为主题的纪念性空间列入到建筑学的范畴来研讨。近年,许多学者提出了红色景观的概念,并认为红色景观是一种独特的人文景观,主要是以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体,以其承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,以组织接待参观者开展缅怀学习为主题的景观形式;红色景观所关联的时间是指中国共产党成立以后,新中国成立以前,包括红色长征时期、抗日战争时期、解放战争时期等重要革命历史时期;其涉及的地域范围是指革命老区和红军长征沿线[1]。在各种因素的发展和影响下,对相关概念的认识和定义有所变化。上述概念对历史文脉、行为主体、时空界域、功能目标等的设定存在局限。无论把相关概念定义为红色建筑空间还是纪念性空间场所以及红色景观等都会存在诸多弊端,会造成理论研究和具体设计时的思维局限、视野狭窄、价值缺失、手法固化等问题。因此,将相关的建筑内外空间、纪念场所定义为红色主题公共空间利于把各种复杂因素整合起来进行系统设计。另外,红色文化并非是静态和抽象的,在发展过程中不断呈现出一种动态的、变化的、与时代相适应的特性,即体现出“脉”相[1];而各种国际设计思维也正在与传统设计方法及地域文化交互与碰撞,环境空间的组织、形态、特征、功能、要素、语言、受众、行为、关系等等均在发生变化。所以,红色主题公共空间的设计思维也必须应时而变。
2 类型的扩展
纪念性环境分为公共性环境和独立性环境两类[2]。纪念性景观包括纪念性建筑物、纪念碑、纪念广场、遗址公园、纪念园(墓园或陵园)等。红色纪念性空间包括革命活动故地、烈士陵墓、历史名人活动旧址及墓地等[3]。红色景观大致分为三类:一是革命遗址、遗迹、旧址、会址。如四渡赤水茅台渡遗址,遵义会议会址等。二是革命故居和旧居。如聂荣臻元帅故里、张自忠将军旧居等。三是陵墓与纪念碑、塔、堂等纪念建筑物。如歌乐山烈士陵园、重庆解放碑、郑州“二七”纪念塔、红军四渡赤水土城纪念馆等[1]。现代红色纪念性空间的纪念对象和存在方式有所调整和丰富,呈现多元化的发展趋势。从广义的角度和发展来看,上述分类已不能涵盖红色主题公共空间的类型。下列类型可以适当作为补充:①红色旅游区,如井冈山、韶山。②红色主题公园,如瑞金市中华苏维埃共和国纪念园。③红色主题城市广场,如南昌八一广场。④历史街区与新建街区,如习水县土城女红军街与遵义市新建的红军街。⑤城市红色景观节点,如重庆磁器口华子良逃生处。⑥革命烈士受难地,如贵阳息烽集中营,重庆渣滓洞等。⑦室内或半室内红色文化展示空间,如习水县中国女红军纪念馆。⑧红色演艺空间,如专供红色主题文艺节目表演的舞台或场所。另外还有一些更为特殊的类型,如国庆或重大纪念活动中移动展示的彩车,敌方的遗址或遗存物等,不再一一枚举。虽然明了各种已有或新生类型有助于理解变化因素,但更应该去关注设计思维和手法的发展、更新。
3 设计的趋向
3.1 规划选址
红色主题公共空间的基址一般应首选历史事件的发生地,名人故居原址或就近区域。因为承载史实的地理节点,可以直接拉近观者和历史的距离。若受条件限制也可选址于与原址相似的环境构架中。纪念性场所空间一般位于相对重要或精致秀美的环境中,其与城市、自然生态环境的有机和谐共生十分重要[4]。重大的红色主题空间甚至安排在城市的主轴线上。为了形成敬仰、崇高的心理影响也可能选择某一区域或城市的高地。绝大多数烈士陵园和纪念性空间喜欢按照这一条件进行选址。若为革命老区,红色文化名城,也可以选择城市中心的重要公共空间或节点空间设置红色主题空间。如哈尔滨红色之路主题广场选择城市的核心公共空间联系了多个红色历史遗址。重要的广场、公园、步行街、城市干道、高速道路可以成为现代红色景观的重要展示窗口或连接点。如遵义市境内高速道路收费站考虑了与遵义会址呼应的建筑特色,隧道洞口有与遵义相关的红色文化主题浮雕等;仁怀高速道路上有体现红军长征“茅台渡”的动感而现代的五星造型景观。另外,革命老区的车站、机场、校园、标志性公共建筑、区域都可能成为红色景观的载体。历史遗留的标志物、部分红色景观小品可以作为城市公共艺术的角度加入到多元的城市公共空间中。而红色文化展示空间、体验空间、演艺空间等不一
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