蒋友柏 不谈社稷 只谈的设计.docVIP

蒋友柏 不谈社稷 只谈的设计 　　贵族的血统，为他带来了明星商人的光环。 　　爬坡创业的现实，将他改造成了不协调的怪人。 　　靠近蒋友柏，会本能地感觉到一股力量。深邃的五官泄露了他的俄罗斯血统，如邻家男孩般的亲切笑容又软化了他棱角分明的个性。只是随性站在一处，双手酷酷地插在牛仔裤口袋，蒋友柏也有一种气场。 　　面对面时，如果你有一种动物的本能，还有一种“过人”的眼力，通常能够一眼看出蒋友柏可能有的贵族血统。 　　蒋介石是他的曾祖父，蒋经国是他的爷爷。 　　骨子里的中国元素 　　蒋友柏不喜欢别人称他蒋先生，而更希望外人称呼友柏。 　　近日，蒋友柏现身上海。这一次来中国大陆，蒋友柏代表其公司橙果设计为他的合作品牌宝岛眼镜“站台撑场”。只要一出现，他永远都是视线焦点。只是以一件简单外套和白色背心牛仔裤的简单亮相，但媒体的镁光灯仍然追着闪个不停。 　　企业客户对橙果的关注，很大程度上是因为它的出身。目前，蒋友柏的客户很大一部分在大陆，有些人找到橙果合作，就是为了亲眼见到这位蒋介石的曾孙。 　　“刚开始和友柏合作，是因为他的光环。但是合作下来，才知道他和橙果是真的有料！”宝岛眼镜董事长王智民并不掩饰他对蒋友柏的欣赏，“友柏在融合东西方文化和美学方面，有自己的一套。他们设计的产品，有着浓厚的东方味道。” 　　为什么这么坚持中国的元素？“因为这就是本质啊！”蒋友柏爽朗地一笑，答道。 　　早在年少时，父亲蒋孝勇就规定友柏读四书五经、金庸小说。自然而然，蒋友柏就会去向往那时候的伦理道德和情节故事。后来他创立自己的设计公司，便慢慢发现，东方的故事真的挖不完。 　　林黛玉、孔子、李白……这些极具中国元素的概念被蒋友柏运用到眼镜的设计理念中。“只有进入这些文化里面很久的人才懂。”蒋友柏说道。橙果设计的每一个产品都要有一个故事。 　　“用西方人的游戏规则，在西方竞技场上，和别人竞争。而我们要走的路，将是一条非常陡峭的上坡路。”正如蒋友柏的个性，他愿意享受毁灭后的重生。 　　这一次，他要让眼镜设计走不一样的路。他不多谈社稷，只谈设计。“设计是唯一一个永远和我的家族搭不上关系的吧。”简单的一句话，表现出他远离政治的决心。 　　独一无二的品牌 　　蒋友柏以商人自居，他的精明也无时不刻不被体现着。2005年，他参加综艺节目《康熙来了》，特意戴着为客户设计的情侣围巾。在被主持人小S“调侃”的同时，他也为客户带来了大把盈利。而这就是蒋友柏推崇的宗旨——为客户带来利润。 　　2008年，蒋友柏接受了多家媒体的访问，上了《鲁豫有约》和《杨澜访谈录》，英俊、家世、事业、财富、美满婚姻，几乎被媒体描写成白璧无瑕的王子范本。 　　蒋友柏努力制造自己的形象和品牌，声称要消减自己的姓氏和家庭带来的艳羡和非议，但是新的旧的这些标签加在一起，还是更加引人注意。他自己就是一个独一无二的品牌。 　　2011年9月初，蒋友柏从台湾直飞北京为他的口述书 《悬崖边的贵族》和随笔《悬崖下的小道》召开发布会。 　　两本书的书名都有“悬崖”二字，蒋友柏将其概括为“悬崖学”：“每次你把后路断掉，往前走会更有冲劲。有些时候就是因为太安逸，做事情做得不是很扎实。”这来自他的人生经历。“到今天，我只坚持过一件事：不断地成长。” 　　王子的生活起落 　　“蒋家再起，不会从政治起来！”这样的豪言壮语极容易给人冲击。但台湾媒体仍愿意唤他作“台湾的威廉王子”。 　　对于大众来说，所谓贵族，最终都化作神秘的民间想象：出门有保镖，与宋美龄共度周末，和蒋经国共进晚餐……骄傲的王子成长在众人注视下的 “第一家庭”。回忆起童年所受的教育，蒋友柏现在说得相当轻松：“就是书要读好，规矩要做到，只是会管得比较严是没错。” 　　过了王子般的童年后，一切都在他12岁那年出现了转折。1989年，蒋经国病逝之后，蒋孝勇举家迁往加拿大，出去时秘书、厨子都没有带在身边，这也标志着其远离台湾政治和蒋姓荣耀。 　　高中毕业的蒋友柏到纽约大学继续金融专业深造。18岁那年，在父亲朋友的帮助下，蒋友柏从事期货交易，赚到了百万美元的人生第一桶金。在美国上学的日子，他无节制地大肆挥霍，对红酒很有研究，吃遍了曼哈顿米其林餐厅，随随便便吃个法国菜就要两三万台币。这段人生被他比喻为“没有心跳的风花雪月”。这种看似体面的生活，常常让他逃避一切。 　　之后的几年，他经历了休学、回台陪伴父亲对抗病魔、丧父。再次到了纽约，蒋友柏没有继续学业。苦闷的他经常在酒醉中醒来，在迷茫中寻找自我。 　　1998年，蒋友柏选择回到台湾——那个爷爷、父亲不在之后的台湾。在这里，他开始了节俭生活，全然抵制物欲。在台北流行商圈西门町，他开创了自己的设计公司“橙果”，也遇到了当时的影星女友，即现任的太太。 　　由奢入简的生活转折，事业的起落，爱情的百转千回，这些经历都使得他身上的贵族气