《全宋诗》失收诗人及其佚诗丛考.docVIP

《全宋诗》失收诗人及其佚诗丛考 　　摘要：于济、蔡正孙编集的《唐宋千家联珠诗格》是一部研究宋元之际诗学发展的重要文献，然此书在中国本土久佚，但在韩国和日本有多种翻刻本，流传非常广，影响亦甚大。《联珠诗格》对于研究宋代文学有重要的校勘、辑佚及史料价值，特别是此书保存近四百首《全宋诗》未收的佚作，其中有大量的宋代诗人不见于《全宋诗》。本文选取其中13位《全宋诗》失收的宋代诗人，对其生平进行考证，并辑录其佚诗。 　　关键词：《全宋诗》；《唐宋千家联珠诗格》；生平；佚诗；辑佚 　　中图分类号：I226.8 文献标识码：A文章编号：1009-1017(2006)05-0030-05 　　 　　宋元之际遗民于济、蔡正孙编集的《唐宋千家联珠诗格》（下简称《诗格》）二十卷，融诗格、选本及评点等多种批评方式于一体，分为300余格，每一首诗都有蔡正孙的评释。此书元代以后在中国本土久 　　佚 ，但在日、韩两国流传不替，据日人山本信有《新刻唐宋联珠诗格序》称此书有“爱日楼所藏元刻本、绿阴茶寮朝鲜本、平安翻刻元版本、朝鲜版翻刻本、活字本、正德本、巾箱本、别版巾箱本” ，现存最早的版本为朝鲜的古刻本。此本在北京大学图书馆有收藏 ，韩国一些图书馆亦藏有残本 。朝鲜时代的书目，如《考事撮要册板目录》全罗道罗州下及庆尚道庆州下就著录有此书的刻板 。李仁荣《清芬室书目》卷二和卷五也著录了徐居正等人的《精选唐宋千家联珠诗格增注》，一为弘治壬戌(1502)朝鲜刊本，一为燕山朝甲寅(1494)字刊本 。另外韩国的柳希龄仿此书编有《大东联珠诗格》 ，可见《诗格》对韩国诗学的影响。山本信有说：“《唐诗选》，伪书也；《唐诗正声》、《唐诗品汇》，妄书也；《唐诗鼓吹》、《唐三体诗》，谬书也；《唐音》，庸书也；《唐诗贯珠》，妄书也；《唐诗归》，疏书也；其它《唐诗解》、《唐诗训解》等俗书，不足论也。特有宋义士蔡正孙编选之《联珠诗格》，正书也。” 对其评价甚高，并认为此书“可必传者有三焉” 。日本有五山版 及多种翻刻本，比较常见的是天保二年（清道光十一年，1831）须静主人（贯名海屋）刊本（有朝鲜人徐居正等人的增注），以及大?D行(天民、诗佛)校，日本文化元年(1804)江户金兰阁须原屋孙七等刊本（无增注，仅保留蔡正孙的自注）?隆４耸樵谖难?批评史上占有重有的地位，其文献价值也亟需重视，特别是此书的辑佚价值?谩２坏?载录了很多《全宋诗》已收诗人的佚作，而且还保存一大批《全宋诗》未收诗人的佚作，同时蔡正孙自注中还保留一些诗人的生平资料。本文将以《诗格》中《全宋诗》部分失收的宋代诗人为中心，勾稽相关资料考证其生平，并辑考其佚诗，以期有助于《全宋诗》之补订。 　　1.陈爱山，《全宋诗》未见。元郭翼《林外野言》卷下《与顾仲瑛书》：“窃见昆山人物之盛，非他州可及，有耆儒硕学若李季高蓉月先生、卫培月山先生、二山郑渔溪、陈爱山。”可见陈氏可能为昆山（今属江苏）人。《武林旧事》卷六“诸色伎艺人”载有陈爱山，可见陈氏是南宋末年临安之艺人。《文渊阁书目》卷二著录：“《陈爱山诗稿》一部三册。”放在元人诗集之中，则陈氏已入元。元曹伯启《曹文贞公诗集》卷三有《和陈爱山》及《再和》，疑陈氏与曹伯启有交游。《诗格》载其佚诗一首： 　　山中 　　樵人归后鹿成群，几树青松鹤自分。 　　天外夕阳沉未尽，春风吹起一山云。(卷十九) 　　2.陈人杰（1218～1243），一名经国，字刚父，号龟峰，闽（今福建）人。著有《龟峰词》。《全宋词》第五册收其词31首。《诗格》载其佚诗一首： 　　书怀 　　可怜玉帐几韩刘，收拾关山不到头。 　　青草黄云江北岸，雁声依旧送边愁。(卷十二) 　　3.陈镜湖，生平不详，惟元郭豫亨《梅花字字香》前集引其诗一句：“何时更约孤山去”(此句《全宋诗》亦未收)。按其《撤戍》诗蔡正孙自注云：“时理宗戊戌(1238年)春，议和罢戍。”则知陈氏为南宋后期人。《诗格》载其佚诗三首： 　　吴门怀古 　　枫叶飘零满眼秋，五湖烟阔水悠悠。 　　不知范蠡舟能大，载得吴王一国愁。(卷十) 　　撤戍 　　闻说边头卸铁衣，依依杨柳亦舒眉， 　　人情莫道春和好，只恐西风有冷时。(卷十三) 　　促织 　　金菊芙蓉绕宅深，夜长辛苦为谁吟。 　　红妆总是秦筝手，不上寒机枉费心。(卷十七) 　　4.陈月观，宋元之际时人，《鄱阳五家集》卷一宋黎廷瑞《芳洲集》有《金陵陈月观同年三首》。可见陈氏可能为金陵(今南京)人。黎廷瑞（1250～1308），字祥仲，鄱阳（今江西波阳）人。度宗咸淳七年（1271）赐同进士出身。陈氏与之同年，则亦为咸淳七年中科举。宋亡后，陈氏可能漫游北方，汪梦斗《北游集》卷上《山阳寄陈月观》云：“幽州此去三千里，行客当归六月期。”又王奕《玉斗山人集》卷二有《见陈月观二