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马克思主义中国化话语的体系的研究综述 　　摘 要：近五年以来，马克思主义中国化话语体系成了学术界研究的一个新的领域和新的视角。国内学者主要围绕马克思主义中国化话语体系的概念、研究的必要性、构建的途径等方面进行了研究，并在相关方面取得了一定的研究成果。但在研究中也存在没有完整的理论体系；对话语建构面临的困难，很少有学者系统研究等一些问题和不足，需要以后进一步完善。 　　关键词：马克思主义中国化；话语体系；综述 　　中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）23-0015-02 　　2014年1月2日，习近平在中共中央政治局第十二次集体学习时强调指出，提高国家文化软实力，要努力提高国际话语权。要加强国际传播能力建设，精心构建对外话语体系，发挥好新兴媒体作用，增强对外话语的创造力、感召力、公信力，讲好中国故事，传播好中国声音，阐释好中国特色。因此，学术界也掀起了对马克思主义中国化话语体系研究的热潮，学者们主要从马克思主义中国化话语体系的概念、研究的必要性、建构的途径和转化的方法等方面进行了探讨，并取得了一些成果。本文就近五年的研究内容和研究方法进行综述。 　　一、马克思主义中国化话语体系的概念 　　近五年来，学术界主要就以下几个方面对马克思主义中国化话语体系的概念进行了探讨。 　　（一）话语的概念 　　话语的概念是学者们普遍关注的问题。学者们对话语概念的界定主要有以下几个视角。第一，从语言学角度进行界定。有学者认为，话语是指一种表达形式，主要是用来表达一定的思想、观念、情感、理论、知识、文化等，它包括口头表达的话语和文字表达的话语[1]14。第二，从传播学角度进行界定。有学者认为，话语是指，执政党、媒体与公众这三者之间的一种传播，并且属于政治传播学范畴[2]30。第三，从政治学角度进行界定。这种视角比较普遍，大多数学者认为，话语的概念源自福柯的话语观，在福柯看来，话语是与社会权力关系相互缠绕的具体言语方式，是一个社会团体确立其社会地位并为其他团体所认识的过程，是一种权力的表达[3]33。甚至有学者认为这是属于一种语义政治学[4]124。 　　（二）话语体系的概念 　　学者们对话语体系的概念基本达成了共识。代表学者认为，话语体系是指一个国家或民族思想理论体系和文化知识体系的外在表达形式，并受思想理论体系和文化知识体系制约[5]17。因此，有学者认为，话语体系可以分为革命话语体系和建设话语体系，革命话语体系以阶级斗争、无产阶级革命和专政理论构成革命话语体系的主要内容；建设话语体系以关注生态发展、实现科学发展道路构成建设话语体系的主要内容[2]30。不过也有学者认为，话语体系就是系统化、理论化了的话语群[1]14。 　　（三）马克思主义中国化话语体系的概念 　　关于马克思主义中国化话语体系的概念在学术界得到学者们的普遍认同。学者们认为，马克思主义中国化话语体系是指用具有中国特色和风格、反映中国国情实际、并能为社会公众所熟悉和喜闻乐见的言辞和话语来表述马克思主义中国化进程中所形成的理论成果，即：毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大理论成果在内的中国特色社会主义理论体系[5]17。这样的界定比较能为大众所理解。不过也有学者认为，在马克思主义中国化话语体系的形成过程中，根据建构方法的不同，马克思主义中国化话语体系可包括，以劳动哲学、生产哲学、生存哲学为特征的马克思主义中国化话语体系[6]27。 　　二、马克思主义中国化话语体系研究的必要性 　　研究马克思主义中国化话语体系，是提高国家文化软实力，要努力提高国际话语权的保证。学者们从不同的角度对马克思主义中国化话语体系研究的必要性进行了探索，主要有以下两个方面：一是从实践的视角强调研究马克思主义中国化话语体系能够内聚民心、外树形象。二是从理论的视角强调研究马克思主义中国化话语体系能够满足马克思主义“三化”的需要。 　　（一）实践需要 　　在实践的视角下，学者又分别从两个方面进行阐述研究的必要性。其一是内聚民心。在这方面，一种观点认为，深入研究马克思主义中国化话语体系，能够在巩固国家政权时，增强执政党治国理念的感染力，实现社会整合和政治合法性构建[2]31。一种观点认为，在政府进行社会改革时，最需要民众支持的时候，通过构建改革话语，能够消除改革分歧，达成改革共识，凝聚改革民心，从而推动改革的顺利进行，赢得改革的成功[7]11-12。一种观点认为，在社会发展的平稳时期，只有研究好马克思主义中国化话语体系，才有利中国特色社会主义理论所指导下的重大决策得到切实有效的执行，确立国内政治话语的地位，并且在国际政治话语博弈过程中更加主动[8]47。这三种观点分别阐述了在国家建设的各个阶段，研究马克思主义中国化话语体