中国古代女子宫刑剖析.docVIP

中国古代女子宫刑剖析 　　摘 要：中国古代的宫刑，尤其是女子宫刑，实在是一种神秘得让人想要去探究，却总在看清之后有种于心不忍、悲愤、痛恨的感觉，为我们的祖先竟然能够创造出如此残忍、暴虐的刑罚而深感难以理解。所以，本文拟从宫刑的目的、所惩罚的犯罪、所属的五刑刑罚体系来评述历代学者对女子宫刑的阐释，以期获得对这种刑罚的初步认知。 　　关键词：女子宫刑 ? 幽闭 　　对女子宫刑的探究历来都有，如鲁迅先生曾在《病后杂谈》中说：医术和虐刑，都是要生理学和解剖学智识的，中国却怪得很，固有的医书上的人身五脏图，真是草率错误到见不得人，但虐刑的方法，则往往好像古人早懂得了现代的科学。例如罢，谁都知道，从周到汉，有一种施于男子的宫刑，也叫腐刑，次于大辟一等。对于女性就叫幽闭，向来不大有人提起那方法，但总之，是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好象被我查出一点大概来了，那办法的凶恶，妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。⑴ 　　那么这究竟是一种怎样凶恶，妥当，而又合乎解剖学的刑罚呢？本文拟从以下几个方面进行讨论： 　　一、女子宫刑的相关称谓 　　对于女子宫刑，除了宫刑，还有?、?窍和幽闭等称谓。 　　1.宫 　　有人认为宫所指示的是施刑的部位。因为，宫本义指建筑物，是人住的地方。女子的肚子既然可以住人（指胎儿），当然也可称宫，女子既有宫，则作用于此部位的刑罚自然可以称为宫刑，而且宫刑在最初的时候也仅指对女子刑罚。⑵ 　　还有人认为，宫指代的是施刑的处所。 因为宫的本义为宫室，受此种刑罚的罪犯怕风，行刑须在生火保暖的窨室内进行，且受刑后须在温暖的宫室之内养伤百日，因此，宫引申为刑罚名称。 　　据此，宫刑还有蚕室刑之称。蚕室指养蚕的房间，其要求是温暖避风，与施行宫刑的窨室相似，因此引申指古代执行宫刑及受宫刑者所居之狱室。例如《汉书?张安世传》记载：初，安世兄贺幸于卫太子，太子败，宾客皆诛，安世为贺上书，得下蚕室。 　　2.?、?窍 　　?，源自劓、?、?、黥、丽的苗民五刑之说。 　　有人认为，?窍见于清代褚人获《坚瓠集》续集卷四妇人幽闭条引《碣石剩谈》：妇人?窍，字出吕刑，似与舜典宫刑相同，男子去势，妇人幽闭是也。我国著名医史学家范行准先生认为：?字的含义是用?猪之法以割阉罪人睾丸和卵巢之意，故字从豕字。⑶ 　　还有人认为，据《说文解字》载：?，以棍击伐。?窍，窍者，空也。段玉裁曰：空、孔古今字。《宋本玉篇》谓：窍、穴也。所以，?窍即?孔、?穴。?，从木，本指木器。由于词性演化，于是把?打入某物也称为?。如《诗经?周南?兔置》：肃肃兔置，?之丁丁。晋南方言仍把棍棒之类凸形物捅进有孔隆之类凹形物称作?读若du??龋纱丝芍ぃ？?窍也即将??入女子的窍里去，当然是阴窍，即女性生殖器官。 　　3.幽闭 　　幽闭一词，最早见于《尚书》。《尚书?吕刑》云：宫辟疑赦，其罚六百锾。注云：宫，淫刑也，男子割势，妇人幽闭，次死之刑。孔安国传曰：宫，淫刑也，男子去势，女子幽闭，次死之刑。 　　二、女子宫刑的施刑方法--历代学人的解释 　　对这种古老而神秘的刑罚，历代的学人都曾做过一些探讨，以下择其要者进行论述。 　　1.东汉?郑玄 　　他一方面认为：宫者丈夫则割其势，女子闭于宫中，若今官男女。另一方面又认为：宫，丈夫割其势，女子?其阴，闭于宫。可见汉儒郑玄对此也没有确定的说法。 　　2.唐?孔颖达 　　《尚书》孔颖达疏引正义云：伏生《书传》云：男女不以义交者其刑宫。是宫刑为淫刑也。男子之阴名势，割去其势，与?去阴事亦同也。妇人幽闭，闭于宫使不得出也。本制宫刑，主为淫者，未必尽为淫。 　　3. 明?周祈 　　其《名义考》宫刑条云：宫，次死之刑，男子割势妇人幽闭，男女皆下蚕室。蚕室，密室也，又曰阴室，隐于阴室一百日乃可，故曰隐宫。割势如犍牛然，幽闭若去牝?子肠，使不复生故曰次死之刑。或疑幽闭为禁锢，则视劓?反轻，岂能以阴室终身哉？ 　　4.明?徐树丕 　　在其《识小录》中记载：传谓男子割势，女子幽闭，皆不知幽闭之义，今乃得之，乃是于牝剔去其筋，如制马豕之类，使欲心消灭。国初常用此，而女往往多死，故不可行也。 　　5.清?褚人获 　　《坚瓠集》妇人幽闭条：《碣石剩谈》载妇人?窍。?字出《吕刑》，似与《舜典》宫刑相同，男子去势妇人幽闭是也。昔遇刑部员外许公，因言宫刑。许曰：五刑除大辟外，其四皆侵损其身，而身犹得以自便亲属相聚也。况妇人课罪，每轻宥于男子，若以幽闭禁其终身，则反苦毒于男子矣。?窍之法，用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，止能便溺，而人道永废矣。是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露出于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻。⑸ 　　6.清?江声 　　他认为：阴谓人身隐蔽之处，男子之势，女子之