中国古代妇女地位剖析.docVIP

中国古代妇女地位剖析 　　摘 要：中国古代历史上，女性曾在生产和生活上占据一定的社会地位，但随着经济的发展及政治的演变，女性地位呈现出高低起伏状态，并最终丧失独立社会地位。在以男性为主导的历史社会中，女性行为规范及其活动范围，更是被给予了条条框框的限制，其地位危在旦夕。新中国成立后，女性地位才渐渐被解放。 　　关键词：中国古代；妇女地位；社会地位 　　中图分类号：K20 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）02-0151-02 　　在当代中国人的思想中，古代妇女的地位是非常低下的，女子从属于甚至是依附于男子。那么，在历史长河中，妇女的真实地位又是如何？ 　　一、先秦时期的妇女地位及其表现 　　在中国最早的诗歌总集《诗经》中，女性的地位并不低下，例如在《国风?召南?■有梅》中说道：“有梅，其实七兮，求我庶士，迨其吉兮。有梅，其实三兮，求我庶士，迨其今兮。”①再如《国风?王风?大车》中说道：“……岂尔不思？畏子不敢……岂尔不思？畏子不弃，合则异室，死则同穴，谓予不信，有如■日。”②从这方面看社会仍是尊重女性追求爱情的权利，女性具有一定的社会地位。 　　二、农耕社会初期妇女地位变化及表现 　　随着社会的发展，以铁农具为代表的一批先进的工具运用于农业，男子所具有的体能优势充分展现出来，生产关系上逐渐形成了“男耕女织”的局面。“一夫不耕，或受之饥；一妇不织，或受之寒”。女子出嫁，“成妇礼，明妇顺，又申之以著代，所以重责妇顺焉也。妇顺者，顺于舅姑，和于室人，而后当于夫已成丝麻布帛之事。以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和理，内合理而后家可长久也，故圣王重也”。③妇守家织物，逐渐隐于男子之后。《易?农人》中“彖曰：女正位于内，男正位于外。”④说明了女性在家操持家务，以服务于丈夫为根本。而当女性自主权丧失，特别是经济权丧失时，女性的社会地位开始下降。后来的童养媳、奴婢甚至是妓女，都是因为在经济上不能自主，而导致她们失去人身的相对自由。特别是当中国进入封建社会时期，大一统局面形成，男子的自我社会优越感更加明显，女性也就逐渐丧失了原有的优势。 　　三、汉朝妇女地位下降的原因及其表现 　　进入汉朝，社会经济进一步发展，国家版图进一步扩大，汉朝皇帝为了加强统治，稳定秩序，颁布了“罢黜百家，独尊儒术”的政策，女性的社会地位开始直线下降。在儒学思想中，孔子说：“天下唯女子与小人难养也”。同时孟子也说：“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之汝家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也”。⑤那么当这种传统随着儒学成为中国主流思想后，女性的悲剧也真正开始了。同时，董仲舒也提出“三纲五常”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和“仁、义、礼、智、信”。并且，统治者把符合统治利益的政治观念，道德规范等立为名分，定位名目，号为名节，制为功名，称“以名为教”，其主要内容就是三纲五常，这就进一步加深、加固了男性对女性所谓“天生”服务于男性的思想，同时也加深了女性对男性所谓“天生”的顺从和归属。随着儒学的不断发展，针对女性更是提出一些不合理的要求，如“女子无才便是德”等。在这种情况下，“男尊女卑”社会病态也逐渐形成。 　　四、唐朝妇女地位提升的原因及其表现 　　进入唐朝，经济上是一片繁荣，封建王朝更是鼎盛，男性的社会优越感更是明显，然而，在唐朝的历史上，对女性的“宽容”却远胜前朝。甚至出现中国历史上唯一的女皇帝。究其原因，首先，在唐朝时期，因为国力昌盛，四方来贺，这就把西方文化与其他少数民族文化吸引过来，为中国传统文化注入一些新的因子。其次，儒学受到佛道冲击，主流地位动摇。最后，唐朝皇室并非纯正的汉族血脉，而是具有鲜卑族的血脉，在文化传承中，唐朝皇室受到了汉文化的影响。例如唐高祖李渊之女平阳公主就曾领兵打仗。甚至在帝国建立后，为巩固帝国统治而远嫁他邦的皇室公主亦是不少，如文成公主，金成公主，宁国公主等。因此，在皇室成员的带领下，社会中的女性变得活跃起来，以服饰为例：襦裙是当时唐朝女性穿的服饰之一，其上领口一般开得很大，使胸部处于半掩半露的状态，这充分体现了她们坦然表现出自己的美与追求时尚，欧阳询在《南乡子》一文中曾写到“二八花钿，胸前如雪脸如花”。这就是对这种时尚的赞美。这种情况在文艺上也有充分的体现，如：唐张英所绘《捣练图》，方干在《赠美人》中的“粉胸半掩拟晴雪”，李群玉在《赠歌姬诗》中的“胸前瑞雪灯斜照”等。而在文化上，唐朝才女亦是众多，如上官昭容，唐张说：“上官昭容者……才华绝代，敏次聪听，探缴镜里，开卷海纳，宛若前闻，接笔云飞，成同宿构”。如薛涛，其知音律，工诗词，与元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧等都有唱和。王建在《寄蜀中薛涛校书》中称其“扫眉才子于今少，管领春风总不如”等。这就有力冲击了礼数中“女子无