体态礼仪之概述及中西方同异性比较剖析.docVIP

体态礼仪之概述及中西方同异性比较剖析 　　【摘 要】体态语言是人类交际中最常见的一种非言语的信息手段，具有全民性、民族性、语境性、时代性以及模糊性等特点，中西文化的交流在很大程度上体现在体态语言的差异性上。本文将系统阐述体态语的功能特征，分析中西文化语境下体态语言的差异特点，强调体态语言的科学理解与运用。 　　【关键词】礼仪；体态语言；中西比较；文化研究 　　在美国洛杉矶曾发生了一场谋杀案，一个来自泰国的演员杀害了一名年仅29岁的老挝人，被判犯有二级谋杀罪。一名刚刚崭露头角的明星就这样陨落了，那位年轻的老挝人到死恐怕都不知道是怎么一回事。事情的起因其实很简单：泰国的这位演员演唱时，那个老挝人把脚搁在一把椅子上，并把鞋底对着他。当卡巴莱打烊的时候，那位不动声色的演员跟踪了那个老挝人并把他杀害了。其原因仅仅在于东南亚人认为：给人看鞋底或把鞋底对着别人是对该人表示极大的侮辱。 　　我们看一个不经意的动作竟然会引起这么严重的后果，是我们没有想到的。人的行为、动作和表情是用来传递信息，表达意图和情感的一种无声语言，我们称它为体态语言，体态语言使用不当的化会产生严重的后果。 　　一、体态语言的同异性特点比较 　　美国心理学家赫拉别恩提出过这样一个公式：他说，信息传播总效果=7%的语言+38%的语调语速+55%的表情和动作。可见体态语言在人类生活中扮演的重要角色。有人猜测，在自然语言产生之前，人类的祖先们在很大程度上是依靠体态语信息进行交际的。体态语言是内在情感的外部显现。它在传情达意时具有以下一些特点： 　　1、全民性 　　体态语言是一种人人都能懂的最大众化的语言，是全世界通用的语言。比如：眉毛上扬表示询问或质疑；眼睛张大表示惊疑、欣喜或恐惧； 脸红常由于害羞或情绪激动；脸色发青表示愤怒；脸色发白常常是由于身体不适或精神上遭到了巨大打击；手指发颤是内心不安、过度紧张的表现； 呼吸急促时，胸部或腹部会起伏不停，呼、呼…这是极度的兴奋、激动或愤怒时的表现；点头微笑、亲切握手是友好的表示等等；这些体态语言没有地域、国别之分，他们已经成为大众化的礼仪，人人都懂，但是不同素质、不同层次的人，体现出不同的教养。金正昆教授有句话说得好：教养体现于细节，细节展现素质，细节决定成败。这些不经意的体态语，就是一个人教养的体现。体态语具有全民性，因此全体公民都要养成文明的行为，端庄的举止，才会成为一个受欢迎的人。 　　2、民族性 　　一个民族的体态语言经过长年累月的使用，该民族的历史背景、风俗习惯、宗教信仰、道德风尚，甚至思维方式都会反映在体态语中。如翘大拇指，在中国表示夸奖、赞美；在英国、澳大利亚、新西兰等国，这一手势可以表示数字“5”；在美国、加拿大这是一种要求搭车的手势；在希腊，如将大拇指急剧翘起，就表示让对方“滚蛋”。再如见面时的礼节，美国人喜欢拥抱；在日本、朝鲜，见面一般鞠躬致意，只有在特定的场合才握手；有些非洲人在握手之后将手指捏出清脆的响声，表示自由；荷兰人握手不允许对方靠得太近，更别说拥抱了；在印度，男女之间甚至连握手都不允许。而澳洲的有些土著人却用张嘴、吐舌、瞪眼表示欢迎。因而与外国人交往之前，要了解他们的风俗礼节，尊重他们的礼节是成功交际的第一步。 　　3、语境性 　　体态语信号具有极强的语境敏感性，就像词语一样，在特定语境中才极为明确。所以，在运用和观察体态语时要注意前后和纵横的联系。吴敬梓的《儒林外史》第五回和第六回中写严监生病入膏肓，弥留之际已不能说话，但是还不咽气。书中写道：“（严监生）病重得一连几天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生费尽地把手从被子里拿出来，伸着两个指头。大家说伸出两个手指头在这里是表示胜利的意思吗？我一定要坚持到生命的最后一息，他的思想恐怕还没那么超前。所以家人都迷糊啊！大侄子走上前来问道：‘二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？’他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：‘二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？’他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶奶抱着孙子插口道：‘老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此纪念。’他听了这话，把眼闭着摇头，那手还是指着不动。赵氏慌忙擦擦眼泪，走近前道：‘爷，别人都说得不相干，只有我晓得意思！……你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。说罢，忙走去挑掉一茎灯草。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，顿时就没了气。”这段描写极为生动、夸张地刻划了严监生吝啬的性格特点，也从一个侧面反映了体态语要放在具体的语境里去理解。 　　4、时代性： 　　一个民族的体态语并不是一成不变的，它会随着时间的推移，社会的发展而发展。比如见面礼，在中国，古代男子双手相拥抱拳，举过头顶，然后低头俯身作下摆动作以示尊敬；近