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浅析人文教育思想对体育教育的启示.doc
浅析人文教育思想对体育教育的启75
本文通过对古典体育教育人文理念的分 析提出人文教育思想对现代体育教育的启示,提倡弘 扬人文教育思想。
关键词:人文教育;体育教育;思想
[ ]:G80 [ ]:A [ ]:1002-2139(2011)-24-0115-01
一、古典体育教育人文理念在现代体育教育中的
异化
关于体育教育的人文理念,我们可以从古希腊灿 烂的强调和谐发展的体育文化到近代自然主义教育思 想中略见一斑,然而,由于19世纪解剖学、生理学的 发展,证实了体育对人的生物性的改善效果,从此, 体育的科学理性迅猛发展,现代科学训练学的发展加 强竞技运动的“功利性”,无疑将体育科学理性推向高 潮,体育教育、体育训练、体育教学等无不在竞技运 动生物体育观下发展。所谓“增强体质,增进健康” 不是对运动员讲的,运动员成了“比赛机器”,成了“头 脑简单四肢发达”代名词,更可悲的是兴奋剂的滥用 等等,体育的目的在于人的全面,自由和谐的发展,
作为恢复人的本质与价值的生命活动及社会实践,人 类健康发展强烈呼唤体育人文意识的觉醒。体育教育 所折射的人文精神意义广泛而深刻,有对人类身心和 谐发展的人文教育关怀;有激发人类向自身挑战的强 烈进取精神;有为人类向往和平、和睦相处、相互交 流、消除偏见与隔阂的促进意义;有倡导人类社会公 平竞争的社会规范;有启迪人们愈挫愈奋的精神力量 等等,都是对体育教育人文精神的概述。体育是人类 针对自己所创造的一种身体运动文化,归根到底,其 结果要落实到身体上。任何对体育的认识,如果没有 考虑对人身心健康的关怀都难免陷入困境,因为体质、 心理、精神、道德等等的健康是人类社会自身发展的 需要。“人文体育观的渐入,生物体育观的淡出”,反 映出人们对自身价值的肯定和体育观念更新。如果体 育失去了对人的关怀,只是在板着脸训练学生,那是 无益于学生健康的。应该承认,单调而枯燥的体育教 学、训练虽然暂时也能起到增强学生体质的作用,但 学生毕业后很难再有学校上体育课时的条件和环境, 体育意识将在快节奏的现实生活中湮没。跨世纪的体 育呼唤人文精神,因为现行的体育实践淡化了对人本 身精神世界的关注,忽视在人的本质层面上的精神养 成和人格修养,体育教育必将变得虚伪和世俗,而蜕
变为贪欲和功利的工具。今天,我们要再一次张扬人 文精神,抗击高度发达的工业社会给人类造成的“身 心异化”,抗击复杂的经济关系和信息网络给人类的精 神和体质造成的负面影响。体育应正本清源,成为维 护人类身心健康的有益方式之一。从体育的发展中, 同样演绎着体育科学精神和体育人文精神的对立、磨 合。实际上也是科学精神与人文精神的相互博弈与对
立统o
二、体育教育中主体性人格的培养 体育教育中学生创造力的发展是最为重要的。通
过学习,发展能力,完善人格,是教育的首要任务。 体育教育是通过“身”而及“心”的过程,是由身体 运动和动作技术的学习发展人的“主体性”。我们知道 动作技巧的中枢机制同思维智力机制在神经网络层次 是融为一体的。体育不仅仅是体质发展的必要条件, 也是智育和德育发展的重要条件,儿童的运动游戏, 不仅对于体育和智育非常重要,而且还是儿童培养积 极意志和健全人格,正确认识和参与人际关系的一个 重要课堂。可见,体育的“身体性认知”过程中,并 不限于“肉体”或“躯体”的含意。
“体育”是人的意识发展到了一定水平,人把自 己身体的健康、强壮和优美作为文化目的的结果。体
育就是人对自己身体的自我培养,显然,这是有意识 地优化自我的身体活动。体质是人的生命存在的身体 性的十分重要的方面,这就要求体育教育强调“主体 性”人格的确立,要改变以往我们把“身体”当做纯 粹的“运动的工具”,忽略主体人的感受以及“身心” 的主体性。从哲学的角度讲,主体性是人格机能最重 要的特征,一个人主体性的有无或者强弱,是以其有 无创造精祌或创造精神的高低为标志的。主体性人格 是一种具有主动性、独立性、责任心和合作精神的人 的类型特征。体育教育中确立主体性意识,让学生在 运动中把握感受,自我判断,自我评价。在运动中体 会人际的互动,配合效益,协作创造成绩的团队意识 等等都是至关重要的。
三、体育教育中人文精神的确立 人文精神体现的是以人为中心,寻求人的自由发 展和完善,对人类的生存意义和价值理想的关注。在 体育运动的发展过程中,人类不但创造运动项目,丰 富运动内容,而且随时改造运动环境,使运动适应人 自身自由发展和完善。我们要本着人文体育教育思想, 在体育教学过程中,除了教授动作技术和各种体育知 识以及发展学生体能和技能以外,还应该把培养学生 的情感、理想、意志力作为教育价值取向的重要内容, 体育教育人文观强调体能发展与情感发展的一致性, 以形成完整的人格。体育不应该是一种把活人制造成
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