2018_2019学年高中历史课时作业1百家争鸣人民版.docVIP

PAGE PAGE 1 课时作业1　百家争鸣 eq \o(\s\up7(时间：45分钟　　满分：100分),\s\do5()) 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．有人写道：“先秦诸子百家争鸣，儒墨法道究竟孰是孰非？”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是 (　　) A．人与自然的和谐 B．社会现实 C．人与社会和谐 D．人的生命 解析：“天下一致而百虑，同归而殊途”反映了诸子百家虽主张各异但也有相同点，结合所学知识可知，百家争鸣都产生于春秋战国社会大变革时期，社会现实是各家思想形成的基础，因此选B项。 答案：B 2．孔子家的马厩失火，孔子退朝回家，问人是否受伤，而不问马。此事反映了孔子的什么思想 (　　) A．己所不欲，勿施于人 B．克己复礼 C．仁者爱人 D．民贵君轻 解析：孔子首先关心人的安危而不是自己的财产，反映的是他对他人的仁爱之心，故选C项。 答案：C 3．李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”。下列各项体现了这一思想的是(　　) A．“除井田，民得买卖” B．“农与工肆之人，有能则举之” C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．“人之性恶，其善者伪也” 解析：本题材料“行大道、民为本、利天下”、“民惟邦本，本固邦宁”都反映了中国古代儒家思想中以民为本的思想主张，C项是儒家孟子的思想主张，符合题目要求。A项是商鞅变法的措施，B项是墨子的尚贤主张，D项是荀子的性恶论，都排除。 答案：C 4．从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是(　　) A．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人 B．统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服” C．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会 D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会 解析：本题考查儒家思想中“仁”的特点和作用。孔子主张“仁”，即人与人之间要互相爱护，构建和谐社会人际关系，强调了个人道德修养；孟子主张实行“仁政”，要求统治者爱惜民力；荀子主张“仁义”“王道”，希望统治者以德服人，从而建立一个理想的礼乐文明社会，故选C项。 答案：C 5．战国时期一位儒者认为人生来就是有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利”“好声色”的本性需求。下列选项与这一观点最接近的是(　　) A．老子的“道可道，非常道” B．孔子的“性相近，习相远” C．孟子的“性善论” D．荀子的“性恶论” 解析：“好利”“好声色”的本性需求，是属于“恶”的要求，所以人本性是“恶”的，故选D项。 答案：D 6．先秦诸子常用寓言来说明哲理，熔思想性和艺术性于一炉。某思想家用“守株待兔”的故事，以反讽的形式来阐述自己的观点。他的观点是(　　) A．“不期修古，不法常可” B．“兼相爱、交相利” C．“克己复礼，天下归仁” D．“弱者道之用” 解析：“守株待兔”比喻不想努力，而希望通过侥幸获得成功。典故出自法家代表人物韩非的著作《韩非子·五蠹》，因此A项正确。 答案：A 7．下表列举了中国古代某思想流派的一些特征。据此推断该流派是(　　) ●产生于春秋战国时期，在中国长期存在，对中国思想发展影响深远,●其思想主张既注重个人修养，也可用作治国,●在中国古代政治史上有过极短暂的辉煌 A．儒家 B．法家 C．墨家 D．道家 解析：墨家是战国时期的，法家不注重个人修养，儒家长期在中国古代政治史上占据统治地位，故A、B、C三项皆排除，选D项。 答案：D 8．“信奉者应抛弃志向，避开荣誉和责任，在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨胳、强壮的肌肉和空空如也的脑袋。”材料反映的这一思想流派的核心主张是 (　　) A．以法治国 B．克己复礼 C．无为而治 D．兼爱非攻 解析：由“回归大自然”，可知是道家学派的思想主张。A项是法家思想；B项是儒家思想；C项是道家思想；D项是墨家思想。故选C项。 答案：C 9．为响应党中央厉行节约的号召，许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”“非攻”的同时，就倡导“节俭”“节用”。该思想流派是 (　　) A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 解析：墨家代表小生产者的利益，反对战争，提倡节俭，所以提出“兼爱”“非攻”倡导“节俭”“节用”等主张，故选C项。 答案：C 10．“看破生死界，识得天地心，梦里迷蝶知忘我；学来养生法，去做逍遥游，濠上观鱼能齐物。”这段话评述的是(　　) A．老子 B．孟子 C．庄子 D．墨子 解析：本题考查庄子的思想。从材料中的“养生”“