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文化本质初析 　　[摘要]唯物史观认为，文化的本质应由人的本质所决定，而人的实践活动在人的本质构成上有重要意义。因此，以人的实践本质为视角来解读和规定文化本质，可以概括为：文化是人的类本质的对象化；文化是实践的历史积淀和对象化；文化是构成实践活动的内在机理和方式。 　　[关键词]唯物史观视域；人的实践本质；文化本质 　　马克思主义唯物史观认为，文化的本质是人的类本质的对象化，文化的本质要由人的类本质来说明。因此，文化的本质可以从以下三个视角加以规定。 　　一、文化是人的类本质的对象化 　　为了深刻地展示文化是人的类本质的对象化的内涵，有必要首先引人几个概念。即，“类本质”（species-essence）、“对象化”（objectivation）、“类本质活动的对象化”（species-essential objectivations）。这些范畴对于阐释实践的深刻规定性，进而从起源上解释文化的本质特征具有重要意义。马克思在《1844年经济学－哲学手稿》中，从哲学人本学的立场出发，把人理解为类的存在物，并深刻地揭示了人的自由自觉的类本质。他指出，“人是类存在物，不仅因为人在实践上和理论上都把类——自身的类以及其他物的类——当作自己的对象；而且因为——这只是同一件事情的另一种说法——人把自身当作现有的、有生命的类来对待，当作普遍的因而也是自由的存在物来对待。”[1]也就是说