浅述天津妈祖文化旅游开发.docVIP

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浅述天津妈祖文化旅游开发

浅述天津妈祖文化旅游开发   (天津农学院,天津市 300384)   【摘 要】天津妈祖信仰流传已久,且与天津民俗文化密不可分,但天津妈祖文化旅游开发却较滞后,文章对妈祖文化旅游分析,并针对性提出一定的解决对策,期望能为天津妈祖文化旅游发展做出一定的贡献。   【关键词】天津:妈祖文化旅游;天后宫   妈祖是流传于中国沿海地区的汉族民间信仰。妈祖文化旅游是指人们出于对妈祖的信仰或崇敬而进行的移动,诸如研究旅行、表演艺术和文化旅行、节日和其他文化事件旅行、参观历史遗迹、研究自然、民俗和艺术、宗教朝圣的旅行[1]。   一、天津妈祖文化旅游开发的现状分析   (一)优势   1.文化历史悠久,资源丰富   天津妈祖信仰是天津的城市文化符号,妈祖民间信仰在天津根深蒂固,天妃宫遗址被考古学家证明为天津市区内历史最早的古文化遗存,是天津民俗文化的发祥地。历史上天津地区奉祀天后的宫庙最多有27座天后宫,但其中大部分都已被毁或不能开发成旅游资源,目前可供旅游开发的主要有元明清天妃宫遗址博物馆(东庙),古文化街天后宫(西庙),天津妈祖文化园(内有全球最高的妈祖像)。   2.资源内涵丰富与天津民俗紧密结合   天津妈祖民间信仰从最初的保护渔民行船安全,而后演变为怯灾赐福、主掌生育等其他百姓生活的方方面面。妈祖文化的发展与天津民俗文化紧密的融合在一起,天津的皇会,等民俗节庆活动。像天津的“皇会”依托天津民间为祭祀妈祖的意愿而举办的大型酬神活动,也是极具北方及天津地方特色的民俗信仰活动[2]。妈祖娘娘也从单一的海上保护神变成了送子娘娘,以至于天津新婚夫妇必到天后宫里“拴娃娃”,请娘娘赐子。   (二)劣势   1.妈祖民俗项目单一,旅游体验性不足   天津妈祖民俗的开发旅游项目单一,观光型为主,体验性严重不足。即使是标志性的妈祖祭典民俗,除了受邀的信徒外大多游客也仅仅是静坐观摩,缺少参与性的旅游体验,无法深入其中,无法让游客真正感受到妈祖民俗文化的内涵,因而对游客的吸引力不强。   2.旅游商品少且缺乏特色   旅游购物是拉动当地经济产业的重要组成。而从天津古文化街上的的旅游商品来看,开发力度不够,缺乏个性,种类较少,文化含量较低,与妈祖文化联系的很少,只是基本上表现为妈祖平安符、妈祖书籍等,严重缺乏妈祖文化特色和天津特色;再加上妈祖文化旅游活动季节性十分明显,在非妈祖文化节庆期间,人们往往只参观古文化街及天后宫外观,而不再进入天后宫内部参观了,各项宣传活动没跟上,导致吸引力也严重不足。这些都影响着妈祖文化旅游业的发展。   (三)机会   首先,在国家京津冀一体化的政策的支持下,天津市的??民收入保持着持续快速发展的强劲势头,为天津旅游业的发展提供了良好的经济大环境。   其次,随着妈祖旅游文化节的召开,海峡两岸交流机会增多,越来越多有妈祖文化信仰的人了解到天津的妈祖文化,更多的人来天后宫参观。   最后,夏季达沃斯论坛及一系列国际赛事多次在天津的召开,也为天津的知名度的扩张起到了很好的推进作用。   (四)威胁   天津妈祖文化旅游开发存在的主要威胁一是旅游需求多样化和个性化的发展,对天津传统粗犷的文化旅游产品和接待方式提出了不小的挑战,造成不必要的内耗。另一方面就是与福建台湾等妈祖文化厚重地方相比,知名度不高资源开发严重不足。   二、天津妈祖文化旅游开发策略   (一)利用互联网、媒体提高知名度   让游客多参与到妈祖祭典等活动中去。多设计些妈祖文化知识的有奖问答等活动。可以方便游客深层次的了解妈祖文化,既增加宗教常识,又体验了民俗文化,利用互联网的优势,为天后宫妈祖文化的建设与品牌宣传提供广阔的平台,为妈祖文化民俗旅游的发展营造良好的舆论氛围,拓展传媒介质,推行妈祖网络旅游,参考台湾大甲?澜宫网站设计,开发虚拟旅游。有利于妈祖文化民俗旅游资源的推广和旅游市场的开拓,提高妈祖文化的知名度。   (二)丰富民俗文化旅游内容,增加民俗项目的参与性   在设计旅游项目时,根据妈祖文化旅游资源的特点,结合市场的需求,整理、扩展、提升现有的旅游产品,开发以朝圣祈愿、心灵净化、文化体验为主,滨海运动、休闲度假为辅的系列旅游活动,形成符合定位的旅游产品体系。   1.朝圣旅游产品   天后宫作为世界三大天后宫之一,在今后的旅游发展中,可以加强与世界各地尤其是台湾的祖庙董事会的联系,安排有关妈祖文化旅游节的相关事宜。举行妈祖祭典等一系列的主题活动,打造主题晚会“印象妈祖”,天后宫坐落历史悠久的古文化街,紧邻海河,改编打造舞台剧,妈祖救海,妈祖指路,借助一年一度的妈祖庆典妈祖诞辰,将晚会常态化,从而增加对妈祖的感知,增加游客的参与环节,让游客感同身受,也可以策划道观风俗活动,让游客参与到道观的日常

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